讀《三國》，漲知識(shí)与纽。東漢末年的黃巾起義：是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)侣签，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始于漢靈帝光和七年（公元184年）急迂，當(dāng)時(shí)朝廷腐敗影所、宦官外戚爭(zhēng)斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷僚碎，國勢(shì)日趨疲弱猴娩，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號(hào)令下胀溺，紛紛揭竿而起裂七，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死仓坞，黃天當(dāng)立背零，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)无埃，向官僚地主發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊徙瓶，并對(duì)東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，為平息叛亂嫉称，各地?fù)肀灾卣煺颍m最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)织阅、東漢名存實(shí)亡的局面也不可挽回壳繁，最終導(dǎo)致三國局面的形成。
時(shí)巨鹿郡有兄弟三人:一名張角,一名張寶,一名張梁荔棉。
解釋：那時(shí)巨鹿郡（今河北邢臺(tái)一帶）有兄弟三人闹炉。三人分別是張角，張寶润樱，張梁渣触。
那張角本是個(gè)不第秀オ,因入山采藥,遇一老人,碧眼童顏,手執(zhí)藜杖,喚角至一洞中,以天書三卷授之,日:“此名《太平要術(shù)》。汝得之,當(dāng)代天宣化,普救世人壹若。若萌異心,必獲惡報(bào)嗅钻。”角拜問姓名店展。老人日:“吾乃南華老仙也养篓。”言訖,化陣清風(fēng)而去壁查。
解釋：落第秀才張角進(jìn)山采藥觉至，遇到一位鶴發(fā)童顏，長著綠眼睛睡腿，手拄藜杖的老人语御。老人召喚他進(jìn)入一個(gè)山洞，贈(zèng)給他三卷天書席怪，告訴他此書名為《太平要術(shù)》应闯，讓他以后用此書替天行道，救護(hù)世人挂捻，假如為非作歹碉纺，則必遭惡報(bào)。老者自稱“南華老仙”，說完化作一道清風(fēng)而去骨田。
角得此書,曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨,號(hào)為“太平道人”耿导。
解釋：張角是個(gè)聰明人，此后按照天書日夜修習(xí)态贤，練成了呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)舱呻，號(hào)稱“太平道人”。
中平元年正月內(nèi),疫氣流行,張角散施符水,為人治病,自稱“大賢良師”悠汽。
解釋：中平元年正月箱吕，東漢境內(nèi)瘟疫病毒蔓延，百姓多有受難柿冲，無人求助茬高。這時(shí)出現(xiàn)一名道士，名叫張角假抄，善施符水怎栽，為人治病，自稱“大賢良師”宿饱。
角有徒弟五百馀人,云游四方,皆能書符念咒婚瓜。
解釋：隨后，張角收徒弟多人刑棵，教會(huì)他們書符念咒，再派遣這些弟子傳道于八方愚铡，各處為百姓治病蛉签，獲得民心。
次后徒眾日多,角乃立三十六方,大方萬馀人,小方六七千,各立渠帥③
解釋：當(dāng)張角的信徒高達(dá)幾十萬人沥寥，張角把他們分為三十六方碍舍，大方一萬多人，小方六七千人邑雅，各立渠帥片橡，稱為將軍。
稱為將軍,訛言:“蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉淮野∨跏椋”
解釋：中平元年，張角以“蒼天已死骤星，黃天當(dāng)立经瓷，歲在甲子，天下大吉”為口號(hào)洞难，自稱“天公將軍”舆吮，率領(lǐng)群眾發(fā)動(dòng)起義，史稱“黃巾起義”。不久張角病死色冀，起義軍也很快被漢朝所鎮(zhèn)壓潭袱。
③渠帥一一首領(lǐng)。
