和慣常平和的心態(tài)不同迷雪,我一旦聽聞鼓吹人工智能會(huì)取代人類的說(shuō)法,就會(huì)怒不可遏虫蝶,甚至可能人和事不分一并開噴章咧。原因只有一個(gè):想當(dāng)然。
來(lái)自文科背景吹捧人工智能的文章能真,充滿著“黃昏”“落幕”“挽歌”等等自怨自艾的狂想和鄉(xiāng)愿赁严,偶爾還會(huì)從皮袍下露出對(duì)技術(shù)詞匯的不解(和一知半解還差十條長(zhǎng)安街)扰柠。雖然毫無(wú)科學(xué)性,但文科生長(zhǎng)處在于以情動(dòng)人误澳,拿捏讀者情緒的技巧妙到毫顛耻矮,而真正的專業(yè)領(lǐng)域權(quán)威又大多不屑于作科普,讀者往往直接被帶進(jìn)了溝里忆谓。
所幸還是有專家關(guān)注門外漢的——《數(shù)學(xué)之美》就是一本將業(yè)界先進(jìn)理念普及給大眾的書籍裆装,14年還出了第二版,可見作者吳軍博士從人民中來(lái)到人民中去的熱情倡缠。然而這里的“大眾”哨免,是程序員里的大眾,對(duì)更大范圍昙沦、數(shù)理基礎(chǔ)更加薄弱的待發(fā)動(dòng)群眾來(lái)說(shuō)琢唾,本書還是過于艱深。所以本文從吹牛角度出發(fā)盾饮,論述一下人工智能對(duì)我們生活的影響采桃。
暢銷書作家
就以《奇點(diǎn)臨近》為例。本書作者Raymond Kurzweil丘损,師從Marvin Minsky普办,MIT計(jì)算機(jī)系畢業(yè),妥妥的專業(yè)人士徘钥。Wikipedia上介紹“他一直是光學(xué)字符識(shí)別(OCR)衔蹲、文字轉(zhuǎn)換語(yǔ)音合成、語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)呈础、電子鍵盤樂器的專家舆驶,谷歌技術(shù)總監(jiān)”,看似一個(gè)類似Andy Rubin技術(shù)背景的大牛而钞,不過他的技術(shù)向研究大多發(fā)生于二十世紀(jì)六七十年代沙廉,90年代開始玩mini音樂,隨后把音樂軟件公司賣給了韓國(guó)人臼节,94年寫了一本《The Age of Intelligent Machine》蓝仲,開始轉(zhuǎn)向人工智能方向研究,從與醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)結(jié)合入手官疲,那會(huì)兒還是想在AI領(lǐng)域作一番事業(yè)的袱结。
然而一入AI深似海,從此出貨靠天收途凫。幸好在美國(guó)垢夹,公司隨便開,雖然研究AI的公司沒法一炮而紅维费,但還可以走技術(shù)作家路線肮促王!這次出的書火了,12年被谷歌大佬Larry Page私人雇傭(personally hired)而晒,在全公司范圍內(nèi)布道機(jī)器學(xué)習(xí)蝇狼。
綜上所述,Kurzweil不是一個(gè)能被工程師豎起大拇指稱贊的技術(shù)專家(正面例子:John Carmack/Anders Hejlsberg/Joe Armstrong/當(dāng)年的Bill Gates)倡怎⊙冈牛“有神嗎?有监署,只是尚未出現(xiàn)”這種神棍言論颤专,只會(huì)讓人無(wú)限反感。下面再討論一下他的書:
書中五光十色推論的基礎(chǔ)钠乏,是“大腦逆向工程”的技術(shù)可行性栖秕。這一詞匯,來(lái)源于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(artificial neural network)晓避,在教科書的案例里簇捍,這種層層傳遞的向量加權(quán)計(jì)算結(jié)果傳遞,也就來(lái)個(gè)三層意思意思得了俏拱。但另一個(gè)吳博士吳恩達(dá)垦写,成功地將網(wǎng)絡(luò)的深度(層數(shù))廣度(神經(jīng)元數(shù)量)擴(kuò)展到了可以識(shí)別貓臉的程度:以往只有在實(shí)驗(yàn)室里的研究對(duì)象,突然成了可以放在網(wǎng)上讓網(wǎng)友隨便使用的商業(yè)產(chǎn)品彰触,對(duì)人的沖擊是不言而喻的。得出大腦必然可以模擬的結(jié)論命辖,也是可以理解的况毅。
然而神經(jīng)元作為生物學(xué)概念,基礎(chǔ)是碳基的有機(jī)分子尔艇;計(jì)算機(jī)運(yùn)算的基礎(chǔ)尔许,是硅基構(gòu)成PN結(jié),后者對(duì)前者一定程度的模擬是完全可能的终娃。分歧主要出在“一定程度”究竟能不能達(dá)到或者超越的程度味廊。一個(gè)觀點(diǎn)就是AI必須實(shí)現(xiàn)人腦的功能才算大功告成,那么某一方面或者幾個(gè)方面特別厲害棠耕,算是成功嗎余佛?
什么才算覺醒
計(jì)算機(jī)科學(xué),評(píng)價(jià)程序通常使用時(shí)間復(fù)雜度S(n)和空間復(fù)雜度O(n)這兩個(gè)維度窍荧,在有限的時(shí)間空間里解決給定的問題辉巡。AI只能如果想覺醒:首先需要有自我意識(shí)∪锿耍“你是誰(shuí)郊楣,從哪兒來(lái)憔恳,到哪而去”這三個(gè)人類面對(duì)的終極問題,只怕也會(huì)讓AI困擾不已净蚤,如果強(qiáng)行運(yùn)算钥组,那些運(yùn)算節(jié)點(diǎn)肯定會(huì)死循環(huán) 啊今瀑!然后找了本哲學(xué)書打發(fā)過去——還是得從碳基大腦找靈感俺堂巍!
在人工智能的實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域放椰,要么可以實(shí)現(xiàn)一種可以將一切問題描述為算法的算法(算法的算法:元算法作烟,好像又進(jìn)入了玄學(xué)領(lǐng)域......);要么使用足夠的數(shù)據(jù)砾医,涵蓋可能出現(xiàn)的一切分支拿撩。就算以目前計(jì)算能力,這倆目標(biāo)看來(lái)都沒法達(dá)成如蚜。
第一個(gè)元算法問題压恒,就是讓計(jì)算機(jī)自己給自己編程序,打補(bǔ)丁错邦。目前和可以遇見的未來(lái)探赫,貌似都得依賴程序員。
靈機(jī)一動(dòng):我可以使用大數(shù)據(jù)方式撬呢,人工先整理一批貓的圖片伦吠,再讓計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)認(rèn)貓,為什么不能提供大量的程序魂拦,作為數(shù)據(jù)來(lái)讓計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)編程呢毛仪?首先:成本太高。認(rèn)貓的工作理論上3歲小孩就可以進(jìn)行芯勘,只要認(rèn)識(shí)貓并且會(huì)點(diǎn)“是/不是”按鈕即可步势,所以亞馬遜能1-3美元一小時(shí)全球找人來(lái)干這個(gè)活兒橙垢。而一個(gè)實(shí)習(xí)期程序員唤冈,在硅谷起薪也要$20一小時(shí)牍帚,先不說(shuō)程序員是不是愿意從事這種和自身信條“自動(dòng)化所有操作”完全相反的工作,就是不計(jì)成本投入資源安疗,也找不到那么多程序員抛杨,能達(dá)到輸入數(shù)據(jù)的要求。其次荐类,程序的復(fù)雜度也不是貓圖能比的蝶桶,“看程序,寫出運(yùn)行結(jié)果”這種非人的工作內(nèi)容掉冶,能讓人專心工作多久呢真竖?
而數(shù)據(jù)脐雪,尤其是經(jīng)過人類審核可以讓計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù),和真實(shí)世界信噪比差異萬(wàn)千的數(shù)據(jù)相比恢共,是一瓢和弱水三千的區(qū)別战秋。所以已經(jīng)發(fā)生的突破是緩慢、限定領(lǐng)域的:語(yǔ)音識(shí)別->圖像識(shí)別->國(guó)際象棋->圍棋讨韭。
未來(lái)只存在漸進(jìn)的脂信,分門別類的進(jìn)步,“一點(diǎn)突破透硝,全線得手”屬于懶漢白日做夢(mèng)狰闪,不過這沒什么不好意思的,牛頓不也沉迷與煉金術(shù)不可自拔嘛濒生。
那么如果時(shí)間夠長(zhǎng)埋泵,計(jì)算機(jī)不就可以在人類能接觸的所有活動(dòng)中領(lǐng)先人類,是不是就算覺醒了罪治?其他都有可能丽声,只有“學(xué)習(xí)”這一條,人類的學(xué)和機(jī)器的學(xué)觉义,我希望有什么言簡(jiǎn)意賅的新詞雁社,可以將這兩種沒有可比性活動(dòng)區(qū)別開來(lái),雖然都是試圖開拓未知晒骇。畢竟我們面對(duì)的問題霉撵,是如何面對(duì)“無(wú)限的空間和時(shí)間”,人類在這個(gè)領(lǐng)域洪囤,比起從有限時(shí)空里改行的AI徒坡,還是優(yōu)勢(shì)巨大——起碼我們還有哲學(xué)。
屠龍之術(shù)
人工智能作為一個(gè)“終極”研究箍鼓,在過程中不斷給人類提供有用的“副產(chǎn)品”,研究中使用的方法和工具呵曹,都可能以另一種用途給人類帶來(lái)價(jià)值:50年代帶來(lái)了確立后幾十年編程語(yǔ)言的標(biāo)桿的lisp語(yǔ)言款咖,2000年之后深度學(xué)習(xí)被廣泛應(yīng)用,最近隨著下圍棋的能力暴增奄喂,日本棋院已經(jīng)嚴(yán)禁在對(duì)弈中使用手機(jī)铐殃。然而這些都不是AI研究的目的,只能算是“副產(chǎn)品”跨新。如同掛在驢前面的胡蘿卜富腊,雖然永遠(yuǎn)也追不上,但只要跑下去域帐,也能看到沿途美景赘被,怎么也算不虛此行了是整。
會(huì)不會(huì)覺醒
最后推出一個(gè)科幻猜想:AI能成,則代表我們身處模擬器之中民假。曾經(jīng)擔(dān)心捅出來(lái)浮入,會(huì)不會(huì)被神秘力量找麻煩?然而本山叔一句話:“說(shuō)了羊异,你也不能夠信”事秀,于是釋然。