做事宜敞亮蟹演，做人首先要敞亮。敞亮是一種可貴的品行顷蟀。唐朝賢相陸贄在奏折中稱贊大臣常用“端亮”一詞酒请，“亮”就是敞亮，光明磊落之意鸣个。開朗之人易于敞亮羞反，深沉者難以如此《谟“深沉人要光明”（《幽夢續(xù)影》）昼窗，不得不這樣啊。王夫之也說過：“流俗之所謂深人阁将，君子之所謂淺夫也膏秫。”深沉而被世人目為“陰鷙”做盅，那就諸事難成了缤削。
因做事詭秘，被自己所救之人漠視而遭殺身之禍吹榴，周顗最為冤枉了亭敢。王敦叛亂，王導(dǎo)率宗族二十多人每天到朝待罪图筹∷У叮《資治通鑒》記載：“周顗將入让腹，導(dǎo)呼之曰：‘伯仁，以百口累卿扣溺！’顗直入不顧骇窍。既見帝，言導(dǎo)忠誠锥余，申救甚至;帝納其言腹纳。顗喜飲酒，至醉而出驱犹，導(dǎo)猶在門嘲恍，又呼之。顗不與言雄驹，顧左右曰：‘今年殺諸賊奴佃牛，取金印如斗大，系肘后医舆》溃’既出，又上表明導(dǎo)無罪彬向，言甚切至兼贡。導(dǎo)不之知，甚恨之娃胆”橄＃”
王敦攻入京城，聽信奸諂的呂猗的饞言里烦，想除掉周顗凿蒜，“從容問王導(dǎo)曰：‘周、戴胁黑，南北之望废封，當(dāng)?shù)侨緹o疑也∩フ海’導(dǎo)不答漂洋。又曰：‘若不三司，止應(yīng)令仆邪力喷？’又不答刽漂。敦曰:‘若不爾，正當(dāng)誅爾弟孟！’又不答贝咙。”結(jié)果拂募，周顗被殺庭猩。如果王導(dǎo)說出一言半語回護(hù)周顗的話窟她，也許能夠救他一命。就因周顗虛張聲勢的詭秘行徑蔼水，讓王導(dǎo)心懷恨意震糖，坐視被害。后來王導(dǎo)見到周顗的“救己之表徙缴，執(zhí)之流涕曰：‘吾雖不殺伯仁试伙，伯仁由我而死，幽冥之中于样，負(fù)此良友∨司福’”
害人者常詭秘穿剖，難道救人還須用詭秘嗎？面對自己所救之人卦溢。周顗的行為正如陸贄所說的“以反道為權(quán)糊余，以任數(shù)為智”而“陷身”〉ゼ牛或有人以為他是掩人耳目贬芥，不露救人之意，以免招抗己之讒言宣决。但須要那樣虛張聲勢嗎蘸劈？周顗的行為缺乏作為大臣的持重磊落。
詭秘的行徑足以僨事尊沸，不管所做之事正確與否威沫。唐代王叔文永貞革新失敗，世人為之痛惜：“貞元之末政事為人患者洼专，如宮市棒掠、五坊小兒之類，悉罷之”屁商，做了一些有益于人民的事烟很；況且劉禹錫柳宗元都是才能卓絕之人。但是蜡镶，招致那樣多的人的嫉恨雾袱，他們本該擔(dān)責(zé)∶毖疲《資治通鑒》記載王叔文“日夜與其黨屏人竊語谜酒，人莫測其所為”∑拚恚“事本可共圖僻族，而故出之以密粘驰；謀本無他奇，而故居之以險”述么◎蚴“以光大之舉動為詭秘之聲容，附耳躡足度秘，晝呼夜集顶伞，排群言，斂群怨剑梳，自詡為憂國如家唆貌，乃不知旁觀側(cè)目者且加以不可居之大慝。事既秘垢乙，言不能詳锨咙，欲置辯而末從，身受天下之惡追逮，自戕而已”（王夫之《讀通鑒論》）酪刀。
即使你在做利民之事，以詭秘的方式钮孵，別人會疑你是“包藏禍心”骂倘，目你為“大慝”,你還無從辯白。這就是為何要“決策透明”“政務(wù)公開”的原因巴席±裕“天下之事，昭昭然揭日月而行者情妖，與天下共之”(王夫之《讀通鑒論》)睬关。先哲們給了我們睿智地提示，我們總是執(zhí)迷不悟毡证。舊思想能夠生出新事物电爹，這就是中華傳統(tǒng)所以源遠(yuǎn)流長的原因。
