玉者七德枪蘑,仁、義岖免、禮岳颇、智、信颅湘、賢话侧、達(dá),仁者樂(lè)山栅炒,義者樂(lè)天掂摔,禮者樂(lè)音,智者樂(lè)水赢赊,信者樂(lè)地乙漓,賢者樂(lè)蕙,達(dá)者樂(lè)施释移,七者皆樂(lè)玉叭披;
玉者之美,其澤潤(rùn)玩讳,澤萬(wàn)物涩蜘,潤(rùn)四方;玉乃集天地精華于一身之石熏纯,承載著億萬(wàn)年歲月滄桑同诫,由石化玉,自內(nèi)而外樟澜,美而不嬌误窖,握于手叮盘,暖于心,故君子如玉也霹俺;
玉者各具特色柔吼,每一塊玉都是獨(dú)一無(wú)二的;國(guó)玉和田又分為白丙唧、黃愈魏、青、黑想际,四種主色調(diào)培漏,俗稱和田四君子,白如羊脂沼琉、黃如雞油北苟、青如沙棗、黑如濃墨打瘪,四者皆具美感友鼻,做為中華文明的傳人,愛(ài)玉品玉之心已經(jīng)是沁入骨髓闺骚,融于血液彩扔,人生如玉、玉如人生僻爽,只是時(shí)間早晚的問(wèn)題罷了虫碉;
古玉者之光氣說(shuō),玉入塵封胸梆,干濕皆可敦捧,玉質(zhì)松而入沁,因沁而變色碰镜,色沉而起光兢卵,光久而生氣,氣厚而韻神绪颖,淳厚秽荤、內(nèi)斂、潤(rùn)澤乃氣之魂靈柠横,古玉之沁窃款,集自然之靈氣,借時(shí)光之醞釀牍氛,久藏之而寶光起神韻晨继;玉質(zhì)堅(jiān)雖無(wú)沁,然必韻其光氣搬俊,故光氣神韻皆由內(nèi)而外現(xiàn)紊扬,平和漫溢而不厲目曲饱,歲月枯榮而滄海,久旱逢霖而涅槃珠月,視為熟玉之光氣也。
古玉尋痕意在觀察:玉質(zhì)楔敌、工藝啤挎、工痕、砂痕卵凑、沁痕庆聘、沁色、包漿勺卢、光氣伙判,收集這些從古玉表面可以直觀的痕跡,統(tǒng)稱為表象解析黑忱,而后用邏輯推理解析時(shí)代的合理性宴抚,這是完整的古玉鑒定流程。
燕趙青鋒“古玉尋痕”專欄-文章有深度
鑒定古玉(料甫煞、工菇曲、紋、沁抚吠、光)這五大方向常潮,相互佐證,通過(guò)微觀痕跡探尋古玉千年歲月滄桑包漿玉化之路楷力。
認(rèn)知篇:玻璃光喊式,俗稱光氣,又分兩大時(shí)期(戰(zhàn)漢期萧朝、明清期)由于拋光技法和年限不同岔留,戰(zhàn)漢期玻璃光特征:柔和、溫潤(rùn)剪勿、厚重贸诚、內(nèi)斂;明清期玻璃光特征:晶瑩厕吉、浮淺酱固,形成玻璃光的分子結(jié)構(gòu)是土壤與玉器長(zhǎng)年接觸,碳酸鈣化形成氧化沁層結(jié)晶體头朱,年限越久运悲,光感越厚重溫潤(rùn)。
認(rèn)知篇:原臟项钮,俗稱土包漿班眯,古玩坑貨的統(tǒng)稱希停,土咬沁層,水土礦物質(zhì)包漿署隘,又分干濕環(huán)境宠能,干環(huán)境包漿層淺,缺少油潤(rùn)性磁餐,玉質(zhì)沁層干澀收縮變形违崇,不如濕環(huán)境沁層深,顏色鮮艷诊霹,大致分為血沁羞延、青銅沁、水銀沁脾还、石灰沁等等伴箩,所謂血沁,是鐵礦物質(zhì)沁入玉縫中形成的紅黃色線狀物如牛毛沁鄙漏,也有大面積片狀包漿如籽料皮色的形成基理類似嗤谚;青銅沁為藍(lán)綠色,主因水坑環(huán)境下周邊有青銅器存在怔蚌;水銀沁為水銀所致呵恢,水銀是古用防腐劑,雖有巨毒但防腐性好媚创,水銀沁為墨黑色渗钉,隨時(shí)間長(zhǎng)短沁入效果不一,二千年以上的水銀沁深入玉髓钞钙,通體黑骨結(jié)構(gòu)如墨玉鳄橘,已玉化成礦,體溫佩戴無(wú)害芒炼;石灰沁顧名思義就是灰白色干澀沁層瘫怜,表面粗糙麻手。這些是比較常見(jiàn)的原臟沁層本刽,之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象鲸湃,主要是地壓和溫濕度對(duì)玉質(zhì)品的作用所致。
飯糝子寓、鈣化暗挑、開(kāi)窗、石灰沁斜友、黃香沁炸裆、玉萎縮、地彎鲜屏、冰裂紋這八種包漿沁色皆有
下面是沁層包漿的形成周期(來(lái)源資料)
1烹看、斑塊水銀沁国拇,這種古玉至少有一千三百年歷史;
2惯殊、鐵紅沁酱吝,這類古玉會(huì)有棕紅色的斑塊,年代有一千年年了土思;
3掉瞳、血沁,此等古玉有棗紅色或絳紫色的斑浪漠,應(yīng)該在七百年年以上;
4霎褐、朱砂沁址愿,如果古玉的肌理都被沁成淡棕紅色,那至少得有一千八百年歷史冻璃;
5响谓、飯糝,像粥的物體黏在上面省艳,這類古玉飯糝疏松的有六百年娘纷,致密的則有兩千年;
6跋炕、玉萎縮赖晶,六百年以上才會(huì)形成,嚴(yán)重的有幾千年辐烂;
7遏插、釘金沁,常伴有線狀的凹陷纠修,有一千五百年歷史胳嘲;
8、黑漆古扣草,有凹陷的這類古玉至少在一千六百年以上了牛;
9、土沁辰妙,由紅色的或黃色的土沁成的鹰祸,所以是土黃色或土紅色,有出現(xiàn)土咬古玉有一千年歷史密浑;
10福荸、黃香沁,有像香薰或者烤炙的黃色肴掷,應(yīng)該有一千五百年歷史敬锐;
11背传、開(kāi)窗,已經(jīng)被沁滿了但是還能看見(jiàn)古玉原來(lái)的面貌台夺,這類古玉有一千八百年径玖;
12、芝麻點(diǎn)颤介,古玉身上有點(diǎn)狀的像芝麻的點(diǎn)梳星,全部被沁則至少有一千五百年;
13滚朵、冰裂紋冤灾,俗稱“開(kāi)片”,像冰裂開(kāi)一樣辕近,年代至少有一千九百年韵吨;
14、牛毛紋移宅,向某一個(gè)方向排列的牛毛归粉,至少有八百年歷史;
15漏峰、全皮色糠悼,外皮被沁,內(nèi)部還沒(méi)完全被沁浅乔,此類古玉有一千三百年歷史倔喂;
16、石灰沁靖苇,受沁嚴(yán)重的話古玉內(nèi)部會(huì)變成紅棕色滴劲,這種古玉有一千年以上歷史,如果達(dá)到骨頭的那種白色顾复,那就有一千五百年以上班挖;
17、水銀沁芯砸,一千年內(nèi)不會(huì)很黑萧芙,兩千年內(nèi)不會(huì)很亮,兩千年以上的則又黑又厚又亮假丧;
18双揪、凹陷,這類古玉至少有六百年以上歷史包帚,而且年代越久渔期,凹陷的程度就越深,有時(shí)候未被沁色的部位也會(huì)有凹陷;
19疯趟、全色沁拘哨,有棗色紅或者老土紅,此等古玉至少在一千五百年以上信峻;
20倦青、須根沁,這類古玉有兩千年以上的歷史盹舞。
上述特征是分辨古玉的一些基本認(rèn)知條件
七月的驕陽(yáng)阻擋不了求知的欲望产镐,首博的參觀令我對(duì)中華玉文化有了更深層次的認(rèn)知,聞道不分先后踢步,悟道不論早晚癣亚,修為看個(gè)人造化,幾千元的書籍快速瀏覽获印,好在有十多年翡翠玉石方面的認(rèn)知基礎(chǔ)述雾,從地質(zhì)構(gòu)造到質(zhì)地構(gòu)造的貫通,從新玉到古玉的認(rèn)知差距越來(lái)越小蓬豁,無(wú)外乎光氣不同,加工方式不同菇肃,設(shè)計(jì)風(fēng)格不同地粪,這三大方向;穿越時(shí)空的等待琐谤,相對(duì)一塊古玉而言蟆技,它是你的唯一,外觀的復(fù)制不代表歲月滄桑的漠視斗忌,歲月痕跡是替代不了的质礼,相對(duì)于你而言,只是它存在的旅程中曾經(jīng)擁有的主人之一织阳,相同的愛(ài)好是時(shí)空間隔下唯一延續(xù)的紐帶眶蕉,愛(ài)玉、品玉的民族屬性是融入血液的唧躲,崇尚德行的人對(duì)玉的熱愛(ài)是一致的造挽;說(shuō)到愛(ài)玉品玉,必須先聊聊玩玉的老祖宗乾隆皇帝弄痹,乾隆愛(ài)玉是名傳天下的饭入,統(tǒng)和田,設(shè)都府肛真,官采權(quán)谐丢,控玉路;說(shuō)到對(duì)玉器的審美,我們發(fā)現(xiàn)乾隆爺喜愛(ài)的古玉都是有沁色包漿的乾忱,據(jù)說(shuō)乾隆皇帝的文化審美觀直接影響了歐洲的文藝復(fù)興……讥珍。
乾隆愛(ài)玉盒(臺(tái)北宮博)
古玉文化在乾隆年間得到快速發(fā)展,從皇家到民間逐漸形成了完整的玉文化體系饭耳,并且出現(xiàn)很多仿制古玉的作坊串述,從選料、設(shè)計(jì)寞肖、琢制纲酗、沁色等各方面模仿古玉,所謂的“乾隆工”就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物……新蟆。滿清貴族更是古玉消費(fèi)的主要力量觅赊,這種追古的風(fēng)氣沿襲上百年,直到清末民初為止琼稻,因資金鏈斷裂的八旗子弟們從買家轉(zhuǎn)為賣家吮螺,古玉高價(jià)不可攀的狀態(tài)急轉(zhuǎn)直下,這種波峰波谷現(xiàn)象是自然界循環(huán)往復(fù)亙古不變的寫實(shí)帕翻,人間冷暖鸠补,世態(tài)炎涼,正所謂以人比玉嘀掸,人亦為天下萬(wàn)物之精靈紫岩,隨著歲月流逝的老去,亦如玉由新變老睬塌,包漿風(fēng)化泉蝌,歷盡滄桑巨變,感受自然外力之壓迫揩晴,雖遍體鱗傷亦不失玉之冰清玉潤(rùn)勋陪,故山有玉而草木興,人如玉則潤(rùn)親朋硫兰,人生如玉乃中華民族優(yōu)秀品質(zhì)之精華诅愚。
燕趙青鋒“尋楸雜談”-“古玉尋痕”專欄-文章有深度
掌上乾隆盤國(guó)玉,人生唯愛(ài)品八棱劫映。