今天我們繼續(xù)來講這個(gè)遙遠(yuǎn)的救世主，今天我們繼續(xù)來講這個(gè)遙遠(yuǎn)的救世主壳坪。在上一章我們講到了韓楚風(fēng)，就是丁元英給韓楚風(fēng)的建議掰烟，讓他先退出來先不爭爽蝴，讓另外兩個(gè)副總爭沐批，爭了之后，其實(shí)他就是在最后他來一個(gè)漁翁得利蝎亚。在這個(gè)地方韓楚風(fēng)是擔(dān)心就是其他兩個(gè)副總可能不會爭九孩，丁元英就告訴他了，其實(shí)這就是人性发框，就人性能看到利益的時(shí)候一定是會去爭的躺彬，不管是誰都逃不開。

接著講的就是說韓楚風(fēng)就跟丁元英這段話梅惯，其實(shí)他的內(nèi)容量還是蠻多的宪拥，他講的是什么？為什么韓楚風(fēng)就問丁元英為什么就是說你私募資金這么賺錢他就不做了铣减？

然后也講了一些關(guān)于韓丁元英對于中國文化的一些看法和想法她君，其實(shí)就是他的價(jià)值觀，這也是我們應(yīng)該做的去價(jià)值觀葫哗，其實(shí)韓楚風(fēng)就說你看私募基金現(xiàn)在盈利這么大缔刹，但是你說停就停，張麗她是最大的受益者魄梯，她都不反對桨螺，我也不好再說什么多好的財(cái)路，不要廠房不用機(jī)器酿秸，沒有環(huán)保之憂和勞資糾紛灭翔，可你說停就停了，為什么辣苏？

丁元英說私募基金是從狼嘴里加入肝箱，得適可而止，不然他們會跟你急稀蟋，這個(gè)地方就講到韓楚風(fēng)就說是吧煌张？

在這我們能看到幾個(gè)信息，第一個(gè)就是你看珍妮退客，咱們就拿珍妮和鄭介石來說骏融，鄭介石還自稱為是丁元英的朋友，其實(shí)珍妮反而可能可能更像是一個(gè)資本方對不對萌狂？但是連珍妮她都能理解档玻，丁元英她不做了她也就支持。但是鄭介石為什么反而投了反對票茫藏，就因?yàn)猷嵔槭鋵?shí)就是像丁元英說他眼里可能只有自己的私欲误趴，或者是只看到眼前這點(diǎn)錢，他不會想到背后的東西务傲。

你看私募基金就是說就說你相當(dāng)于拿資本的錢去中國的市場去賺錢凉当，對不對枣申？這個(gè)東西就是適可而止的，這種錢你賺多了說實(shí)話就非常容易產(chǎn)生更多的這種麻煩看杭。

韓楚風(fēng)就說原因忠藤，我們就涉及到咱們之間都不能溝通了的原因再說不是人話了，韓楚風(fēng)就說不是人話就更得聽聽了泊窘，丁蘭英就沉默了許久熄驼，在這里邊丁元英其實(shí)想表達(dá)的是什么？就是說他對中國文化烘豹，我對中國的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感瓜贾，老是格格不入，就想找個(gè)地兒一個(gè)人呆著携悯，沒有主意祭芦，也沒觀念沖突，相互之間誰都不妨礙憔鬼，過去做不到龟劲，現(xiàn)在有了倆錢兒有可能了。

其實(shí)第一個(gè)原因我覺得就是說我們現(xiàn)在做一個(gè)改革的推動者轴或，其實(shí)是一件非常難的昌跌，我們能夠做到自己不變成這樣的一個(gè)人，其實(shí)就已經(jīng)很不容易了照雁，所以丁元英為什么我自己在看完痘痘4部曲之后蚕愤，其實(shí)我自己也有個(gè)困惑，我覺得這個(gè)作者其實(shí)他原本是應(yīng)該怎么說饺蚊，應(yīng)該是積極投入紅塵當(dāng)中的是吧萍诱？

去叫醒世人的去教育世人的，或者是把他這思想傳播出去污呼，但為什么他反而把自己封閉起來裕坊？

可能就是他也意識到一個(gè)人的力量是有限的，所以他寧愿自己過得開心點(diǎn)燕酷，過得自己舒服點(diǎn)籍凝，也不想去過多的干涉別人的人生，所以我總感覺毛主席就是非常的偉大苗缩，他真的是我覺得是比丁元英更高好幾層了静浴，為了這個(gè)民族的大義，他愿意去投身到紅塵當(dāng)中挤渐，去跟這些不同階層的人适肠，不同認(rèn)知的人去共同為這個(gè)民族而奮斗搏嗡。

但是丁元英其實(shí)我覺得從頭到尾他選擇的一種方式跺嗽，其實(shí)略微是有點(diǎn)逃避的方式比然，你們皆醉我獨(dú)醒就行了，我也不去干涉你們软免，最好也不干涉我宫纬，但實(shí)際上你會發(fā)現(xiàn)，不管是丁元英也好膏萧，包括天幕紅塵的里邊男主角漓骚，最后其實(shí)他們?nèi)~子農(nóng)，所以他們其實(shí)都不得不擺被卷入紅塵當(dāng)中榛泛，而且因?yàn)檫@個(gè)紅塵當(dāng)中可能丁元英的整個(gè)是思想精神上受到了很多的這種欺凌蝌蹂，對吧？

葉子農(nóng)其實(shí)最后他是以生命為代價(jià)了曹锨，所以有時(shí)候感覺你想逃孤个，其實(shí)這是逃不掉的。

人就是社會動物群居動物沛简，兩人又喝了杯酒齐鲤。其實(shí)丁文英在這里面就說了，中國的股市就是在以前剛開始的時(shí)候椒楣，確實(shí)就像一臺取款機(jī)给郊，愚昧對于智者固然是一種社會資源，可是利用這種資源掠取的好處越多捧灰，心里就越不是個(gè)滋味淆九。

這時(shí)候不用你跑到紐約柏林你就是站到長城上也會想到我是中國人就是說咱們就是說其實(shí)說至于者的錢是什么，其實(shí)就是現(xiàn)在很多人做的這種割韭菜的事情凤壁，這個(gè)問題其實(shí)我也跟好幾個(gè)朋友也溝通過吩屹，就是說如果你像丁元英一樣，比大家的認(rèn)知略微多一點(diǎn)點(diǎn)的話拧抖，你要不要去割韭菜煤搜？

現(xiàn)在很多知識付費(fèi)的，有的人可能真的是像有一些智者一樣唧席，他是想幫著你啟發(fā)大眾擦盾，讓大家覺醒的，讓大家變得更好的淌哟。

但有的人他的初心并不是為了讓你覺醒迹卢，只是為了賺錢，只是為了讓你變得變成他的一個(gè)韭菜徒仓，咱們就是說出一個(gè)極端的許家印他雖然說不是做的知識付費(fèi)腐碱，但實(shí)際上他也相當(dāng)于丁元英做這種私募資金似的，你相當(dāng)于賺了我們國人的錢，是不是症见？有沒有無知的錢喂走，算是這個(gè)意思吧？還有利用的一些信息谋作，你最后把這個(gè)錢要卷到國外去芋肠，這就是他為什么跟丁元英的意識上面差很多。

我們首先自己說實(shí)話遵蚜，真的首先要自己認(rèn)識自己的父母帖池，自己的民族，然后再考到自己私立這為什么也不是說我們多偉大吭净？而是因?yàn)檎f實(shí)話睡汹，如果一個(gè)民族自己的國家都不存在，你想想你這個(gè)人能得到尊重嗎攒钳？咱們現(xiàn)在就看看八1戰(zhàn)爭帮孔，是不是？所以這就回答了一個(gè)問題不撑，為什么要愛國文兢？對不對？并不是說我們多偉大焕檬，或者是我們多高尚姆坚，而是因?yàn)榇_實(shí)是我們與國家的利益是休戚相關(guān)的，如果這個(gè)國家的利益國家就不存在了实愚，個(gè)人的利益是不可能得到保障的兼呵，所以丁元英就能看到這一點(diǎn)。

而對于很多人像許家印像有一些明星是不是他們就是把自己的私欲就是放在國家之上腊敲，他們之所以在國外還能活的還可以击喂，是因?yàn)閲疫€存在，如果說實(shí)話真的我們的國家像巴勒斯坦像敘利亞那樣碰辅，你看看你還會得到尊重嗎懂昂？

別人只會把你的錢搶走了之后讓你哭都沒有地方哭訴去，包括割韭菜這個(gè)事情就是說我們說賺錢没宾，就是說知識付費(fèi)凌彬，昨天包括也跟朋友聊，你說到底你是賺那種就想要奶頭樂循衰，就想要情緒化的那種人的錢铲敛，還是說賺一個(gè)中產(chǎn)的就是精英略有想法的錢？

其實(shí)可能這就是每個(gè)人的客戶的群體不同会钝。

對于我個(gè)人來說伐蒋，其實(shí)我可能更愿意去服務(wù)一些有想法的人，而不是真正的就是說完全只在乎自己情緒的喜樂而不去思考的這樣的人。因?yàn)樗麄兡菢悠鋵?shí)很開心了先鱼，而且我自己其實(shí)也服務(wù)不了這樣的人徒蟆。韓楚風(fēng)就說連你這江湖混子都下不去手了，佛教講圓寂那是佛的境界型型，咱這色體入身沉默也該是一種境界。杜月英就說這叫什么境界全蝶？反而反感而屈服著我闹蒜，自己都中庸圓融，又憑什么對老祖宗的道法品頭論足抑淫，一批輿論我就更不是個(gè)東西了绷落。

韓祖峰說哪個(gè)不想清靜，可周圍所有的一切都推著你隨波逐流始苇，根本就由不得自己砌烁。仔細(xì)想想北京這么大個(gè)都市，還真找不著個(gè)雞腳疙瘩能養(yǎng)神催式。就是說你看月英就說他達(dá)不到佛的程度函喉，我自己現(xiàn)在也就能自己先落個(gè)清靜，先讓自己不做荣月，這樣的人都已經(jīng)很不錯(cuò)了管呵。咱們就跟講說環(huán)保或者是什么哺窄，就是說你自己先不要說去要求人家扔垃圾捐下，不要用塑料袋，你先不要去管別人萌业，先把自己做好坷襟，我覺得這是我們一般人能達(dá)到這個(gè)程度就已經(jīng)很不容易了。

丁元英說北京就像個(gè)淘金場生年，個(gè)個(gè)都覺得自己是龍?zhí)ビこ蹋P主太鬧了，韓楚風(fēng)說你對傳統(tǒng)文化的成見是滲到骨子里了晶框，那可是一個(gè)油鹽不進(jìn)的魚兒排抬，有那么多神圣的詞兒在等著你，又那么實(shí)用授段。

丁元英說蹲蒲，我們這個(gè)民族總是以有文化自居，卻忘了問一句是有什么文化侵贵？是真理真相的文化還是弱勢文化届搁？是符合事物發(fā)展規(guī)律的文化，還是違背事物規(guī)律的文化？任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物卡睦，不以人的意志為轉(zhuǎn)移宴胧。就是說我們說自己就像我覺得有文化放在我們自己更通俗來講說，我們每個(gè)人可能都覺得自己是最接近真相的一個(gè)人表锻，什么都知道的一個(gè)人恕齐。

那就是要問的就是說你所謂的你的認(rèn)知它是符合客觀規(guī)律的，還是你自以為是的一個(gè)規(guī)律瞬逊，對不對显歧？為什么丁元英會被大家認(rèn)為是一個(gè)神？只是因?yàn)樗莆樟丝陀^規(guī)律确镊，而很多人就是他自己以為他認(rèn)知的是正確的士骤，實(shí)際上他所謂的認(rèn)知只是因?yàn)樗娮R的太少，他非常的狹隘蕾域，所以他才以為自己認(rèn)知是對的拷肌，我們覺得就是說我現(xiàn)在對于認(rèn)知，有時(shí)候反思自己過去的情況也是這樣旨巷，自己過去認(rèn)為的很多東西正確的東西其實(shí)都是錯(cuò)誤的巨缘。

你譬如說我以前咱們就說找工作這個(gè)事情，以前我都覺得就是說你只有自己變得很優(yōu)秀了契沫，你才可能真的去找到一個(gè)符合適合自己的工作带猴。

所以我在這樣一個(gè)認(rèn)知的前提下，我去做的行為是什么懈万？可能我就先想到我在家里學(xué)學(xué)拴清，全學(xué)會了之后我再出去工作，而實(shí)際上這樣的話你永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人会通，你只有在事上去練口予，你才能不斷的變成一個(gè)優(yōu)秀的人。

現(xiàn)在我就明白了涕侈，假設(shè)是說如果你想做一個(gè)老師沪停，并不是說你在家里上多少課或者讀多少，怎么做一個(gè)好老師的書裳涛，而真正應(yīng)該是你要出去去做老師木张。

在你沒有夠優(yōu)秀的時(shí)候，你要展示自己其他方面的特長端三，讓讓公司覺得你是有價(jià)值可以培養(yǎng)的舷礼，你是有潛力的，你先獲得這個(gè)職位郊闯。

先上了牌桌之后妻献，當(dāng)你在做老師或者做其他事情的情況下蛛株，你再繼續(xù)的去修行，只有在這個(gè)過程你才可能真正的變成一個(gè)優(yōu)秀的老師育拨，而不是說你在家里做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)成了一個(gè)優(yōu)秀的老師在去做谨履，這就是我說我認(rèn)知上的一些狹隘的東西。

包括現(xiàn)在很多人熬丧，咱們看對這些網(wǎng)紅或者是別人事件的一些評價(jià)笋粟，其實(shí)都是認(rèn)為自己是對的，其實(shí)還是見得更少析蝴。

現(xiàn)在關(guān)于怎么樣才能算是一個(gè)真正的認(rèn)知矗钟，怎么樣才是真正的一個(gè)認(rèn)知，我覺得至少你知道的這件事情嫌变，你首先要知道它真正的概念是什么。第二個(gè)就是說你有沒有去交叉檢驗(yàn)躬它，第三個(gè)就是說你有沒有在實(shí)踐中去檢驗(yàn)腾啥，只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的規(guī)律，它才是真理冯吓。譬如說我剛才講的倘待，我剛才講了一個(gè)就是譬如說我想當(dāng)老師，我當(dāng)時(shí)的認(rèn)知就是說我要先通過書本上課组贺，學(xué)會當(dāng)老師凸舵，然后再去應(yīng)聘老師，這就是一個(gè)錯(cuò)誤的概念失尖，就是對事物發(fā)展的規(guī)律不理解啊奄。所有的事情一定是要經(jīng)過練，你才會越來越好掀潮，而不是學(xué)越來越好菇夸。

所以說我這個(gè)認(rèn)知就是錯(cuò)誤的，正確的認(rèn)知仪吧，就是你先學(xué)一個(gè)基本的差不多的庄新，然后想辦法去獲得這個(gè)機(jī)會，然后在這個(gè)機(jī)會的基礎(chǔ)上不斷的去練練薯鼠，經(jīng)過實(shí)踐一次一次的打磨碰撞择诈，最后你才會變成一個(gè)優(yōu)秀的老師。我們再舉一個(gè)例子關(guān)于金錢的概念出皇，從小我也是在農(nóng)村長大的羞芍，我不管是從書本上接受的，還是在我樸實(shí)的農(nóng)村家庭恶迈，他們可能給我的概念就是說錢不是一個(gè)人應(yīng)該追求的東西涩金，錢并不是一個(gè)好東西谱醇，我相信大家讀書的時(shí)候也有這種感受，書里邊在給你灌輸?shù)亩际遣灰獮榱隋X這樣那樣步做，我的認(rèn)知就認(rèn)為錢不是一個(gè)好東西副渴，就導(dǎo)致說在后邊我做什么事情，我對于錢都沒有概念全度，或者在我付出的時(shí)候煮剧，我就不知道需要自己的收益，這就導(dǎo)致你這個(gè)事情就沒辦法持續(xù)的做将鸵，你就不可能成功勉盅，這就是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，但是當(dāng)時(shí)我也沒有經(jīng)過去檢驗(yàn)顶掉，我就認(rèn)為自己做的是對的草娜，別人說錢是好的，我可能反而認(rèn)為這個(gè)人他鉆到錢眼里反而認(rèn)為他去做的痒筒，根本沒有去檢驗(yàn)宰闰。

在后來的時(shí)候你就會發(fā)現(xiàn)，你再去實(shí)踐就會發(fā)現(xiàn)事事都需要錢簿透，錢的本質(zhì)其實(shí)就是價(jià)值的交換移袍，如果你沒有錢就證明你沒有給別人創(chuàng)造價(jià)值，所以錢本身它其實(shí)是沒有壞沒有好的老充，有的人可能他拿錢去做一些壞事葡盗，并不是錢的錯(cuò)誤，但是你看我原來的時(shí)候啡浊，我就固執(zhí)地認(rèn)為我錢不是個(gè)好東西觅够，這樣的一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，這就導(dǎo)致我很多事情就做不成巷嚣，對不對蔚约？

但如果說我有一個(gè)正確的觀點(diǎn)，像丁元英這樣涂籽，你看丁元英他也是一樣的苹祟，在他沒有賺到錢之前，其實(shí)他并沒有去講就是說去非要去說我沒有錢评雌，我就要過貧困潦倒树枫，就自己這樣自以為是的窮著。

沒有景东，他是先想一切辦法賺到了錢足夠了砂轻，自己他才去過自己真正的想過自己的生活，他自己心里是明白的斤吐，如果沒有錢搔涝，我根本就沒有辦法過自己想要的那種生活厨喂。

現(xiàn)在我就也認(rèn)知認(rèn)識到了，如果我真想要獲得庄呈，不管是精神上的還是方面的生活蜕煌，你首先是要有錢的，而且錢不是一個(gè)壞東西诬留，你要努力的去跟別人進(jìn)行價(jià)值的交換斜纪，這樣的話你才能真正過上自己的生活，以前的錯(cuò)誤的認(rèn)知就是以為沒有錢文兑，我也可以過自己生活盒刚。

其實(shí)那就是自欺欺人，完全是一種擰巴绿贞，你知道嗎因块？你用你的大腦去去擰巴的現(xiàn)實(shí)，你沒有錢你吃什么喝什么籍铁，如果你賺不到錢贮聂，你就得別人賺錢養(yǎng)你，總之就是說那句話寨辩，有個(gè)人一定是在背后幫你負(fù)重前行的。

這個(gè)道理就是關(guān)于這個(gè)規(guī)律的認(rèn)知歼冰，其實(shí)我覺得在這里邊丁元英說的規(guī)律其實(shí)就是我們普通人腦子里的認(rèn)知靡狞，你不能說你覺得我有一個(gè)認(rèn)知，我讀了好多書就很好了隔嫡，你就要用丁元英的這話問問自己甸怕，你這個(gè)認(rèn)知是符合客觀實(shí)際的，還是違背客觀規(guī)律的腮恩，如果你違背了客觀規(guī)律梢杭，你這種認(rèn)知反而就變成了剛愎自用，頑固不化秸滴。

你說你這種認(rèn)知還不如一張白紙武契，所以為什么很多公司說實(shí)話，他招聘的時(shí)候有時(shí)候反而寧愿招聘一些剛畢業(yè)的學(xué)生荡含，而不是有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)咒唆，但是腦子卻已經(jīng)固化的人白紙，至少你還可以在上面劃释液，但如果這個(gè)人的紙上已經(jīng)被填滿了全释，你想改變他根本都改變不了了，是不是误债？

所以我們說丁元英在這里說的是規(guī)律浸船，我們要問自己的就是你的認(rèn)知是好的認(rèn)知還是壞的認(rèn)知好壞怎么來判斷妄迁，是不是符合客觀規(guī)律，怎么看它符不符合客觀規(guī)律李命，你就拿起來去用登淘，對不對？拿起來去用项戴。

你用它是不是讓你生活變得更美好形帮，如果是那可能它就是一個(gè)好的，如果不是你就要再去想想哪里出問題了周叮，是你對你這個(gè)規(guī)律就是理解錯(cuò)誤了辩撑，還是方法錯(cuò)誤了，對不對仿耽？我們接著看就是丁元英說改革開放有的人先活下來合冀，時(shí)代變了，窮則思變和中國就是政治文化搭臺项贺，傳統(tǒng)文化唱戲君躺，不知道老祖宗的那點(diǎn)東西還能把這船撐多遠(yuǎn)。

韓卓峰說开缎，所以要轉(zhuǎn)變觀念的原因說轉(zhuǎn)變政治觀念還是傳統(tǒng)文化觀念棕叫，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念是不是一個(gè)爐子里的兩個(gè)燒餅？如果我們的文化適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求奕删，那就不用轉(zhuǎn)變觀念了俺泣，中國人做莊家讓別人跟我們接軌就好了。我們老是躲在屋子里唱完残，我的中國心多心酸伏钠。

你看這個(gè)問題又回到我們剛才說的那個(gè)問題，就是如果你的認(rèn)知谨设，你的認(rèn)知到底要不要改變熟掂，是不是？如果說你的認(rèn)知能和客觀規(guī)律和客觀世界是相適應(yīng)的扎拣，根本沒必要去改變你的認(rèn)知赴肚，我們自己在這坐莊，別人來接軌我們就行了二蓝，但如果說你的認(rèn)知它是不符合客觀規(guī)律的尊蚁，你就必須要去改變，如果不改變你就是自己在閉門造車侣夷，覺得就是自 Q阿q精神横朋，你自己把自己給感動了，根本就沒有用百拓。是吧琴锭？

韓柱峰身體略微后仰晰甚，靠在沙發(fā)上說東歐劇變，柏林墻倒塌决帖，世界格局發(fā)生了巨大變化厕九，中國的政治是建立在馬克思主義傳統(tǒng)馬馬克思主義和傳統(tǒng)文化兩者之上，轉(zhuǎn)變觀念的要求是兩者都陷入了理論真空地回，找不到著陸點(diǎn)扁远。

丁元英說馬克思主義的道理歸根到底一句話，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移刻像，什么是客觀規(guī)律畅买？歸根到底也是一句話，一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移细睡。關(guān)于這句話我以前理解的也沒有那么的深刻谷羞，但是現(xiàn)在就理解得非常的深刻了，所有的我們認(rèn)為的認(rèn)知也好溜徙，規(guī)律也好湃缎，它它一定是有前提條件的，有假設(shè)條件的蠢壹。

就像我們說到底要不要讓孩子上學(xué)前班這個(gè)事情嗓违，或者不要讓孩子補(bǔ)課這個(gè)事情，其實(shí)有的人就說不要一定要图贸，其實(shí)這個(gè)回答根本就是不符合實(shí)際的蹂季，對不對？就說你到底要不要讓學(xué)前班得看看你自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么樣求妹，你所處在的這個(gè)環(huán)境怎么樣，如果別人都去上了佳窑，就你家不上肯定也不太行制恍，對不對？但如果說你家錢就是給不上神凑，那你去上也不太現(xiàn)實(shí)净神。

還有一個(gè)關(guān)于到底假設(shè)我們在工作當(dāng)中經(jīng)常遇到的到底要不要跳槽這個(gè)事情，對不對溉委？如果說跳槽就看你自己現(xiàn)在的情況鹃唯，就要要不要裸辭，咱就不要說跳槽了瓣喊。如果你現(xiàn)在你有錢坡慌，你能保證你一兩年內(nèi)這餓不死，你當(dāng)然可以裸辭了對不對藻三？然后才能養(yǎng)你洪橘，但如果說你這個(gè)月沒有收入跪者，下個(gè)月都活不下去了，你還怎么裸辭熄求？對不對渣玲？所以說所有的事情都不要聽別人的這種一一面之詞，一定要看看他是在什么環(huán)境下做的那些行為弟晚，包括咱們說現(xiàn)在咱們經(jīng)常生活中遇到的也是一樣的忘衍，是吧？

我們所有做的事情一定就是要以自己的客觀實(shí)際出發(fā)卿城，而不是說拿到一個(gè)規(guī)律就去聽到一個(gè)覺得這個(gè)話很有道理枚钓，就拿回來，不管它的適應(yīng)條件就去做藻雪。

現(xiàn)在的短視頻說實(shí)話的傳播可能越簡單才能越能傳播秘噪，另外他也沒有時(shí)間把你這個(gè)東西掰開了揉碎了講，所以就導(dǎo)致了大家聽到一個(gè)事情過斷章取義的去應(yīng)用它勉耀，去理解它指煎。

丁元英繼續(xù)就說中國的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化，它的實(shí)用是以皇天在上為先決條件便斥。中國為什么窮至壤？窮在幼稚的思維，窮在期望救主期望救恩的文化上枢纠，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系像街，太可怕了。地位韓楚風(fēng)就說你就好生在里邊呆著晋渺，你一出生就會被另一種聲音活埋了镰绎。更高級的哲人獨(dú)處著，并不是因?yàn)樗牍陋?dú)木西，而是因?yàn)樗闹車也坏剿耐惓肫堋＿@就咱們說創(chuàng)新是一件很難的事情。哪怕咱們在生活上或者是咱們不用說創(chuàng)新思想上的這種創(chuàng)新八千，其實(shí)咱們首先必須得承認(rèn)中國的文化吗讶，但可能也不僅僅是中國文化。

我對外國文化說實(shí)話恋捆，咱也沒有去親自的體驗(yàn)過照皆，只能說在我自己的經(jīng)歷當(dāng)中確實(shí)就有這種救世主的這種想法，你包括你結(jié)婚之后沸停，你可能就希望老公好好做膜毁，把這個(gè)事情都解決了，自己就可以安穩(wěn)的在這安逸的享受了，實(shí)際上這也是一種救世主的文化爽茴，包括遇到問題的時(shí)候總想求助別人葬凳，完全幫自己解決。

當(dāng)然了我們并不是說在我們遇到困難的時(shí)候不去尋求幫助室奏，而是應(yīng)該明白我們聽別人的話或者找別人做咨詢火焰，這些所有的東西都是只能給我們做一個(gè)參考，最終到底你選哪條路胧沫，你怎么去走昌简，還是要靠自己狠半，而不是等但绕，而不能是說別人聽奢赂，說的話抹缕，我就去完全按照他去做，如果他做的正好是你也是內(nèi)心想想的例衍，但是你沒想明白的當(dāng)然可以去做份蝴，我以前其實(shí)在到底求人還是求己這個(gè)事情上驹尼，也是也是糾結(jié)了很久六剥，現(xiàn)在我就想明白了晚顷，說那句話你要聽大部大多數(shù)人的意見，然后說你要收集聽所有人的意見對不對疗疟？

然后再就是依據(jù)可能少部分人的意見该默，最后要自己去做出最后的決策，這就不屬于弱勢文化了策彤，而是就是堅(jiān)兼聽則明對不對栓袖？在這個(gè)地方就是說，還有你看后邊想咱們說創(chuàng)新就是創(chuàng)新店诗，為什么這么難裹刮？為什么走在前面的這個(gè)人就很容易被成為攻擊的？

人庞瘸，第一個(gè)吃螃蟹的人是最難的捧弃，其實(shí)我們就不用想創(chuàng)新，我們就想我們自己恕洲，你譬如說我我就用蘋果手機(jī)用慣了塔橡，你再讓我用安卓我可能就比較難受梅割，其實(shí)這也算是一個(gè)創(chuàng)新對不對霜第？你就人就是會被習(xí)慣的力量還是挺可怕的，然后包括我一開始就用安卓手機(jī)户辞，我剛開始換蘋果手機(jī)也是很不適應(yīng)泌类，大概就是這個(gè)意思，希望大家能明白吧？

我們接著講第四章刃榨，第四章其實(shí)就是里邊就是沒有什么特別多的內(nèi)容弹砚，第四章主要就是一個(gè)過渡的承上啟下，就是芮小丹等于說他來幫助丁元英把這個(gè)房子住下了枢希，然后大概率小丹你看他故意穿著這個(gè)警服桌吃，然后其實(shí)就是告想警告丁元英，就說我是警察苞轿，你不要做一些違反什么的事情茅诱，不然的話我會我會跟把你抓住的，就大概這個(gè)意思算是警示他一下搬卒，因?yàn)樗ㄟ^他自己過去的就片面的這理解瑟俭，他認(rèn)為丁元英就是一個(gè)小混混那種就不走正道的那種，在他看來你看酗酒契邀、女人摆寄、花天酒地，還有一些亂七八糟的事情坯门，在這里邊就是在這的話微饥，歐陽雪也出來了，他就簡單介紹了歐陽雪的外在田盈，身材勻稱畜号，皮膚白皙，長發(fā)飄飄的允瞧，是不是简软？

然后嫵媚的眼睛又有幾分成熟和鎮(zhèn)定和自信。然后他們倆就說了一下述暂，丁元英現(xiàn)在好像什么也沒說痹升，歐陽雪就說看透了嗎這對是吧？說等著過不了幾天畦韭，他就該找借口給你打電話了疼蛾，他們對于男人其實(shí)也有偏見的，就因?yàn)槟腥硕际强赡芎煤蒙蛘咴趺礃拥囊张洌跃驼f為什么他兩個(gè)最后看上眼察郁，就是這樣的一個(gè)原因。77转唉。

第五章我們接著看在這個(gè)過程當(dāng)中皮钠，其實(shí)芮小丹等于說8個(gè)月就等于將近1年的時(shí)間，她以為丁元英肯定就是會找個(gè)理由來來就是給他套近乎赠法，但是人家根本就沒有就是說丁元英自己他是一個(gè)什么樣的價(jià)值觀麦轰，他完全是反對這種救世主文化的，所以他所有的東西都靠自己，哪怕說實(shí)話你看他到最后就要賣光碟了款侵，他都不會去求人這種末荐。你看不求人不麻煩別人，他遇到問題他所有都是自己去解決新锈，其實(shí)我們就可以可以要想更好地理解丁元英甲脏，所以我說一定就要把豆豆的前邊那兩部書讀一下。

你看在他第一部書里邊就是死比活著容易妹笆，那里邊的時(shí)候就講到了剃幌，其實(shí)他那時(shí)候男主角叫雷英，雷英就面對的就是說工作也沒有了晾浴，因?yàn)樵诠纠锉蝗私o陷害了负乡，沒有工作，然后老婆也跟他離婚了脊凰，但是現(xiàn)在孩子又面臨上學(xué)抖棘，他又想把孩子的撫撫養(yǎng)權(quán)爭過來，他就不會去求別人說我就軟一下狸涌，我就在這個(gè)公司繼續(xù)混著切省，而是他是想辦法去賺錢，然后要跟他的前妻爭孩子的撫養(yǎng)權(quán)帕胆，他所有的做事的出發(fā)點(diǎn)都是我怎么樣努力去達(dá)到朝捆，而不是我去求人或去自己或怎么樣這樣的去達(dá)到。

當(dāng)然了我們這個(gè)地方并不是說求人不要懒豹，我不求人芙盘，就是不要與人合作，我們與人合作和那種完全卑躬屈膝脸秽，這是兩回事儒老，我認(rèn)為是這樣的，天空就在大概是意思刑警隊(duì)辦公室充足的暖氣使室內(nèi)的溫度保持在20攝氏度左右记餐。

在這個(gè)地方講了一下驮樊，這小丹其實(shí)就是說我自己感覺為什么這段要寫，就是說他要幫他值班片酝，就說明芮小丹就是說他對這個(gè)工作還是非常喜熱愛工作的囚衔，而且是非常有職業(yè)素養(yǎng)的事。

所以他非常你看讓他替他值班雕沿，他也就做了對不對练湿？他就覺得不好意思，他說他就主動去問丁元英有沒有事晦炊，但是丁元英你看丁元英為什么鞠鲜？他說芮小姐你好，有事嗎断国？你看芮小丹就有點(diǎn)意思贤姆，不是我有事是您有事，因?yàn)榫褪嵌≡⑺乃枷肜镏挥袆e人求她稳衬，沒有她求別人的這一說霞捡，所以就說看看你需要什么，特別是需不需要找人看看看房看房子之類的薄疚，也就說我不用碧信。

芮小丹你看這時(shí)候就對他產(chǎn)生了一種叫好奇感，對不對街夭？他一個(gè)人又沒有工作砰碴，春節(jié)也不回家，他覺得是不是不太正常板丽，是不是呈枉？這就是說本來他兩個(gè)可能到此就沒有任何的交集了，但是就因?yàn)檫@樣一份好奇心埃碱，兩個(gè)人是不是又有交集了是吧猖辫？

在這里邊你看又講到了芮小丹她在這個(gè)工作當(dāng)中你看然后抓著罪犯的罪犯，就說像你這樣的人這一輩子可能也嫁不出去的這種意思吧砚殿。你看他再次講到芮啃憎，小丹就第一他熱愛他的工作，第二他的工作能力也很好的似炎，就是熱愛工作辛萍，對不對？工作能力也是很強(qiáng)的羡藐。

其實(shí)說實(shí)話叹阔，我覺得從這可能就埋下了伏筆，最后為什么芮小丹在面對歹徒的時(shí)候传睹，他明明可以等救援的人來之后再做耳幢，為什么他非要要自己去做，一個(gè)是他說實(shí)話他熱愛這份工作欧啤，有這種就是說職業(yè)這種愛人民的這種道德高尚感睛藻，我覺得有這種崇高的理想，就是人民的利益高于一切這樣的理想邢隧。

另外他其實(shí)對自己也是非常自信的店印，他認(rèn)為其實(shí)他是完全可以制服這4個(gè)歹徒的。而且如果不是因?yàn)樗诳吹侥莻€(gè)人受傷倒慧，他卻起了憐憫之心的話按摘，其實(shí)他確實(shí)是能把這4個(gè)人拿住的包券。所以就說你看又有職業(yè)崇高對不對？另外其實(shí)他真的內(nèi)心是一個(gè)挺善良的人炫贤，所以說為什么丁元英會喜歡他溅固，這也有這些原因。你看他又善良兰珍，而且他又能夠自己追隨自己的內(nèi)心侍郭，是真正的追隨內(nèi)心的，而不是我現(xiàn)在干這個(gè)事情掠河，我是為了給我自己鍍金亮元，將來去蹦得更高，他又不是這樣的一個(gè)出發(fā)心唠摹。

所以他為什么說是真正說他是真正是怎么叫升華新的境界爆捞，為什么覺得丁元英說芮小丹的境界其實(shí)比他還要高，就這樣的一個(gè)意思勾拉。

現(xiàn)在我們看了幾遍之后再來看嵌削，就說原來這個(gè)書里邊真的沒有一個(gè)內(nèi)容是白寫的，他真的是一步一步就寫出了為什么芮小丹我原來還是沒有把這個(gè)書讀得那么精望艺，現(xiàn)在你讀的第四遍第五遍的時(shí)候苛秕，你就明白了，原來芮小丹他選擇那樣找默，是因?yàn)檫@樣12345他前面其實(shí)都已經(jīng)埋下了伏筆對吧艇劫？

在這里邊就是說他就又在那想丁元英這個(gè)事情，他就算是朋友面子惩激，他就來看丁原店煞，結(jié)果兩個(gè)人就算是有了交流，再有再有交流之后风钻，你看芮小丹又跟歐陽雪說顷蟀，他就好奇了，產(chǎn)生好奇心說歐陽雪這個(gè)人是怎么回事骡技，他們倆就說說了一下鸣个，小丹就說每個(gè)公民都有自由選擇生活的權(quán)利，只要不觸犯法律就行布朦。

一個(gè)人一個(gè)活法囤萤，他又想起蕭爾文說的，以我的智力了解不了這些人是趴，他就說蕭爾文是非常聰明的人涛舍，就說你看咱們還是要看整個(gè)人，咱們也說了這本書里邊其實(shí)我們最能學(xué)習(xí)的可能就是蕭亞文他到底是怎么樣實(shí)現(xiàn)了這種逆轉(zhuǎn)的是吧唆途？

轉(zhuǎn)眼又過去了4個(gè)月富雅，初夏季節(jié)天氣逐漸開始熱了掸驱，在這的時(shí)候這一塊的話想到了慢慢的講了芮小丹怎么跟丁元英產(chǎn)生了這種鏈接的原因，芮小丹又去可能幫丁元英又換了一個(gè)租了房子没佑，在這里邊的時(shí)候他就會看到他的生活毕贼，你看也是極簡的，就代表他這個(gè)人是不喜歡麻煩的图筹，就喜歡簡簡單單，我不去干涉你們让腹，也不要來干涉我远剩，對不對？

就是芮小丹就心想這人心事太多了骇窍，腦子太復(fù)雜瓜晤，越是頭腦簡單的人越是需要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人則對簡潔有著特殊的心理需求腹纳，這句話其實(shí)聽起來你還是覺得會非常有道理的痢掠。

就像當(dāng)我們自己還不夠強(qiáng)大的時(shí)候，我們是不是就得買好衣服穿買好車嘲恍？好車對不對足画？就是因?yàn)槲覀儍?nèi)心缺這個(gè)東西，所以我們得裝出來佃牛。

但是當(dāng)然了叔叔我們內(nèi)心卻買不起好車和我們有能力買好車淹辞，但是我不能不去買好車是完全不一樣的，我們在這里要講的就是說俘侠，越是就是有時(shí)候越貧窮的人象缀，就譬如我們那時(shí)候就買個(gè)好車給自己壯壯膽對不對？給自己買點(diǎn)好衣服爷速，但是在我們比如說做一個(gè)事情央星，前期的時(shí)候可能你確實(shí)需要這樣，但是如果到后期了惫东，我說可以買好衣服莉给，但是我不去買，那就是我們自己的選擇了對不對廉沮？這是完全不一樣的情況禁谦。

就說有的人就是不喜歡這些東西，說明他一個(gè)人如果對外在我自己也有這種感受废封，如果一個(gè)人對外在的物質(zhì)的這些東西需求不是很高的話州泊，他對內(nèi)在的需求就會非常非常的高。

我們舉個(gè)大家比較熟悉漂洋，我覺得其實(shí)董宇輝其實(shí)就是一個(gè)很很典型的這樣的一個(gè)人遥皂，只不過是可能董宇輝的這種就是說心理需求有可能跟丁元英不一樣力喷，對不對？

你看杜玉輝其實(shí)我覺得他說的話演训，我自己是相信他是真心的弟孟，他對于這個(gè)錢到底要不像有的人，譬如假設(shè)是巴菲特样悟，巴菲特可能我賺1個(gè)億拂募，我可能還想要5個(gè)億，可能對于董宇輝來說窟她，其實(shí)我1個(gè)億覺得我這輩子可能我?guī)纵呑佣級蛴昧顺轮ⅲ鋵?shí)我對內(nèi)心的這種需求會更高的，就是說所以為什么說他不會離開東方甄選震糖，就是因?yàn)槟憧赡艿絼e的地方可能給的工資更高录肯，但是你肯定也要幫別人賣更多的東西，對不對吊说？

他不符合他內(nèi)心的價(jià)值觀论咏。

他內(nèi)心其實(shí)可能并不是想去把一些別人不需要的東西，非要通過沖動颁井，通過這些咱們剛才說的通過就收割厅贪，通過私募基金這種方式把愚人的這種錢收割了。

其實(shí)我覺得董宇輝現(xiàn)在的做法其實(shí)就跟丁元英這個(gè)做法是有點(diǎn)俠振的雅宾。你看丁元英他為什么不愿意做私募基金卦溢？就是因?yàn)樗抢脟说倪@種沖動愚昧，是不是人性的這種丑貪欲去賺到的錢秀又，所以他賺的越多单寂，其實(shí)他心里是不踏實(shí)的，所以我感覺董玉輝其實(shí)他賣貨也是一樣吐辙，他為什么不愿意被別的假設(shè)賣貨機(jī)構(gòu)就這個(gè)給弄過去其實(shí)是一個(gè)道理宣决，就是說當(dāng)你被當(dāng)你被資本給完全買下來的時(shí)候，說實(shí)話你就得去收割更多的人昏苏，有時(shí)候有的人買的東西可能并不是他很需要的尊沸，或者不是他能承受的，但是因?yàn)樗腿诵缘呢澯蛘呤蔷陀袑δ愕倪@種著迷贤惯，所以他去買了董永輝就會有跟丁元英一樣的可能有這種內(nèi)疚感洼专，他不愿意去賺這樣的錢，或者說這種錢就是少賺為好孵构，所以說他在賣貨的時(shí)候屁商，他一直也會強(qiáng)調(diào)說大家要適可而止，就是量量入為出颈墅，就是你需要的時(shí)候你就買蜡镶，你不需要的話就算雾袱，所以你看他在昨天的年夜飯上是不是也是這樣講的？

大閘蟹大螃蟹叫啥蟹官还，包括大龍蝦是不是可能都幾百塊錢一只芹橡，他說你能買就買不買就不要買，但是如果說你就幾年買一次也算是品嘗一下望伦，大概就是這個(gè)意思林说，其實(shí)就是你越來越看就感覺你看這種人家的生活方式真的就差不多，你看丁元英也是這樣屯伞，你在現(xiàn)在看董宇輝就越看越喜歡這個(gè)人腿箩，為啥？

真的是這樣的愕掏，就說他對心理的需求度秘，包括我自己顶伞，我也感覺我是一個(gè)對外在美不美吃什么好吃的饵撑，或者是玩的這些東西需求都不是很高，但是我對自己內(nèi)在世界就要求非常高唆貌，所以到內(nèi)在世界如果混亂的話滑潘，不夠穩(wěn)定的話，就會非常容易陷入痛苦锨咙，就情緒情感也比較細(xì)膩语卤，情緒也比較飽滿，所以我就覺得為什么我喜歡董宇輝酪刀，就是因?yàn)槲腋杏X本質(zhì)上自己跟董宇輝是一類的人粹舵，只是自己可能在能力上沒有取得人家這么大的成就，都是對共情能力非常強(qiáng)骂倘，對別人就是說很容易理解別人的這種苦眼滤，或者是理解別人那種感受的人。

所以董宇輝其實(shí)他為什么容易失眠历涝，是因?yàn)榍楦刑S富了诅需，想的太多，內(nèi)心世界是非常復(fù)雜的荧库。

就像咱們說堰塌，但他對外在的東西反而就需求很少。

你看丁元英也是這樣的人分衫，大概又介紹了丁元英是怎么樣的一個(gè)人场刑，他倆等于又聊聊了一下，就在這的時(shí)候說這時(shí)候在前面你看是不是也說芮小丹為什么抽煙蚪战，就是因?yàn)槿プ雠P底摇邦，對不對恤煞？在這個(gè)時(shí)候丁元英看了他抽煙其實(shí)還有點(diǎn)有點(diǎn)意外，說對不起施籍，我不知道你會抽煙居扒，你剛才驚訝了一下，店員說是還沒習(xí)慣丑慎，店員寫芮喜喂，小丹說不是看不慣你的眼神比你誠實(shí)，你看這些人都是些很聰明的人竿裂，是不是玉吁？

你看芮小丹能通過丁元英的家里的情況就推薦丁元英是一個(gè)內(nèi)心其實(shí)是很復(fù)雜的一個(gè)人，在這里邊芮小丹也是通過丁元的一個(gè)眼神腻异，就知道丁元英覺得抽煙的女人不是一個(gè)好女人一樣进副，大概是這個(gè)意思，所以說大家都是這種聰明的人悔常，然后他們倆你看這個(gè)交集是從哪產(chǎn)生的影斑？就是關(guān)于歌曲就是說太美了，人還可以這樣活著机打，就等于說我們其實(shí)完全是會被音樂給洗禮的矫户，大概就是這個(gè)意思。

我們接著看就是芮小丹現(xiàn)在就開始介紹了芮小丹残邀，其實(shí)自己我感覺也是介紹為什么芮小丹她可以活得這么自在自我皆辽，其實(shí)真的跟她已經(jīng)有充分的物質(zhì)基礎(chǔ)是有關(guān)系的。

你看他住在玫瑰園12號別墅芥挣，這是他母親給他購的驱闷，所以咱們就說為什么父母就是要卷自己對不對？你卷了自己空免，孩子才更有可能去活出自己空另，如果你自己沒有給孩子打下一個(gè)好的物質(zhì)基礎(chǔ)的話，孩子就得去卷鼓蜒，他就沒有辦法活成他自己想要的樣子痹换。你看他媽媽就是給他買了這棟別墅，有了這棟別墅他自己生活就不愁了都弹，對不對娇豫？也是因?yàn)橛兴麐寢尳o他買的房子，所以他才投資了歐陽雪的飯店畅厢，并且從飯店每年都能拿到錢冯痢。

所以人家做這個(gè)茶真的不是為了錢或者為了仕途完全自己的內(nèi)心的追求，咱們就一定要恢復(fù)往前推，他為什么可以做到這樣浦楣？他爸爸也是一個(gè)導(dǎo)演袖肥，也是很有錢的，是不是振劳？

所以我也是在讀非常晚表演的救世主之后椎组，我才真正不能說真正的算是突破，對于對金錢的障礙历恐，我覺得得到了一個(gè)很大的一個(gè)認(rèn)知寸癌，以前我不是說就覺得錢不好，你要給別人干事收錢弱贼，好像這個(gè)心就變了是一樣的蒸苇，但是你不管看哪個(gè)電視或者看什么，你就會發(fā)現(xiàn)這些人他之所以可以做自我吮旅，咱包括像王思聰他們?yōu)樯犊梢赃@么自由自在溪烤？

不就是因?yàn)橛绣X沒有錢支撐你看看，對不對庇勃？你像芮小丹檬嘀，包括丁元英也是一樣的，你包括丁元英剛才說的匪凉，以前想過這樣的日子可能過不成枪眉，現(xiàn)在有倆錢了才有可能捺檬。

所以就說我們現(xiàn)在像物質(zhì)文明和精神文明這是相輔相成的再层，你只有物質(zhì)沒有精神，你就容易變成那種瘋狂的富二代官二代堡纬，是不是變成一個(gè)禍害國家的禍害社會的這樣的一個(gè)人聂受。

但如果你有物質(zhì)文明了，你再有精神文明烤镐，你就會為這個(gè)國家為社會創(chuàng)造更大的價(jià)值蛋济，但如果說你只有精神文明，但是你沒有物質(zhì)能力的話炮叶，你一樣是不可能為這個(gè)社會創(chuàng)造到多少的價(jià)值碗旅，只能說你自己還能在你的小世界里活得好一點(diǎn)，比那種只有物質(zhì)文明沒有精神文明的人好一點(diǎn)镜悉，那種人可能他禍害的是社會對不對祟辟？

你這樣的人至少你不禍害社會，但是也有可能因?yàn)槟愕呢毟F侣肄，你可能就也會變成一個(gè)壞人的旧困，對不對？你想追求那種精神，但是你總得吃喝吼具，你先得保證你的肉體是生存在的是吧僚纷？

大概就是這個(gè)意思，你看就是說講了芮小丹的屋子里也是在很簡潔的拗盒，芮小丹也是一種對精神追求其實(shí)比較高的人怖竭，就是對于這種物質(zhì)追求不是很高的人，所以它在本質(zhì)上其實(shí)跟丁元英是一類人陡蝇，都是對于內(nèi)心追求比較高的人侵状，所以他們也很難遇到自己同類人，因?yàn)槲矣X得叫什么毅整？嘻嘻什么趣兄？

人人來人往就是皆為利往，是不是熙熙這種人群悼嫉，大部分人包括我自己也是艇潭，咱們可能都還處在如何讓自己活下來的階段，都進(jìn)入不了人家的階段戏蔑，所以說越往上的人肯定是越少蹋凝，大概是這個(gè)意思，那就是芮小丹你看她每天會自己寫日記总棵，鍛煉表達(dá)能力鳍寂，然后各方面就是說他自己其實(shí)也在為他未來的一個(gè)轉(zhuǎn)型，其實(shí)都已經(jīng)提前在做準(zhǔn)備了情龄，因?yàn)樽鲂叹绕涫桥⒆硬豢赡茏鲆惠呑悠矗遣皇牵?/p>

她又聽那個(gè)歌，但是她就感覺這個(gè)音響可能還要再好一點(diǎn)點(diǎn)骤视。當(dāng)他知道為什么這種想法會動搖鞍爱，就是說當(dāng)一個(gè)人決定購買一套音響的時(shí)候，這是一種標(biāo)志了专酗。

首先標(biāo)志著生存能力睹逃，其次標(biāo)志著生活品位，畢竟這是文化消費(fèi)祷肯，而不是生存的必須沉填。他問自己我適合這種消費(fèi)嗎？我自己時(shí)秤铀瘢現(xiàn)在有時(shí)候真的也會問自己翼闹，你現(xiàn)在非常想做這種文化的生活，你適合嗎允青？你到底到?jīng)]到了這個(gè)層次和這個(gè)境界橄碾，是不是卵沉？是不是真的就是說你已經(jīng)可以去從生存的消費(fèi)上到了精神的消費(fèi)，有沒有到這個(gè)層次法牲，但我覺得就是說如果物質(zhì)真的非常的貧乏史汗，可能就真的沒有辦法，但如果一般可以的還是可以追求一下下的拒垃，也不是說精神非得在物質(zhì)多么的充分上停撞，但是我們首先你基本的溫飽你得保證，如果你有家庭悼瓮，至少你得為孩子為父母都得著想一下是吧戈毒？

大概就是這個(gè)意思，包括我們就會看到這張你看介紹了他們是怎么樣的一個(gè)人對彼此的印象就一步一步的在加深横堡。

那一開始可能芮小丹通聽別人說覺得丁元英是一個(gè)混混埋市，然后見了他之后發(fā)現(xiàn)也沒看明白，他后來去了他家之后發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)內(nèi)心很復(fù)雜的人命贴，然后看了聽了人家音樂道宅，覺得人家內(nèi)心可能真的是一個(gè)自己沒有去過的一個(gè)地方，就非常想去胸蛛，是不是丁元英可能對于小丹也是一開始覺得她就是個(gè)警察或者是沒有印象污茵，后來覺得她既然抽煙己肮，肯定也會有一個(gè)這樣的女人怎么會抽煙邢笙？

就彼此有好奇感。這就是在這個(gè)書里的第七章奇颠，他介紹的是什么民珍？芮小丹襟士。在這個(gè)糾結(jié)，我們相信我們自己也是譬如說有一個(gè)非常喜歡的東西糾結(jié)很穷缤，我就覺得記得戴森的吹風(fēng)機(jī)剛開始出來的時(shí)候敌蜂，我那時(shí)候就糾結(jié)特別想有那樣一個(gè)但是又覺得很奢侈箩兽，就跟芮小丹現(xiàn)在這種感覺很像津肛，但是當(dāng)時(shí)我去帶風(fēng)的去的時(shí)候，人家一看你好像就買不起這種的樣子汗贫，就對你非常的不好身坐，你那時(shí)候也感覺到人人都是這樣都是勢利的。

那時(shí)候就覺得你怎么這么勢利落包，現(xiàn)在就覺得其實(shí)人勢利才是正常的部蛇，不勢利的人反而是少數(shù)。

所以當(dāng)你認(rèn)知到這是一個(gè)正常的事情咐蝇，你就不會有那么多的憤怒或者各種負(fù)面的情緒了涯鲁。大概就是這個(gè)意思，他怎么也沒想到自己會為一套音響而癡迷，而且不可自制抹腿，他自己也不知道那是心靈的感應(yīng)還是靈魂在尋找寄托岛请，他在欲望與理性之間反抗斗爭，再反抗再斗爭警绩，最終它還是在犀利需求的攻勢下全面崩潰了崇败。

這就是說啥？就是人的就是咱們在這個(gè)地方想說的就是說人人的理性終究他是為感性服務(wù)的肩祥，所以現(xiàn)在為什么說短視頻都是走感性路線后室，而不是走理性路線，沒有人聽你在那講那些邏輯混狠，講那些道理岸霹，每個(gè)人就說我自己先爽不爽，再說你讓我爽了将饺，我才可能跟你談其他你讓我不爽松申，其他的都免談。

大概就這個(gè)意思俯逾，就是說所以就說我現(xiàn)在的認(rèn)知有一個(gè)認(rèn)知贸桶，一定不要跟人性做對抗，而是要順應(yīng)人性桌肴。

我們順應(yīng)人性是怎么樣一個(gè)順應(yīng)皇筛，就是說并不是說我們順應(yīng)人性，就要像人性的好吃懶做坠七，然后就是去自己想要什么就必須去得到水醋，不是這個(gè)意思，而是說我們要尊重自己的人性彪置，而且就是我們要利用好自己自己的人性拄踪。

你譬如說人就是好吃懶做的對不對？貪就是貪婪的拳魁，我們怎么利用好惶桐，你比如說今天我就想躺在床上不想起來，但是我們這就是人性潘懊，你說我不行我就要必須要起姚糊，你就得找到一個(gè)更大的利益，對不對授舟？

去刺激利用人性就找到更大的利益救恨，然后他就會起來了，我就是一項(xiàng)運(yùn)動释树，為了為啥為啥為啥我要起來肠槽，我要掙更多的錢擎淤，將來我可以去看更多的地方，那就是要有一個(gè)更大的利益去誘發(fā)他去戰(zhàn)勝眼前的這種小利益小享受秸仙。

所以就是我們是利用人性揉燃，而是一定不能跟人性做對抗，這就是它的防線還是在在心理需求的攻勢下全面崩潰了筋栋。他找了好多音響都沒有找到炊汤，并且他因?yàn)檫@個(gè)事情還就是被懲罰了，他都不在乎你知道嗎弊攘？人家為什么可以不在乎說是因?yàn)闉樯度思矣斜澈笥邪职謰寢尩闹С诌@個(gè)工作抢腐，他完全就不是為了這個(gè)錢或者為了這個(gè)名去做的這個(gè)事情，而完全是為了因?yàn)闊釔圻@份職業(yè)而已襟交，所以人家也不靠這個(gè)職業(yè)養(yǎng)活自己迈倍，所以才可以這么灑脫，所以我們在這個(gè)地方我們說為咱們用丁元英說的一切都要有時(shí)間捣域、地點(diǎn)條件為基礎(chǔ)的這個(gè)地方啼染，就是我們不能說看到陸小丹這樣你就可以我這個(gè)不高興了，我就可以無所謂的焕梅，你就不能學(xué)人家是為什么這樣是可以有能力的對不對迹鹅？

包括咱們有時(shí)候很多人，包括我自己以前是這樣贞言，包括你看我身邊有很多人到現(xiàn)在也是這樣斜棚，他就會覺得拿人家名人的一件事情來說，自己譬如咱就說這衣著的時(shí)候该窗，我自己感覺我有這事情說馬云人家不也穿著幾十塊錢的東西嗎弟蚀？那能一樣嗎？對不對酗失？

我現(xiàn)在知道本質(zhì)區(qū)別是什么义钉？是因?yàn)槿思荫R云能買起100,002,000 3000的人家不買，所以人家咱們就說郭晶晶人家為什么大家都說郭晶晶是個(gè)好老婆好女人是不是规肴？她明明就是她他的入富豪可以拿什么包包那的捶闸，但是人家家里反而就穿個(gè)幾十塊錢的衣服，那是人家可以奏纪，所以人家不買人家這樣鉴嗤，所以大家都都是覺得他是很好的，但如果你就是個(gè)窮鬼序调，你根本買不起幾千塊錢的，只能買幾十塊錢的兔簇，別人不會說你這個(gè)是節(jié)節(jié)節(jié)約发绢，是個(gè)好習(xí)慣硬耍，是個(gè)持家的好女人，絕對不會這樣的边酒。

所以就說我們就是一個(gè)道理经柴，就剛才說的你到底要不要裸辭是一樣，你得看看你自己家里有沒有面墩朦，是不是家里米面都下不了鍋了坯认，都沒有米下鍋了，你還去裸辭什么呢氓涣？自欺欺人牛哺，所以說一切都是說一定是要建立在實(shí)際的情況基礎(chǔ)之上的。

芮小丹出了公安局在大門口開闊地的右側(cè)站下眼睛就是那么大概就又講了一下芮小丹就是這個(gè)地方劳吠，她是一個(gè)很漂亮的她整個(gè)人的氣質(zhì)引润，你看就是超凡脫俗的氣質(zhì)，所以這個(gè)演員當(dāng)時(shí)找左小青找的也非常好痒玩，真的是就跟黃蓉別人在演淳附，怎么也演不出翁美玲的感覺是一樣的。

這個(gè)道理了蠢古，他又去找歐陽雪奴曙，他兩個(gè)就說他倆就想著一起去買這個(gè)音響，在這你看就慢慢跟葉曉明還有劉斌他們建立鏈接人與人之間有時(shí)候這么奇怪的一件事情草讶，他就鏈接在一起缆毁，最后會引發(fā)了一系列的，其實(shí)像我們生活當(dāng)中也是一樣的到涂，有可能你就突然跟誰是不是就是這樣脊框，你看這上面寫著視為完美主義影響，戰(zhàn)至最后一兵之一兵一卒践啄，讓人油然升起一一股就是悲壯感葉浇雹。

曉明30多歲戴著一副普通的近視眼鏡，眉宇之間既有商人的精明屿讽，又不乏書生的儒雅昭灵。我們通過這兩句話再通過他這個(gè)事情就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)葉曉明咱先不說別的伐谈，首先他是一個(gè)聰明的人烂完，至少有小聰明的人，另外一個(gè)就是他對音響確實(shí)是有熱愛的一個(gè)人诵棵，他是有這種熱愛在里邊的抠蚣，不是開個(gè)音響店賺錢，不是這種的履澳。

所以說為什么會我自己也在想嘶窄，為什么當(dāng)時(shí)葉曉明為什么他們會抓住這種機(jī)會怀跛，確實(shí)是因?yàn)檎f實(shí)話丁元英也是音響愛好者，就等于說他跟葉曉明他們在這一點(diǎn)上是相同的柄冲，惺惺俠乍的算是吻谋，然后再加上葉曉明有點(diǎn)小聰明，是不是现横？所以他的獲得這種機(jī)會漓拾，咱這就說到你怎么能真正的把這個(gè)機(jī)會當(dāng)成一個(gè)真正的機(jī)會，抓住它戒祠，并且改變自己的命運(yùn)骇两，其實(shí)你不僅要有小聰明，還是要有大智慧的得哆。

我覺得葉曉明他們跟蕭雅文和歐陽雪比起來脯颜，他們是有點(diǎn)小聰明，而蕭雅文和歐陽雪他們就是有大聰明的人贩据，小智慧小聰明和大智慧還是不一樣的栋操，所以最后他們就拿不住，但是蕭亞文和歐陽雪最后就能成功饱亮，這就跟冬雨會一樣矾芙，你很多網(wǎng)紅可能來了一點(diǎn)小流量，就自以為自以為是了對不對近上？他就不能長久的擁有剔宪，但是你看董宇輝這都活兩年了快對不對？他就是有這種大智慧的人壹无，他就能夠讓人跟他產(chǎn)生共情共鳴是吧葱绒？

在這就是葉曉明這些專業(yè)的事情，然后這就談到了林玉峰斗锭，李玉峰就是說你看他就是說旗樂圣的旗艦音箱地淀，還有斯雷克的前后級功放，斯林達(dá)的CD機(jī)岖是，這樣組合在一起就是一個(gè)完美的音箱帮毁。

你看這里邊設(shè)計(jì)的是樂圣，還有斯雷克豺撑，還有瑟琳娜烈疚，所以最后這些都跟 DNA他們又產(chǎn)生了一些鏈接，你就能看到聪轿，就說你說的是不是這家公司爷肝，李宇峰是這家公司董事長，葉曉明就是很仰慕他不錯(cuò)，他他是中國音響界的風(fēng)云人物阶剑，歐陽雪就說太狂了跃巡，霸氣十足危号。

歐陽雪說你聽聽他說什么牧愁，樂圣公司只有矛沒有盾，樂圣公司的旗幟上永遠(yuǎn)只有6個(gè)字進(jìn)攻外莲，這就為后邊林雨峰的他就是選擇死亡猪半，就是留下了伏筆，我在原來想的時(shí)候我覺得是悲劇偷线，其實(shí)現(xiàn)在看來也沒有什么悲劇磨确，因?yàn)檎f實(shí)話怎么說自己的生命屬于自己，李宇峰最后他選擇犧牲把自己的甚至自己生命要留下這個(gè)名声邦，這就是他的選擇乏奥，這沒什么對錯(cuò)是吧？

包括最近咱們看金融上有一些暴力亥曹，有的人就選擇自殺一樣邓了，而且就是大咖對不對？你說這些大咖他完全也可以翻身的媳瞪，但是他就不能接受骗炉，就是因?yàn)槊麑λ麃碚f已經(jīng)是最重要的，大于他的這些其可能性大于他的希望蛇受，所以他寧愿自己看不見這些東西句葵，不接受這些東西，也不能去承受這些評論非議非非議兢仰。

所以我覺得為啥我也很佩服俞敏洪乍丈，他這個(gè)地方說實(shí)話他他承受這么多的這些網(wǎng)暴，他能還繼續(xù)做下來把将，這就非常牛轻专，有的人可能就做不到，真的是這樣的秸弛，就是說這個(gè)地方其實(shí)我覺得這個(gè)地方我最近讀道德經(jīng)也挺有感受的铭若，就是說就是說道德經(jīng)講，假設(shè)是我們做到了像李玉峰或者像董宇輝這樣的人的時(shí)候递览，其實(shí)就是更是要低調(diào)叼屠，更是要內(nèi)斂，更是要學(xué)會防守的绞铃。

大概就是這個(gè)意思镜雨，就說道德經(jīng)這本書其實(shí)它寫給的不是咱們就普通人看，他寫給的是這種強(qiáng)者看的儿捧，強(qiáng)者在這個(gè)時(shí)候其實(shí)就應(yīng)該是有些東西無為荚坞，有些東西不爭挑宠，但是對于我們普通人卻不太適合我們普通人的時(shí)候，就應(yīng)該是有為就應(yīng)該是爭當(dāng)颓影，你真的爭到了你可以殺人的時(shí)候各淀，但是你卻不殺，這個(gè)時(shí)候你就牛了诡挂，但是林雨峰其實(shí)他就是你明明可以放過別人的時(shí)候碎浇，但是你卻不放過別人，其實(shí)這就是違背了一個(gè)強(qiáng)者璃俗，你想變得更強(qiáng)奴璃，你想往上面那個(gè)路去生，你違背了這個(gè)規(guī)律城豁，當(dāng)你違背了這個(gè)規(guī)律之后苟穆，說實(shí)話你就容易反思自己了。

我們說當(dāng)你已經(jīng)享受了很多的利益了唱星，你還天天去炫耀雳旅，還天天去欺負(fù)人，你就會違背天道魏颓，上天就會懲罰你岭辣。

所謂的上天懲罰你其實(shí)也就是人性在懲罰你，對不對甸饱？本來你已經(jīng)在尖尖上了沦童，別人都在嫉妒你，就在等你出錯(cuò)了叹话，是不是偷遗？那你不趕緊收斂著一點(diǎn)，讓別人不要抓住你的尾巴驼壶，反而讓你去給別人遞刀氏豌，別人怎么可能不殺你，對不對热凹？人性就是這樣的泵喘。

恨笑笑你無恨你有，這就是人性般妙，不管是誰纪铺，包括我也是一樣的，你比如說我身邊的人變得非常有錢碟渺，突然突然變得比我還優(yōu)秀鲜锚，我就是嫉妒他，嫉妒你看你就不要，以前我可能就會指責(zé)自己芜繁，你怎么能嫉妒旺隙，怎么能這樣，現(xiàn)在我就明白了骏令。

接受自己的嫉妒蔬捷，同時(shí)正確的就什么？我要比他做得更好伏社，你看又是一種攀比心理抠刺，對不對塔淤？你就要利用這種攀比心理去戰(zhàn)勝你自己的這種嫉妒的心理摘昌，對不對？就說我要做的更好高蜂，就是用這種好勝心去戰(zhàn)勝你自己的這種嫉妒心理聪黎，你就為了這個(gè)嫉妒，你不是說要去把人家給干死备恤，而是讓自己變得更強(qiáng)大稿饰，是不是？這就是利用人性露泊，你看把這人性所有的你的攀比喉镰、貪婪、嫉妒這些東西惭笑，你看你怎么利用侣姆，你用的好它就是一把利劍，你用明白對你用的不好沉噩，它可能就是你的深淵了捺宗，大概就是這個(gè)意思。

其實(shí)在這個(gè)地方其實(shí)就是說你看在這每個(gè)人在前邊寫的時(shí)候其實(shí)都留下了一些伏筆川蒙，因?yàn)槲矣X得我們自己可能看自己看不明白蚜厉，所以為什么要讀書，因?yàn)槲覀冊谧x書的時(shí)候畜眨，我們看到里邊的人其實(shí)就能看清自己昼牛，有時(shí)候我們自己看自己，我們覺得自己不狂康聂，但如果你看到你跟李宇峰或者跟葉曉明他們有同樣的行為贰健，同樣的想法的時(shí)候，你就會發(fā)現(xiàn)原來我是這樣的早抠，所以說我就覺得要多讀書霎烙，讀書的話其實(shí)就是在照鏡子在看你自己，我們并不是說我們自己讀書要怎么樣，真的是看清自己悬垃，你就會看到你有葉曉明的這種行為游昼，有葉曉明的想法，你也有林峰的林雨峰的這些想法尝蠕，他們這個(gè)想法可能導(dǎo)致了他們的一些不好的結(jié)果烘豌，但是同時(shí)也讓他們有一些得到了一些好的地方，所以你就會對自己有個(gè)更客觀的評價(jià)看彼，既不極左也不極右對不對廊佩？

既不過度的貶低自己，也不過度的狂妄自大靖榕。我們知道我就非常喜歡董永輝說的那個(gè)事情标锄，我們要努力的話，他能保證我們的下限茁计，但是剩下的東西我們到底能不能得到多大的回報(bào)料皇，這就是上天，這就是上限星压，對不對践剂？我們決定不了自己的上限，但是我們可以決定自己的下限娜膘，那就是努力逊脯。

所以這就是又回答了為什么要努力這個(gè)問題，對不對竣贪？明明就說很獨(dú)罩在有很多錯(cuò)誤的思想军洼，說你努力也沒用，你生得好才有用贾富，然后你過得好才有用歉眷，但是如果真是這樣的話，還有人努力颤枪，這個(gè)社會就變成一個(gè)混亂的社會了汗捡，就變成一個(gè)固化的社會了，那上層的人永遠(yuǎn)在上層畏纲，下層的人永遠(yuǎn)在下層扇住，下層的人如果活不下去，那就得偷摸拐騙了盗胀，是不是艘蹋？

怎么能行，所以我覺得不管是從價(jià)值觀上來說票灰，還是從現(xiàn)實(shí)上來說都是這樣的女阀。

首先就是說你認(rèn)可這個(gè)努力宅荤，首先你的價(jià)值觀正你就不會想著去走一些歪門邪道，其次說你努力真的可以保證你的下線浸策，不管咱們就說送外賣冯键，只要你努力，至少你餓不死庸汗，是不是惫确？但如果你不努力，你在家里躺著蚯舱，你有可能就餓死了改化，要不然你就得去偷去搶，是不是枉昏？

我最近我也想就是人為什么不能去做這些歪門邪道的事陈肛，并不是我自己也是自己想明白，因?yàn)橐郧拔易约阂矔羞@種困惑凶掰，就說還不如去搶對不對燥爷？還不如去割韭菜什么的，但是為什么覺得最后說還是不能去做這種事情懦窘？

是因?yàn)檫@個(gè)社會就是這樣的，說實(shí)話就是你欺負(fù)一個(gè)就是你做的這種是破壞別人利益的事情稚配，來滿足自己的利益畅涂，而不是說去滿足別人的利益，實(shí)現(xiàn)雙贏的事情的時(shí)候道川，你今天搶一個(gè)明天搶一個(gè)午衰，你搶多了這些人都已經(jīng)給你記上仇了，因?yàn)槟阋廊诵允怯谐鸨貓?bào)的冒萄，對不對臊岸？睚眥必報(bào)的。

你終歸有一天你會你覺得你今天占了便宜尊流，這個(gè)人沒反抗帅戒，明天那個(gè)人也沒報(bào)警，終究你會遇到一個(gè)人會在這個(gè)人身上得到充分的體現(xiàn)崖技，把你過去做的那些壞事全都還給你逻住，這就是說出來混你早晚要還的，所以說我覺得在社會它這是一個(gè)客觀規(guī)律迎献，我現(xiàn)在認(rèn)為就是說客觀規(guī)律就是天道瞎访，你就不能去違背它，就說你要賺到的錢一定是你給別人提供了利益來賺到的錢吁恍，而不是損害了別人的利益來賺到的錢扒秸。

為什么說現(xiàn)在會有很多人就是在做著一些損害別人利益播演，但是卻自己賺的錢的事情，你要看看長遠(yuǎn)對不對伴奥？只不過是他當(dāng)下可能還沒有被反噬宾巍。

但是那句話不是說了，你凝視深淵一定也在凝視你渔伯，如果你去做這樣的事情顶霞，你一定最后你也會死在這樣的事情上面。這就是天道锣吼，你怎么對別人的选浑，別人就一定會怎么對你，而且就是說你對別人壞玄叠，說實(shí)話古徒，你一直就有這種思想，別人也一定是睚眥必報(bào)的有仇必報(bào)的读恃，你早晚會被有一個(gè)人給你給什么隧膘，咱們看電視劇看現(xiàn)實(shí)生活都是這樣的，是吧寺惫？你包括許家印這種疹吃，你說包括李鐵這種，你賺這樣的錢西雀，最后你把這些錢弄到國外去了萨驶，你可能看著他的后代也挺好的，或者說李鐵的媳婦也跑到國外了艇肴，錢也不歸還了腔呜。

但是你自己想想他在國外就一定過得好，他的后代或者是他身體或者各方面一定是得到一些但其實(shí)不是報(bào)應(yīng)他再悼，這就是一個(gè)規(guī)律核畴，但是只不過是我們可能更愿意用報(bào)應(yīng)來說，說的可能更好理解一些而已冲九，就是這樣谤草。什么是所謂的抱怨，其實(shí)都是你自己做的事情上最后反饋給你的娘侍。

所以我覺得這個(gè)世界上就是我們都要遵循的客觀規(guī)律咖刃，就是最好的方式還是我為你提供利益，但是同時(shí)你也為我提供利益憾筏。

大家是這樣一個(gè)相互交換的過程嚎杨，讓彼此更好，千萬不要做那種比如說我損害你的利益來增加我的利益氧腰，或者是說我只給你付出利益枫浙，但是你不給我任何好處刨肃，這兩種都是長久不了的，因?yàn)槟銚p害別人的利益箩帚，弄自己利益真友，你對不起別人，別人會報(bào)復(fù)你紧帕，但如果說你只把利益給別人盔然，自己什么也得不到，你自己也過是嗜，你自己就會報(bào)復(fù)你自己愈案，有可能你哪天你難你瘋了，要不哪天就是你身體出問題了鹅搪，比如說我自己以前就是壓抑自己站绪，就是一些想法或者一些糾結(jié)的東西，你身體就容易生病對不對丽柿？

各種什么肝不好胃不好恢准，或者這有個(gè)結(jié)節(jié)有個(gè)啥，大概是這個(gè)意思吧甫题？葉曉明一直就是說他自己是個(gè)最好的馁筐，但是芮小丹就說我那可能會更好的，他們等于去丁元英這看幔睬。葉曉明在這一進(jìn)來的時(shí)候他就看到了眯漩，他看到還是很驚訝的。

那就是葉曉明通過這些事情麻顶，其實(shí)你看葉曉明他就非常聰明，他通過這樣他就知道丁月英是一個(gè)牛人舱卡，他就想結(jié)交這樣的一個(gè)人辅肾，你看就說有時(shí)間到我店里玩，另外就能不能借我聽轮锥，葉曉丹就說這就套上近乎了矫钓。你看葉曉明就非常的聰明，對不對舍杜？他想我怎么能跟丁元英上話拉上線新娜，你不能說是別的你弄不上，你就說我借你你這一來一往多借一次既绩，你的關(guān)系不就近了一次概龄。

所以說葉曉明真的也是一個(gè)非常牛的一個(gè)人，李曉丹開車送葉曉明回音像饲握，行私杜，他聽葉曉明說什么蚕键，就說怎么樣，大概就說這個(gè)人很厲害衰粹，就是說丁先生就說是個(gè)玩家锣光，不是一般人，咱們就說一般人可能就是要不有的人附庸風(fēng)雅铝耻，他可能買不了這么好買最貴的不一定買最好的誊爹，但是人家這就是又買了最貴的音響，又有最美好的音樂瓢捉，就證明他是個(gè)玩家频丘。

如果有一些人是葉公好龍的話，他可能只能買一個(gè)好的音響泊柬，他未必能買到這些好的CD椎镣，或者他聽不懂，后邊就會講到他們 battle這個(gè)音樂好不好兽赁，你就看到他到底是一個(gè)真正的熱愛音響的人状答，還是音音樂的人，音響的人刀崖，還是一個(gè)附庸風(fēng)雅的人惊科，譬如說我我家里買一個(gè)鋼琴，我從來都不彈亮钦，你要跟我彈什么鋼琴曲什么我都不懂馆截，這就不行，就是這個(gè)意思影響就是文化氣度財(cái)力都得在里邊了蜂莉。

確實(shí)是這樣蜡娶，你要不懂文化，你再好的影響你也聽不懂映穗，對不對窖张？

還有氣勢，人家聽的音樂到底是什么樣的音樂蚁滋，對不對宿接？

還有財(cái)力，就說你整個(gè)你就通過這個(gè)音響這一件事情辕录，葉曉明就判斷丁元英不是一個(gè)簡單的睦霎，人家是一個(gè)高人，咱們有可能就看不到走诞，就是說你判斷一個(gè)人副女，你看當(dāng)同樣的假設(shè)，要是劉冰有這么一套音響的話速梗，你可能就得你如果說你沒有智慧肮塞，你就不知道劉冰他是一個(gè)高人襟齿，還是只是一個(gè)附庸風(fēng)雅的人，然后如果你真的有智慧枕赵，你可能就能判斷人家到底是一個(gè)真正的愛好音響的玩家猜欺，還是只是一個(gè)附庸風(fēng)雅的人。

葉曉明就讓呂小丹看著這個(gè)說拷窜，你看他的音箱和音箱都是用5寸的喇叭开皿，外觀尺寸相似，大概就是專業(yè)性的說得40萬篮昧，一下把芮小丹也嚇了一跳赋荆，你想那時(shí)候是1999年的時(shí)候，那時(shí)候40萬那得多少錢你知道吧懊昨？

葉曉明有這芮小丹有錢枚尼，他也是有點(diǎn)有點(diǎn)驚訝的鸯隅。

在這里邊芮小丹就感覺到窘迫難當(dāng)站也不是走也不是自信的心理受到了重創(chuàng)瘪校，他的靈魂的渴求登颓，他所經(jīng)歷的痛苦的思想斗爭，他為這套音響而被停職反省躏惋，最終竟是一個(gè)尷尬的結(jié)果幽污，多有嘲弄意味，他想如果丁元英在那天晚上覺察到了他的心思簿姨，如果當(dāng)時(shí)他說的那句話不是得幾萬而是40萬距误，后面的事情就都可以避免了，盡管他理解丁元英得幾萬的說法扁位，也知道如果他真說了40萬准潭，就有故意在女士面前賣弄之嫌，但他還是心里懊惱地罵了一句臭小子域仇，在這里邊我也在想他為什么感覺到窘迫難當(dāng)惋鹅，就這塊我也沒有說特別的理解，下去的時(shí)候我就把這塊查一查看一看殉簸，在這里邊就通過音響這個(gè)事情，就是芮小丹對于丁元英的想法就是有了改變沽讹。

他原來覺得他是一個(gè)極品混混般卑，現(xiàn)在他就知道了，就是說這個(gè)人其實(shí)人家是很有想法的爽雄，包括賣唱片的時(shí)候人家就不求人蝠检，所以說你看丁原芮小丹對丁原的事情就完全對他的認(rèn)知就完全改變了。

芮小丹也是挺有意思挚瘟，他就立刻去找他叹谁，想跟他說問他怎么能這樣就表達(dá)他的就有什么說什么饲梭，而不是說裝的那種。

然后在這里邊就是歐陽雪就說這小子怎么這樣耍人停職反省扣工資扣獎金算誰的焰檩，關(guān)人家什么事是真的就是人難到這份上憔涉，我都不知道怎么跟亞文交代，大概他兩個(gè)后邊就有了那頓火鍋析苫，那頓火鍋之書等于是說第一原因就是這件事情覺得讓芮小丹就是窩火了兜叨，所以他們最后也要報(bào)復(fù)回去。大概是這個(gè)意思衩侥，我們今天就講到這里了国旷，謝謝朋友們。拜拜茫死。