很多人認為蚂会，修行是關(guān)乎宗教的淋样，要么道，要么佛胁住。所以习蓬，似乎必須入道信佛才算修行〈肭叮「修行」二字一旦被貼上宗教的標簽躲叼，就顯得很玄乎，而且脫離世俗企巢。正因為如此枫慷，修行人也被常人看做異類，避而遠之浪规』蛱「修行」二字被不斷誤解、神化笋婿，很多人即便想借此提升自我的心性誉裆，也不敢妄稱修行了。
實際上缸濒，修行真的與宗教無關(guān)足丢。
修行的意思是，通過修正言行意庇配，符合特定風(fēng)格的生活方式斩跌，即不斷地覺察情感、思想捞慌、言語耀鸦、行動、念頭等啸澡，并不斷加以修正袖订。真正的修行就是斷惡修善。就修行本身而言嗅虏，是以自我為中心的洛姑、內(nèi)求的，所以旋恼，修行本身并沒有任何宗教的痕跡吏口。若要追溯修行的最初來源奄容，也許是在諸子百家爭鳴的時候，道儒二家即曾提出過類似的概念并不斷發(fā)展产徊，后期入中土的佛家也引入了修行的概念昂勒。道、儒舟铜、佛三教慢慢將其發(fā)揚光大戈盈，以至于后來者認為修行就是宗教的。所以說谆刨，修行的概念只是被宗教界廣為使用而已塘娶，本身不屬于宗教。
修行痊夭，是一種發(fā)自內(nèi)心的自我約束刁岸，從言行舉止各方面規(guī)范自己。只要找到合適的方法她我，修行可以不走宗教的路子虹曙，可以不信仰道或者佛，乃至其他任何宗教番舆。不過酝碳，在日常生活中，要做到自律是非常困難的恨狈。因為周遭的世界總是充滿各種誘惑疏哗，干擾著自己的內(nèi)心，因此禾怠，稍不注意返奉，自己的心緒就會心猿意馬，必定不利于修行刃宵。而如果有一定的戒律規(guī)范自己衡瓶，至少可以不越雷池一步徘公，如孫悟空在唐僧周圍畫的圈牲证，雖然看不見它，卻能起到限制和保護的作用关面。很多時候坦袍，對于修行人來說，宗教所起的就是這樣的作用等太。
