被愛意味著在對(duì)方面前自由地做自己葛圃。?我們每個(gè)人都渴望這種兩情相悅的美好體驗(yàn)渐裸，且出于某種說不清道不明的原因，我們可以感知到愛的靠近装悲，并在它離開的時(shí)候感到痛苦昏鹃。

我們多少都體驗(yàn)過在意中人面前的神魂顛倒、情難自已诀诊。而最近有研究證據(jù)顯示洞渤，這不僅僅是多巴胺、催產(chǎn)素属瓣，以及其他荷爾蒙的化學(xué)作用载迄。

在《愛的起源（A General Theory of Love）》一書中，作者托馬斯·劉易斯抡蛙、法里·阿米尼和理查德·蘭農(nóng)三位心理學(xué)家回顧了現(xiàn)代科學(xué)已知的护昧、關(guān)于愛與吸引力的發(fā)現(xiàn)，以及相關(guān)的來自認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)粗截。

因?yàn)槭煜ね锇遥钥蓯?/b>

簡(jiǎn)而言之，愛的原理可以這樣來理解:?我們會(huì)被熟悉的人或事物所吸引熊昌。?表示”熟悉“之意的英文單詞”Familiar“源于古法語的”familier"和拉丁文的“familiāris”——最初的意思就是'家庭的（of the family）'绽榛。

換言之，我們從家庭和親人那里學(xué)會(huì)如何去愛婿屹，以及愛怎樣的人灭美。家庭關(guān)系，與父母和兄弟姐妹之間關(guān)系的親疏好壞昂利，教會(huì)我們什么是愛届腐，以及當(dāng)我們踏入外面的世界時(shí)應(yīng)該追尋什么樣的愛铁坎。

實(shí)際上，我們的潛意識(shí)就像一個(gè)自動(dòng)的GPS系統(tǒng)犁苏，不斷定位并尋找我們過去在家庭中所擁有的厢呵、“熟悉的”愛。

用另一種方式來說:?我們所愛上的人傀顾，他們?cè)谇楦猩辖o我們的感覺可能很像我們已經(jīng)熟悉或習(xí)慣的人——我們的家人襟铭。事實(shí)上，我們也許會(huì)刻意選擇那些看似與家人完全不同的人短曾。

但無論是一個(gè)個(gè)的科學(xué)研究寒砖，還是人們本身的個(gè)人經(jīng)歷都表明，我們愛上的人嫉拐，以及愛這個(gè)人的方式其實(shí)往往遵循一個(gè)固有的模式哩都。

這對(duì)于那些來自充滿關(guān)懷、支持和愛的家庭的人來說是個(gè)極好的消息婉徘。然而漠嵌，如果你和我們大多數(shù)人一樣，來自一個(gè)可能存在有某種程度的……比如說……功能失調(diào)的家庭盖呼，那么如前文所說儒鹿，就可能會(huì)被那些自己感到熟悉的人或關(guān)系模式所吸引。

弗洛伊德說對(duì)了嗎几晤？

但是所有這些關(guān)于愛的無意識(shí)的說法——女人嫁給了像自己父親一樣的男人约炎，男人娶了像自己母親一樣的女人——聽上去都像是老套的精神分析理論，對(duì)吧?但是先別忙著下定論蟹瘾。

我們知道弗洛伊德在很多事情上是對(duì)的圾浅，但他關(guān)于個(gè)體小時(shí)候壓抑了來自父母的性吸引力，因此長(zhǎng)大后被某類特定的人所吸引的說法是錯(cuò)誤的(沒有研究能夠支持或證偽他的這一理論)憾朴。

這并不在抨擊弗洛伊德狸捕，他在心理學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)和對(duì)世界思潮的影響常被證明是有益的。即使有錯(cuò)众雷，某些錯(cuò)誤也啟發(fā)了人們?nèi)フ覍じ咏聦?shí)的解釋灸拍。但關(guān)于愛與吸引力，現(xiàn)在我們有了比弗洛伊德那個(gè)時(shí)代更貼近真相的理論和更完備的研究手段报腔。

你或許聽過似曾相識(shí)的故事：一個(gè)女人嫁給了一個(gè)酗酒且有虐待傾向的男人株搔，而這個(gè)男人和她的父親很像剖淀。也許纯蛾，表面上這個(gè)男人比她的父親高點(diǎn)或矮點(diǎn)，賺的錢更多纵隔、衣品更好或更差翻诉，但他整個(gè)的情緒基調(diào)和她的父親很相似炮姨；她和他離婚后，又找了一個(gè)不喝酒的新情人碰煌。但時(shí)間一久舒岸，她發(fā)現(xiàn)對(duì)方耽于女色，并且同樣對(duì)她很差勁芦圾。

她的第三任丈夫似乎是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?有自己的事業(yè)蛾派，不喝酒，不好色个少，每天再晚都會(huì)回家洪乍。但是他每周工作85個(gè)小時(shí)，回到家時(shí)往往因?yàn)樘哿硕鵁o法對(duì)她上心夜焦。她很生氣壳澳，他們開始爭(zhēng)吵，因?yàn)樗龑?duì)兩人之間的關(guān)系感到不滿茫经。

她沒有得到她想要的愛巷波。那種熟悉的、想要卻得不到的感覺重新出現(xiàn)了——拼命想要從情感無能的人身上得到愛的那種痛苦卸伞，又找上了她抹镊。她與伴侶的關(guān)系中存在憤恨和怨懟，以及其他從前同自己父親的關(guān)系中所生發(fā)出來的東西荤傲。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種模式髓考？更重要的是，要如何改變這種模式弃酌？

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愛與邊緣共振

我們的內(nèi)在模式可以影響我們的行為決策氨菇。我們可能不記得自己是如何習(xí)得這些模式的，但始終被引導(dǎo)以熟悉的方式一次次地復(fù)建相同的故事妓湘。

要了解與此有關(guān)的科學(xué)原理查蓉，就不得不提到《愛的起源》一書中涉及認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的邊緣共振與內(nèi)隱記憶了。?你也許已經(jīng)知道邊緣系統(tǒng)是情緒和情感的駐地榜贴，管理并調(diào)控著我們所感受到的情緒類型豌研、深淺和強(qiáng)弱。在此基礎(chǔ)之上唬党，其實(shí)邊緣系統(tǒng)或許在識(shí)別我們潛在的愛戀對(duì)象方面也發(fā)揮了作用鹃共。

三位心理學(xué)家使用邊緣共振（Limbic Resonance）來描述被他人吸引的感覺：

"哺乳類動(dòng)物在其卓越的新腦里開發(fā)出了一種我們稱之為邊緣共振的能力，也就是兩個(gè)哺乳動(dòng)物之間通過互相交流以及內(nèi)在適應(yīng)而使得相互的內(nèi)在狀態(tài)趨于協(xié)調(diào)驶拱。正是邊緣共振霜浴，使得注視具有情感反應(yīng)動(dòng)物的臉變成多層次的體驗(yàn)。

我們注視別人的眼睛時(shí)所看到的并不只是兩個(gè)有斑點(diǎn)的圓形物體蓝纲，而是通往大腦邊緣系統(tǒng)的視覺入口阴孟，我們的感覺會(huì)成倍增加晌纫，就如同兩面相對(duì)的鏡子會(huì)產(chǎn)生無限多的閃爍跳躍的映像。盡管距離相隔數(shù)碼永丝，但眼神交流并不是一個(gè)比喻的說法锹漱。當(dāng)我們和別人的目光交會(huì)時(shí)，彼此的神經(jīng)系統(tǒng)真的會(huì)明顯且親密地互相交會(huì)慕嚷。"

——《愛的起源》哥牍，第71頁

“她的到來點(diǎn)亮了他的世界（He lights up when she comesinto the room）”，這句話準(zhǔn)確地描繪了一見鐘情時(shí)喝检，初次眼神接觸帶來的邊緣共振砂心。當(dāng)人們被彼此吸引，邊緣系統(tǒng)中相互會(huì)有神經(jīng)模式被激活——更確切地說——我們的大腦會(huì)被點(diǎn)亮蛇耀。

邊緣系統(tǒng)中發(fā)生的一些事情讓我們知道辩诞，我們正處于一段即將萌芽的愛情之中。

然而纺涤，就像前文所說的译暂，個(gè)體往往會(huì)無意識(shí)地記住并尋找那些在情感上與我們的某個(gè)家庭成員(通常是父母中的一方或雙方)頻率相近的人。換句話說撩炊，愛實(shí)際上與我們的內(nèi)隱記憶（Implicit Memory）有關(guān)外永。

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內(nèi)隱記憶

內(nèi)隱記憶即無法明確提取的、內(nèi)在的無意識(shí)記憶拧咳，如知覺伯顶、刺激-反應(yīng)以及運(yùn)動(dòng)型學(xué)習(xí)。我們從父母那里學(xué)到的情感模式就屬于內(nèi)隱記憶的一部分骆膝。

多年的互動(dòng)中祭衩，我們的大腦習(xí)得并保留了母親和父親的個(gè)性特征。我們或許沒有特意學(xué)習(xí)過這些特征阅签，但它們已經(jīng)以神經(jīng)回路的形式被印刻在了我們腦海中掐暮。我們的親密關(guān)系便受此影響。

內(nèi)隱記憶恪守著這些情感模式政钟，于是我們被與之相似的副本所吸引:

“比如路克，有一位單身而整天悶悶不樂的年輕人，他單身是有原因的养交。長(zhǎng)久以來精算，他的浪漫史總是按部就班地遵循同一種模式。最初碎连，他總是忘我地陶醉于愛情的狂喜中灰羽，體內(nèi)燃燒著熾熱真摯的熱情；在接下來的幾個(gè)星期里，雙方便迅速陷入瘋狂的熱戀模式谦趣。

然后疲吸，警鐘在這個(gè)時(shí)候敲響了：他的愛人開始對(duì)他流露出些許不滿座每。隨著他們的關(guān)系逐漸穩(wěn)定前鹅，這些許的不滿也隨之逐漸增加，終于有一天如潰于蟻穴的河堤一般峭梳。他太古板偏執(zhí)舰绘，太不體貼細(xì)膩，選擇餐廳的品位庸俗老土葱椭，生活習(xí)慣太過混亂糟糕捂寿。等到他忍無可忍的時(shí)候，便與對(duì)方提出分手孵运。

于是他的生活終于恢復(fù)了往日的風(fēng)平浪靜秦陋。不過，隨著時(shí)間的流逝治笨，他的解脫感又轉(zhuǎn)為空虛寂寥驳概。而在他和下一個(gè)女人交往不久后，馬上又會(huì)發(fā)現(xiàn)她和前女友的生活習(xí)慣如出一轍旷赖。沒有女人顺又，他會(huì)感到生活空虛乏味；有了女人等孵，則覺得生活痛苦不堪稚照。”

——《愛的起源》俯萌，第135頁

這種惡性循環(huán)反映了他生命早期的記憶果录，也就是那深深烙印在他內(nèi)隱記憶里的情感模式。整體而言咐熙，他的女友反映出他腦中對(duì)母親的印象——心靈手巧雕憔，但脾氣暴躁、心直口快糖声。小時(shí)候他那尚在發(fā)育中的大腦吸納了這種模式斤彼，從而認(rèn)為所有男人所愛的對(duì)象都會(huì)與這個(gè)原型相符。若沒有外部干預(yù)或特殊境遇蘸泻，他可能都永遠(yuǎn)意識(shí)不到自己還可以找其他類型的伴侶琉苇。

健康的愛是怎樣的？

當(dāng)真正被愛著的時(shí)候悦施，我們的自我形象會(huì)是正向積極的并扇。如果某個(gè)人的存在能喚醒我們對(duì)自己發(fā)自內(nèi)心的寵愛，放心展露完整的自己抡诞，并開始對(duì)未來有所期待穷蛹，那ta當(dāng)然是值得我們付出一切努力去追尋的人土陪。然而未被識(shí)別的不良情感模式卻會(huì)干擾我們的判斷——內(nèi)隱記憶被編碼到邊緣系統(tǒng)中，即便我們的理智知道眼前之人實(shí)非良配肴熏，邊緣吸引子的慣性作用卻還是會(huì)將我們推向深淵鬼雀。

所以，要如何阻隔有害的情感模式的影響蛙吏，確保自己找到的人是真正的良人源哩，而非某位家庭成員的情感復(fù)刻品呢？首先當(dāng)然是要意識(shí)到內(nèi)隱記憶能夠以相當(dāng)隱微的方式模糊我們對(duì)一個(gè)人的主觀判斷鸦做。

其次要知道励烦，最終決定我們幸福水平的，是我們?cè)趯?duì)方面前的自我觀感和自我預(yù)期泼诱。一段健康的關(guān)系可以通過邊緣修正（Limbic Revision）調(diào)整我們的自我圖式坛掠，因此如果在對(duì)方面前，你始終無法擁有理想的自我形象和正面的自我感覺治筒，那么即使對(duì)方帶給你熟悉乃至有些安心的感覺屉栓，ta也不會(huì)是你的最佳選擇。

進(jìn)階閱讀：《愛的起源》<七夕將至矢炼，無論是脫單在即而擔(dān)心所托非人系瓢，還是打算分手但害怕錯(cuò)失良緣，又或者只是想在旁邊安安靜靜地觀察一下人類的情感活動(dòng)句灌，《愛的起源》都是一本相當(dāng)具有參考價(jià)值的引導(dǎo)手冊(cè)~>