我們總是能輕易地說出童年時期對父母的不滿，卻很難包容父母只是普通人。
在知乎上有一個話題叫原生家庭，話題下有11347個問題芦倒，其中獲得最多10萬贊的回答所對應(yīng)的的問題是“有一對很惡心的父母是什么感受？”
我瀏覽了幾個回答不翩，講述了自己童年和成年后在原生家庭中受到的侮辱兵扬，欺凌麻裳，控制的經(jīng)歷∑髦樱看過后津坑，下意識會慶幸自己沒有在這樣的家庭長大，同時慶幸作者原意公開出來傲霸，說明作者能夠勇于面對糟糕的過去和擁有想要改變的想法疆瑰。
能在知乎上閱讀和寫作說明有較高的學(xué)歷，這背后還有千千萬萬沒有機會訴說昙啄，沉浸在痛苦中無法自拔的人穆役。
阿德勒的個體心理學(xué)承認(rèn)原生家庭會深刻影響一個成年人的價值觀和行為模式，但個體心理學(xué)不只是通過分析原生家庭和童年經(jīng)歷來解釋現(xiàn)在的你梳凛，最終的目的還是要幫助你改變耿币。個體心理學(xué)強調(diào)過去的經(jīng)歷只能決定過去，現(xiàn)在的你可以擁有自由韧拒，甚至支配過去淹接。
按照阿德勒觀點，出生的順序叛溢，父母的教育塑悼，自身身體素質(zhì)，生活環(huán)境都會影響一個人的價值觀楷掉。以出生順序為例拢肆，老大因為老二出生，必須面對愛被分散靖诗，往往比較保守或悲觀，也因為承擔(dān)照顧弟妹會更有責(zé)任感支示，更穩(wěn)重刊橘；老二面對老大，往往有強烈的超越愿望颂鸿，甚至要通過彰顯個性和長處來獲取父母額外的關(guān)注促绵，所以老二往往更激進(jìn)，喜歡變革嘴纺。家里最小的孩子败晴，不用關(guān)心更小的弟妹，只關(guān)心父母對自己愛的多少栽渴，容易變得自我中心尖坤，無法學(xué)會自立和照顧他人。獨生子更慘闲擦，不僅容易自我中心慢味，還缺乏處理人際關(guān)系的經(jīng)驗场梆，也容易變得悲觀，因為父母就是悲觀纯路，怕養(yǎng)不起孩子才只生了一個（我們這代中國人情況特殊或油，但現(xiàn)在生育率下降也體現(xiàn)一種悲觀情緒）。
你會發(fā)現(xiàn)如論是家里第幾個驰唬，對于孩子來說顶岸，爭奪父母的愛永遠(yuǎn)是最核心的問題，而很多人成年后也會將自己的許多行為問題歸因到小時候缺愛叫编。
阿德勒認(rèn)為辖佣，缺愛對兒童的影響比成年人強烈的多，因為人類的嬰兒和孩子是很弱小的宵溅，是需要父母保護(hù)和撫養(yǎng)的凌简。孩子確保自己生存資源最主要辦法就是獲取父母足夠的愛。缺愛對兒童來說不只是心理問題恃逻，完全是生死的問題雏搂。為了確認(rèn)父母是否愛自己，兒童會強烈的希望得到父母的認(rèn)可寇损，時刻觀察父母的情緒凸郑，模仿父母的行為。在這個過程養(yǎng)成的習(xí)慣和價值觀會在生活中重復(fù)矛市，一直延續(xù)到成年芙沥。
在原生家庭這個概念被普及后，很多人都喜歡分析原生家庭給自己的影響浊吏，確信自己的現(xiàn)狀很大程度是由原生家庭造成的而昨。自己不自信是因為父母從來不鼓勵，自己亂花錢是因為父母寵溺找田，自己不會社交是因為父母不會溝通……
雖然阿德勒承認(rèn)童年經(jīng)歷對人的影響歌憨，但要強調(diào)的是絕大多數(shù)經(jīng)歷和個人的現(xiàn)狀不是因果關(guān)系，只是相關(guān)關(guān)系墩衙。什么意思务嫡？就是說巨大的災(zāi)難確實會讓一些人留下創(chuàng)傷，但并不是所有人都會如此漆改。同樣經(jīng)歷了汶川大地震心铃，有人會更恐懼死亡，對任何風(fēng)吹草動都很警惕挫剑；但有些人卻能夠看淡生死去扣，不在糾結(jié)生活中的瑣事。
不是經(jīng)歷塑造了你的三觀暮顺，而是你對經(jīng)歷的看法塑造了你的三觀厅篓。被騙子騙了秀存，這是一個事實，被騙的你可能會憤怒羽氮，會懊悔或链，會自責(zé)，當(dāng)所有的情緒塵埃落定后档押，你如何評價自己被騙的經(jīng)歷將塑造或強化你的價值觀澳盐。
陌生人都是不可信的，我要少和陌生人打交道
吃一塹長一智令宿，以后和陌生人打交道就更安全了
同樣的經(jīng)歷叼耙，不同的看法，強化不同的價值觀粒没，最后落實為截然不同的行動筛婉。
即使自己對自己的性格不滿意，絕多數(shù)人還是不愿意改變的癞松，因為相較于改變的痛苦爽撒，安于現(xiàn)狀的痛苦顯得還能接受。孜孜以求從原生家庭找性格的原因更多成了讓自己舒服的方式响蓉，人的記憶如同任人打扮的姑娘硕勿，可以隨意的剪裁，篡改甚至無中生有枫甲。搜集家庭讓自己痛苦的經(jīng)歷源武，忘卻家庭讓自己幸福的時刻，來為自己的不良行為開脫想幻。
我們總是輕易地記住那些痛苦粱栖，煩惱，悲傷的事情，而又輕易地忽視幸福，快樂彭雾，喜悅的時刻省古。
改變隨時可以開始，現(xiàn)在的你不用被過去束縛岖瑰。既然行動源于價值觀叛买，價值觀源于對經(jīng)歷的看法，看法源于自己的選擇蹋订，那么此時此刻你就可以開始改變率挣。
想讓自己更有安全感？每天記錄讓自己感恩的人和事露戒，要多于讓自己記恨的椒功。
想讓自己更積極樂觀捶箱？記錄身邊發(fā)生的讓你悲觀的事，然后努力在寫一個樂觀的觀察角度
想讓自己更有勇氣嘗試动漾？記錄自己的失敗經(jīng)歷丁屎，多總結(jié)自己的收獲，不要太關(guān)注失敗本身旱眯。
在知乎上訴說自己原生家庭對自己影響的人總體抱持著想要改變和讓痛苦止于自己這一代的期待晨川。但我們究竟要變成什么，止住痛苦就夠了么删豺，又該如何教育我們的下一代共虑，對很多人來說是迷茫的。最后總是陷入到復(fù)制自己父母的模式或者跟隨身邊父母潮流開啟一輪又一輪軍備競賽呀页，讓自己成為孩子口中另一個原生家庭妈拌。
那么在阿德勒眼中，父母改如何教育子女蓬蝶，教育的核心本質(zhì)又是什么尘分？
我們下文見~
