? ?《說文解字》，約统屈，纏束也胚吁。從糸勺聲。於略切愁憔。
? ?在沒有倫理道德的束縛下腕扶，人作為自由個(gè)體可以有選擇很多的可能性。年青人享受著這個(gè)時(shí)代賦予的“饕餮盛宴”吨掌，同時(shí)利用一切可以利用的媒介尋找另一邊同樣孤獨(dú)而狂躁的“荷爾蒙”蕉毯。交往的需求正如磁鐵的正負(fù)極在合適的時(shí)候彼此緊緊吸入對(duì)方，若遇見更強(qiáng)的“磁力”思犁，又分又合，約进肯，年輕的“動(dòng)物們”樂此不疲激蹲。
? 陰陽(yáng)學(xué)是漢人的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，雌雄是大自然基本構(gòu)成江掩，量子物理里也有類似的說法：一物的存在需要另外一物的牽引学辱。《易經(jīng)》通過二元論推演或者預(yù)測(cè)未來的發(fā)展規(guī)律环形，中國(guó)的漢字有陰陽(yáng)策泣，包括山川河流在內(nèi)的自然之物都可以歸為陰陽(yáng)屬類。然而抬吟，不能否定還有一片區(qū)域——中間地帶萨咕。
? 電影《霸王別姬》的程蝶衣只有張國(guó)榮去演才有味道，那種癡狂火本、瘋魔的樣子是后天的錘煉也是先天的造弄的結(jié)果危队，張國(guó)榮因?yàn)槭浪椎脑驉圻^一個(gè)短袖女人聪建，無數(shù)的女人也深愛著他。但浮華掠盡茫陆，倫理的束縛變得如細(xì)細(xì)蛛絲金麸，他最后的選擇既坦然又沉重，坦然地公開自己的愛簿盅，也沉重地承擔(dān)生命之絕望挥下。他的父親有許多女兒，他也本該是女兒身桨醋，可惜上帝的不經(jīng)意決定讓他一生尷尬棚瘟，如果男女以ph值論，他就是“7”——中性讨盒，剛?cè)岵?jì)的“7”解取，集天地之正的“7”。如果我們不以世俗的眼光偷窺著議論著這群人返顺，他們就是一群和平的天使禀苦，是天才。
? 然而這類群體遂鹊，總是約在陰暗處不為人知振乏，卻在各自的圈子非常活躍秉扑。王小波的小說《東宮·西宮》里慧邮，小警察小史會(huì)在工作無聊時(shí)去公園抓幾個(gè)同性戀審審，打發(fā)時(shí)間舟陆。那個(gè)晚上他抓住的是阿蘭误澳，他們這群人會(huì)選擇夜晚的公園，互相傾訴秦躯、撫摸忆谓、親嘴，俗人不懂甚至鄙夷踱承，尤其在所謂的社會(huì)主義國(guó)家倡缠，那一套屬于資本主義的東西讓他們難以啟齒。雖然時(shí)代變化飛快茎活，但是這種速度沒能帶上人們狹隘的觀念一起改變昙沦。李銀河說，每一百個(gè)人就有兩個(gè)是同性戀或者同性戀傾向载荔，我有時(shí)看班級(jí)的學(xué)生盾饮，總能發(fā)現(xiàn)一個(gè)愛哭、敏感的像個(gè)女孩子的男孩。
?哲學(xué)家柏拉圖丐谋、蘇格拉底在其言論中透露出的是對(duì)同性的無與倫比的贊美芍碧，以致后人把這兩位偉大的先知?dú)w為與我們不同的人。哲學(xué)家的思慮深邃号俐，對(duì)自然人有其開放而廣闊的視野泌豆。然后對(duì)于他們，我們?cè)黾恿诉^多的道德評(píng)判吏饿，但光輝不會(huì)因?yàn)樗麄兊男匀∠虻木壒识兊明龅傥！Ｖ袊?guó)歷代的帝王中不乏有豐功偉業(yè)的代表，漢武帝猪落，雄才大略贞远，看似威武雄壯。然而他與韓嫣從小長(zhǎng)大笨忌，兩位少年關(guān)系緊密蓝仲，也有許多傳說，他在年輕的時(shí)候喜歡男人官疲。漢哀帝與董賢之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故——斷袖袱结。董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之途凫。一次垢夹，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢维费，便將自己的衣袖割斷果元，可見恩愛之深。古代沒有“同性戀”這一名詞犀盟，“斷袖”是對(duì)同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達(dá)而晒。當(dāng)然還有一個(gè)名詞“龍陽(yáng)君”，喻指同性戀者阅畴。在《史記》《漢書》里倡怎，描寫了許多皇帝的茍且之事，在后來歷朝歷代的皇帝當(dāng)中恶阴，心智以及性理扭曲的也很多，只不過在儒家思想強(qiáng)大的禁錮下豹障，某些直露的記載若是不雅冯事，官媒會(huì)略去不寫，但民間的傳言不脛而走且代代相傳血公。帝王從小的生長(zhǎng)環(huán)境往往會(huì)對(duì)一個(gè)男性產(chǎn)生逆自然的影響昵仅，周邊都是宮女或是太監(jiān)，宮廷里唯一帶“把兒”的只有皇帝一人，近朱者赤近墨者黑摔笤。越是到一個(gè)王朝的末期够滑，不爭(zhēng)氣的沉迷于男風(fēng)的小皇帝越來越多，那是幾百年先皇們?cè)谝挂岳^日地?fù)v鼓之后的結(jié)果吕世。時(shí)間非常公平的把某些基因積累在了皇帝的子孫們身上彰触，而這群秀氣溫和的男人像春后的梨花散落各地。
? 小說中的賈寶玉愛過的男人也不少命辖，薛蟠更是赤果果的玩屁股况毅，若不是柳湘蓮有一手好功夫，薛霸王定會(huì)無法無天尔艇《恚《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)主義的偉大巨作，曹雪芹不會(huì)憑空捏造子虛烏有攝人眼球的噱頭终娃，也許這位偉大的作家就是個(gè)同性戀者味廊。他的紅粉知己“脂硯齋”或許就是男性√母《紅》的反傳統(tǒng)體現(xiàn)在對(duì)真實(shí)的不避諱余佛，曹雪芹也如一個(gè)先知預(yù)言了幾百年后的今天，時(shí)至今日昧辽，國(guó)人還在回避那個(gè)隱秘的中間帶衙熔。然而，在隱蔽的公園搅荞，在深夜的酒吧红氯，在某些幽暗的場(chǎng)所，他們獨(dú)立于這個(gè)世界咕痛，歡樂而孤獨(dú)的穿行痢甘，猶如一只貓與另一只貓走在幽深的小巷。
