人腦是思維和想問(wèn)題的器官，在運(yùn)用這種器官的過(guò)程中疼蛾，人處理了一些信息肛跌，解決了一些問(wèn)題。
人腦的作用是非凡的，也只有勤于善于用腦的人衍慎，才真正利用了人腦的作用转唉。
普通人無(wú)法明了人腦的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，用腦的人好象也無(wú)需精確的象腦科學(xué)家那樣稳捆，懂得人腦的內(nèi)部的結(jié)構(gòu)赠法。而只要運(yùn)用健康的人腦進(jìn)行工作，發(fā)揮人腦的功能乔夯。
人終將死去期虾，而在未死之前，當(dāng)發(fā)揮人腦的功能驯嘱，產(chǎn)生人腦的應(yīng)有作用。不管怎么艱難喳坠，應(yīng)用頭腦勢(shì)在必行鞠评，也只有勤于健康用腦，才能有益于自己的人生壕鹉。
人生的很多事剃幌，是需要用腦去思考的，用腦去決斷的晾浴，不用腦负乡，是不可想象的。也只有在用腦的過(guò)程中脊凰，才能發(fā)揮人腦的作用抖棘。
人無(wú)所憑借的東西，來(lái)到這個(gè)世界上狸涌，唯一的可以憑借的就是體力和人腦切省。當(dāng)體力不足以獲得生存機(jī)會(huì)時(shí)，就只能利用人腦的功能帕胆。
用腦是服務(wù)于自己的生存朝捆，不是服務(wù)于社會(huì)
人腦是自己的，服務(wù)的也只是自己懒豹，而不可能去服務(wù)于社會(huì)芙盘，盡管在某種形式和效果上服務(wù)于社會(huì)了，但是都是出于服務(wù)于自己的結(jié)果脸秽。
人腦是自己的儒老，要自己保養(yǎng)和維護(hù)的，如果不利于自己的事记餐，就不要用自己的頭腦贷盲，由其在如此發(fā)展的社會(huì)，人腦只有在服務(wù)于自己的過(guò)程中，才能得到真實(shí)的利用巩剖。
人腦是自己的器官铝穷，是需要能量和金錢(qián)來(lái)加以維護(hù)的，如果不珍惜自己的腦力成果佳魔，那么人腦就得不到正確的保養(yǎng)和維護(hù)曙聂。
不管是怎樣的人腦，只要沒(méi)有完全壞掉鞠鲜，就還是有工作力宁脊，有思考力，具有保護(hù)自己的能力的贤姆。所以極積的應(yīng)用腦榆苞，有限的應(yīng)用腦，服務(wù)于自己霞捡，就是正確的用腦原則坐漏。
永過(guò)不要相信一些歷史性的，過(guò)遲的話句碧信。人腦不是服務(wù)于社會(huì)的赊琳，而是服務(wù)于自己的。個(gè)體的人腦沒(méi)有那么大的功能去服務(wù)社會(huì)砰碴。單獨(dú)的人腦就只能服務(wù)于自己躏筏。如果自己都沒(méi)有維護(hù)好，那么其它的是不現(xiàn)實(shí)的呈枉。
我們?nèi)账家瓜氤媚幔覀兙谝粋€(gè)行業(yè)，都是在服務(wù)于自己猖辫，出于維護(hù)自己的目的弱卡，而不是維護(hù)他人。
人腦的運(yùn)用和保護(hù)都是艱難的住册，愛(ài)天下的心那是一種虛構(gòu)婶博，人不可能去想象那些偉大的境界。人永過(guò)是服務(wù)于自己而存在的荧飞。人腦也只有在服務(wù)于自己的過(guò)程中凡人，才能最大最精致的發(fā)揮他的成效。
勤于思考叹阔，獲取財(cái)富挠轴，完善自身
人有很多的困難需要克服，有許多的艱難需要應(yīng)對(duì)耳幢。但是自己的頭腦自己利用岸晦，每天的飯后欧啤，可以利用腦功能，進(jìn)行思考启上，去獲得自己所需要的物質(zhì)邢隧。
只有對(duì)財(cái)富的掘取，才是人腦的直接目的冈在，其它都是假的倒慧。為了財(cái)富的夢(mèng)想，才努力利用人腦包券，就是人腦壞掉了纫谅，能修好就行。這就是艱難的真實(shí)的人生溅固。為了財(cái)富夢(mèng)才是利用大腦的基本原則付秕。
人腦是在獲取財(cái)富的過(guò)程中存在下來(lái)的。財(cái)富是人腦的基本保障侍郭。不管是什么樣的人询吴，自己人腦的安全性是第一的。不管是什么事業(yè)励幼，什么工作，財(cái)富的獲取永遠(yuǎn)是人腦的第一工作目標(biāo)口柳，這一點(diǎn)在任何時(shí)候都不能變苹粟。
人腦的具體工作過(guò)程，就是設(shè)計(jì)獲得財(cái)富的過(guò)程跃闹，在實(shí)際的身體力行中嵌削，獲得財(cái)富。自己永過(guò)是第一位的望艺，組織永過(guò)是第二位的苛秕，放組織放在第一位，意味著被別人洗腦了找默，自己成為剝削的對(duì)象艇劫。
把自己放在第一位，才能真實(shí)的設(shè)計(jì)出頭腦的工作過(guò)程煤禽，也只有這樣捂敌，才能使頭腦真實(shí)地發(fā)揮作用申鱼，達(dá)到駕馭他人的目的。
永遠(yuǎn)不要做別人體制內(nèi)的人顷蟀，而是要自己設(shè)計(jì)自己的體制，自己設(shè)計(jì)自己的工作方式和工作過(guò)程骡技。實(shí)事求是的服務(wù)于自己鸣个，解決自己的問(wèn)題，永遠(yuǎn)也不要去過(guò)問(wèn)他人的問(wèn)題。
自己要有自己的天空囤萤，在自己的天空里行走昼窗，不要被他人的天空所束縛，所牽絆阁将。要正確的認(rèn)識(shí)他人膏秫，認(rèn)識(shí)到他人的利益和自己的關(guān)系，要在能夠的基礎(chǔ)上做盅，處理人際關(guān)系缤削，維護(hù)自己的最大利益。
他人的活著不是自己的目的吹榴，自己的活著才是目的亭敢，也只有自己活著了，才可能產(chǎn)生愛(ài)心图筹，幫助他人帅刀。但首要的是要自己能活著，這是最主要的远剩。集體的利益并不重要扣溺，重要的是個(gè)體的利益。
努力工作瓜晤，認(rèn)知他人锥余，解放自己
人活著，可能一個(gè)重要的過(guò)程痢掠，是認(rèn)知他人驱犹，只有認(rèn)知他人了，自己才可能有一定的自由度足画。不認(rèn)知他人是不可能的雄驹。
世界一個(gè)主要的現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)象，盡管自然現(xiàn)象相當(dāng)重要淹辞，但是不對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行處理医舆，那么自己同樣受到約束的。有時(shí)做社會(huì)工作是不得己象缀，是沒(méi)有什么錢(qián)的彬向，僅僅是為自己創(chuàng)造一個(gè)別人容許生存的空間，因?yàn)檫@個(gè)世界上攻冷，一個(gè)真實(shí)的事實(shí)是娃胆，人都是在排他性的基礎(chǔ)上工作的。一個(gè)黨排斥其它的黨等曼，一個(gè)企業(yè)排斥同行企業(yè)里烦，一個(gè)國(guó)家排斥他國(guó)凿蒜，這是一個(gè)生存資源的缺少，必然存在的事實(shí)胁黑。
但是人腦必然的要以自己為主線废封，個(gè)人的活著不能是為了感情，為了跟人一團(tuán)和善丧蘸，人要有自己的主見(jiàn)漂洋，要走向自己的未來(lái)，而不能為了別人的未來(lái)力喷，而犧牲自己的時(shí)間刽漂，腦力。
人是不能為了集體而活的弟孟，因?yàn)榧w不能代表自己的最高利益贝咙，最多只能代表基本利益。所以沒(méi)有必要為了集體而犧牲自己的全部時(shí)間和腦力拂募。人要?jiǎng)?chuàng)造性的解決自己的問(wèn)題和集體的問(wèn)題庭猩。
明確自己的目標(biāo)，創(chuàng)造自己的人生
集體只是自己生存的場(chǎng)所陈症，但不是自己服務(wù)的對(duì)象蔼水，自己服務(wù)的對(duì)象是自己，要努力利用集體解決自己的問(wèn)題录肯，這是主要的趴腋，而不是利用自己的能力，解決集體的問(wèn)題嘁信。
人不是天然自私的于样，但是生存的艱難疏叨，人必然的這樣去走潘靖，只有具有利用天下的心，才能真正的讓自己強(qiáng)大起來(lái)蚤蔓。如果自己沒(méi)強(qiáng)大卦溢，反而去操集體的心，那注定是自己死得很慘秀又。
人要明確自己的目標(biāo)单寂，那就是利用天下財(cái)富，滿足自己吐辙，創(chuàng)造屬于自己的人生宣决，象馬云那樣的，對(duì)天下巧取豪奪昏苏，那才是正理尊沸。
人要利用天下威沫，也要兼濟(jì)天下，取和養(yǎng)都是要做的洼专，無(wú)取棒掠，只養(yǎng)，那失去目標(biāo)和目的屁商，只取烟很，無(wú)養(yǎng)，那只會(huì)變得沒(méi)法再取蜡镶。事實(shí)上這個(gè)世界上的人雾袱，不只是皇家貴族，才知養(yǎng)和取的道理帽哑，平常百性同樣知谜酒，也在實(shí)行養(yǎng)和取的道理。
財(cái)富是創(chuàng)造出來(lái)的妻枕，是用方法和手段得到的僻族。所以說(shuō)財(cái)富的獲得，方法和手段是第一的屡谐，是抓手的工作點(diǎn)述么。離開(kāi)了方法和手段，就不可能有財(cái)富的產(chǎn)生愕掏。要真實(shí)的創(chuàng)造財(cái)富度秘，就必然的擁有手段和方法。
培養(yǎng)能力饵撑，創(chuàng)造實(shí)踐剑梳，完善生存
能力是需要培養(yǎng)的，在創(chuàng)造性的實(shí)踐中滑潘，改善能力垢乙。要有處理問(wèn)題的能力，解決問(wèn)題的能力语卤，要在實(shí)際問(wèn)題處理中追逮，培養(yǎng)自己的能力。要敢于創(chuàng)新粹舵，敢于發(fā)展钮孵，真實(shí)的處理實(shí)際問(wèn)題。要懂得問(wèn)題的艱難性和解決的痛苦性眼滤。但是更多的要明白達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程巴席，過(guò)程是痛苦的，但唯有找到正確的過(guò)程诅需，才可能克服過(guò)程中的陣痛漾唉。
人活著是需要方法的睬关，不管是集體還是個(gè)人，都是在一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的毡证。因此擁有什么樣的手段电爹，是很重要的。整體的社會(huì)是依據(jù)技術(shù)得以生存的料睛，那是集體的共同利益丐箩。
技術(shù)依然是社會(huì)共同點(diǎn)，掌握技術(shù)的人才能更好的利用自然恤煞，利用自然資源屎勘。人通過(guò)人造技術(shù)延長(zhǎng)自己的工作力，寫(xiě)作是延長(zhǎng)了人腦的工作力居扒，挖掘機(jī)延長(zhǎng)了手的挖掘力概漱。汽車延長(zhǎng)了腳的功能。
人就是通過(guò)這些發(fā)明的技術(shù)和工具喜喂，延長(zhǎng)著人本身天然的工作力瓤摧。人僅僅的思考是想不出什么的，但是寫(xiě)作能讓人的想想得更多玉吁，更精準(zhǔn)照弥，更長(zhǎng)遠(yuǎn)，更豐富进副。一個(gè)用寫(xiě)想和一個(gè)用頭腦想的人这揣，他們的工作效率是不同的。
是工具在改進(jìn)了人的生存的影斑，人的財(cái)富的來(lái)源给赞，必然的要表現(xiàn)在工具本身上。因此工具的使用是財(cái)富的象征矫户。工具推動(dòng)了財(cái)富的獲取進(jìn)程片迅。財(cái)富的獲取離不開(kāi)工具的改進(jìn)。
