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隨記97格粪、戒尺~戒恥躏吊。王鼎鈞老師在《昨天的云》里談到氛改，他的私塾老師趙老師說(shuō)，“戒尺”本名是“戒恥”比伏，有知恥而后勇的意思胜卤。
? ? ? ? “戒”本是佛教律條，泛指一切禁止做的事赁项，有五戒葛躏、八戒等。所以悠菜，戒尺本是佛教法器舰攒。
? ? ? 舊時(shí)社會(huì)，戒尺演化為私塾先生的懲罰工具和震懾標(biāo)志李剖。鄒韜奮芒率，魯迅，魏巍等在文章中對(duì)戒尺都有描述篙顺，嚴(yán)慈并濟(jì)偶芍，苦樂(lè)并存。
? ? ? “戒尺”的名字很好德玫，“戒恥”的意義就更深匪蟀。“戒”是警戒宰僧、戒除材彪，也是“界”，界限琴儿，界度段化，“尺”是尺度、標(biāo)準(zhǔn)造成∠匝“戒尺”是底線，是原則晒屎。
? ? ? 法治社會(huì)喘蟆，法律法規(guī)是戒尺;文明社會(huì)，倫理道德也是戒尺鼓鲁。而在現(xiàn)代社會(huì)中的細(xì)胞單位蕴轨，諸如學(xué)校、家庭等骇吭，我們的“戒尺”具體是什么橙弱，“有形”也好，“無(wú)形”也罷，誰(shuí)執(zhí)起這把“戒尺”膘螟，“戒甚”成福？“尺誰(shuí)”？
? ? ? 若“戒尺”本旨就是“戒恥”荆残，那么奴艾，“無(wú)戒”則“無(wú)界”，“無(wú)尺”則“無(wú)恥”了内斯。
