近年來(lái)胸蛛，逃離北上廣的口號(hào)喊的越來(lái)越響污茵，不少人紛紛選擇離開(kāi)一線城市，回到家鄉(xiāng)葬项。而這泞当，究竟是是理性回歸還是悲情逃離？
對(duì)于正處于奮斗階段的我們民珍，如何選擇未來(lái)的人生襟士，如何取舍成了難題。因?yàn)槿铝浚鄙蠌V的高房?jī)r(jià)與二三線城市的“拼爹”暗涌成為哈姆雷特式難題：選擇前者陋桂，意味著經(jīng)濟(jì)與拼搏的壓力;而選擇后者，則意味著接受“先賦差距”的決定性作用 ——換言之蝶溶，在自己家鄉(xiāng)的中小城市打拼嗜历，可能底氣反而更加不足。
那有沒(méi)有解決這種兩難選擇的職業(yè)呢身坐？
在這里跟大家分享一下兩種新的職業(yè)形態(tài)
突破城市界限秸脱，地域優(yōu)勢(shì)連接互聯(lián)網(wǎng)+?
在騰訊新聞看到這么一個(gè)故事：
2013年，一個(gè)80后設(shè)計(jì)師部蛇，開(kāi)車來(lái)到桐廬的深山摊唇，2只小鳥(niǎo)在車前飛行，把他們引到了一個(gè)山坳里涯鲁。頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)偏僻山谷里的世外桃源巷查，也就在一瞬間有序，竟對(duì)這里的一山一水、一草一木都犯了癡迷岛请。
當(dāng)時(shí)村里的農(nóng)舍破敗不堪旭寿，好多房子都被閑置了，村里也僅剩了一些老人孤守著山村崇败。設(shè)計(jì)師1年間陸續(xù)買(mǎi)下村里幾幢老房子盅称，將其改成8間民宿，將一個(gè)幾近荒廢的小村子后室，變成了一個(gè)田園夢(mèng)缩膝。1年后，這個(gè)深山里的民宿竟然火了岸霹。但你一定想不到疾层，2016年，中國(guó)最美的先鋒書(shū)店在桐廬深山里開(kāi)書(shū)店贡避。鋒書(shū)店就在秘境背后痛黎，走路2分鐘便到了，在先鋒借書(shū)還可以帶回房間看刮吧，也可以在先鋒的咖啡館閑坐一會(huì)兒湖饱，喝杯咖啡看看書(shū)。
這座位于富春江南岸天子崗北麓的古村落皇筛，用村子里的一磚一瓦訴說(shuō)著落寞琉历。但是坠七，設(shè)計(jì)師的“妙手回春”水醋，把這個(gè)荒廢的小村落在幾年之間成了最受歡迎的深山民俗。
這是一種全新的工作機(jī)會(huì)彪置，也是一種把工作和生活融合的可能拄踪。
你的家鄉(xiāng)或者喜歡的地方有沒(méi)有獨(dú)特的地理、人文和文化優(yōu)勢(shì)拳魁？如果有的話惶桐，也許是一個(gè)轉(zhuǎn)身逆襲的好方式。
獨(dú)門(mén)手藝潘懊，精進(jìn)綻放
這世界上有非常多賺錢(qián)的職業(yè)姚糊，很多人都靠著這些手藝維生。但是有些手藝面臨著失傳授舟，即使他有天價(jià)工資救恨。
張大叔每天的工作就是面對(duì)著一塊塊墓碑，他是村里刻碑技術(shù)最好的了释树。找他刻碑可需要花大價(jià)錢(qián)的肠槽。這刻碑的工作需要非常的細(xì)心擎淤，一不小心這塊碑就廢掉了。盡管如此秸仙，張大叔都沒(méi)有放棄他對(duì)這份工作嘴拢，而是每天兢兢業(yè)業(yè)，把這件事情做到極致寂纪。這周圍哪家死人了都會(huì)來(lái)找張大叔預(yù)定墓碑席吴。張大叔的手藝在別人看來(lái)是非常不祥的，因?yàn)槭窃谀贡峡套掷痰啊：芏嗳四懶〔辉敢庾鲞@份工作抢腐，物以稀為貴就是做的人太少了，所以刻碑的價(jià)錢(qián)也越來(lái)越高襟交。特別是手工刻碑迈倍，那是需要很高技術(shù)的。
你有沒(méi)有什么獨(dú)特的功能捣域、手藝或者停不下來(lái)能做到極致的愛(ài)好啼染？這也會(huì)成為一種職業(yè)的可能性。
隨著世界的聯(lián)系越來(lái)越多焕梅，世界一定會(huì)變得越來(lái)越多樣迹鹅，我們要嘗試發(fā)掘、努力聯(lián)結(jié)贞言，羅素說(shuō)的：參差百態(tài)斜棚，乃人類幸福本源。
無(wú)戒365天極限挑戰(zhàn)日更營(yíng)? ? 第59天
