最近，遇到一件事澳迫，著實(shí)是令人啼笑皆非局齿。
鄰家有老兩囗，生一獨(dú)子橄登，自小不愛學(xué)習(xí)，在老兩囗無數(shù)次地被老師呼喚至學(xué)校讥此，無數(shù)次領(lǐng)孩子回家反省之后拢锹，終于將就至初中畢了業(yè)，自此跟學(xué)校完全絕了緣萄喳。
本來卒稳，老兩囗就不大管得住這根獨(dú)苗，沒了學(xué)校管束他巨，更如脫韁野馬一般充坑，成天在外頭浪蕩，常常是幾天不見人影染突。老兩囗托人找了份工作捻爷，三天沒出去，兒子就帶了口信來份企，說老板太過嚴(yán)苛也榄，所以工作辭了，自個(gè)兒要闖世界去司志。老兩囗無奈甜紫，也便隨他去了。
在外頭"闖世界"了幾年之后骂远，大略體會(huì)了"外面的世界很無奈"囚霸，所以便回到父母身邊，又過起了衣來伸手飯來張口的"太子爺"生活激才。長(zhǎng)到二十五六歲拓型，老兩囗給兒子娶了媳婦，按照慣例贸营，將兒子兒媳分出去單過吨述。
雖說是分了家，但小兩囗時(shí)不時(shí)地來混口飯吃钞脂，老兩口雖然心里不大痛快揣云，但終是自家孩子，也不好說什么冰啃。
過了一年多邓夕，媳婦生了孩子刘莹，老兩囗伺候媳婦過了百天，便讓他們回了自己家焚刚。
回去頭一天点弯，早上給孩子喂完奶，媳婦餓了矿咕，于是就對(duì)自個(gè)兒丈夫說:″你給咱做點(diǎn)吃的抢肛，要不你看娃，我做也行碳柱。"這兒子說:"做啥飯捡絮？麻煩死了。你等著莲镣，我給你買飯去福稳。"說完就出去了。
媳婦一直等到下午三點(diǎn)瑞侮，還不見自己丈夫回來的圆，打電話一問，說在外頭逛呢半火，讓媳婦等著越妈，他一會(huì)就回來。結(jié)果慈缔，直等到天黑叮称，也不見人影。媳婦于是就只好到公婆家告狀連帶吃飯藐鹤。老兩囗一聽媳婦訴苦瓤檐，氣也不打一處來，想訓(xùn)斥兒子娱节，可人家一聽聲挠蛉，不說一句，電話就掛了肄满。
到了半夜谴古，兒子終于回來了，也到父母家來混飯稠歉。老兩囗是恨鐵不成鋼掰担，自是免不了要斥責(zé)一頓，說兒子如何的不像樣子怒炸，連自己的媳婦娃都不管带饱。誰(shuí)曉得兒子吃著飯頭也不抬:"媳婦是你們給我娶的，孫子也是你們要我生的，我把孫子給你們生下了勺疼，你們?yōu)樯恫火B(yǎng)教寂，要叫我養(yǎng)？"老兩口險(xiǎn)些背過氣去执庐。
由此也不由得想起了與同事閑聊酪耕，說起退休后的打算。她們基本上的設(shè)想就是在家看孫子轨淌。我說:"我堅(jiān)決不看孫子迂烁，我要有自己的生活。"她們便哂笑起來猿诸，說我現(xiàn)在嘴硬婚被，到時(shí)候還不照樣成孫子奴。
這兩件事梳虽，一個(gè)是從兒女的角度，來看待父母輩對(duì)孫輩的義務(wù)灾茁，一個(gè)是我們自己如何來看待對(duì)孫輩的義務(wù)窜觉。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，"含飴弄孫"約略是中國(guó)老年人最理想的生活狀態(tài)北专。然而禀挫，也許正是這種似乎約定俗成的生活方式與觀念，才使得越來越多的孩子變得自私拓颓，缺乏責(zé)任感语婴。尤其是出生于80年代和9O年代的獨(dú)生子女們。即使是在二胎開放的今天驶睦，有多少夫妻是因?yàn)楹⒆拥姆磳?duì)而放棄了生二胎的打算砰左？從父母角度講，再生一個(gè)孩子是怕第一個(gè)孩子孤單场航，是想著自己百年之后缠导，還能讓他在這世上有個(gè)親人。但孩子可不這樣想溉痢，他想著僻造，你再生一個(gè)，是來和我奪愛的孩饼，是和我來奪財(cái)產(chǎn)的髓削。想想那些跟父母簽定合約，父母若生二胎自己要享受哪些權(quán)利的熊孩子镀娶，不曉得我們是該為他們的"聰明"笑立膛，還是該為養(yǎng)出來這樣自私的孩子哭。
凡事都有因果汽畴。造成今天這種現(xiàn)狀的旧巾，是父母自己耸序。本來是養(yǎng)兒防老，卻不曾想養(yǎng)兒妨老鲁猩。一個(gè)不獨(dú)立坎怪，缺乏責(zé)任心的孩子，就別想著等你老了廓握，他會(huì)養(yǎng)你搅窿，他不吃你，讓你能安然老去隙券，約略就是他最大的孝順了男应。
