每個(gè)民族都有每個(gè)民族獨(dú)特的文化特點(diǎn)穿扳。不同的文化特點(diǎn)遭贸，都會(huì)在他的文學(xué)表現(xiàn)形式中突出出來(lái)春锋。而悲劇作為中西方共同的一種，文化表現(xiàn)形式咳燕，在文化特點(diǎn)的展示上更是尤為突出撼泛。
悲劇源自于古希臘麦撵，是從酒神祭中的酒神頌歌演變而來(lái)上遥。在悲劇中搏屑，主人公必將遭受各種磨難，乃至于死亡粉楚。但同時(shí)辣恋，主人公的精神品質(zhì)，也激發(fā)人們向勝利模软，向美好前行伟骨。
悲劇主要分為三類：英雄悲劇、家庭悲劇和命運(yùn)悲劇燃异。這三種悲劇在東西方的文學(xué)中都有所展現(xiàn)底靠，同時(shí)也體現(xiàn)了各自文化的異同。
就拿愛(ài)情題材的悲劇來(lái)看吧特铝，西方最著名的就是莫過(guò)于《羅密歐與朱麗葉》，而東方則是《梁山伯與祝英臺(tái)》壹瘟。這是兩個(gè)悲劇的愛(ài)情故事中鲫剿，男女主人公都是因?yàn)椋彝ヒ约吧鐣?huì)的種種原因不能走到一起稻轨，各自的結(jié)局都是未能終成眷屬灵莲。而體現(xiàn)東西方文化差異的，就在這兩則悲劇結(jié)局的異同上殴俱。相同之處前文述備已政冻，從而我們可以得知，這愛(ài)情悲劇的主要目的线欲，是為了讓人們珍惜愛(ài)情勇敢的去表達(dá)心中的愛(ài)意明场。但在羅密歐與朱麗葉中，他們的結(jié)局篇直接李丰，那就是兩人雙雙處死苦锨。而在梁祝中，梁山伯與祝英臺(tái)最后化蝶紛飛，留下了一線生機(jī)舟舒。
西方人的內(nèi)在文化是來(lái)自于契約精神的法治理念拉庶，對(duì)他們來(lái)說(shuō)必須得遵循契約與法，既然你違反了家族條約以及現(xiàn)行法律秃励，那么氏仗，你就必須得死，除此之外無(wú)任何活路夺鲜。而中國(guó)人的內(nèi)在文化皆尔，來(lái)自于儒家與道家，儒家重禮法谣旁，讓人們能夠尊從禮法辦事床佳；而道家則給予了人們?cè)谖C(jī)來(lái)臨的時(shí)，對(duì)一線生機(jī)的渴望榄审。這種中西方砌们，文明的不同之處，就在這悲劇之中悄然得到了體現(xiàn)搁进。
而在文化全球化發(fā)展的今天浪感，中西方文化相互交叉融匯，形成了新型的中式悲劇與西式悲劇饼问。在中國(guó)作家的作品中影兽，他們的悲劇，抹上一了一層更加濃墨的悲劇色彩莱革，將一線生機(jī)之處全通通拋棄峻堰，體現(xiàn)了悲劇世界的宏大無(wú)情，更加讓人們珍愛(ài)生命盅视，珍惜愛(ài)情捐名，走向美好。而在不少西方作家筆下闹击，悲劇則被賦予了一些浪漫色彩镶蹋，更加富有人情味。
兩大文化在交流之中不斷融合赏半，不斷推動(dòng)著本國(guó)的發(fā)展贺归，中西方都將會(huì)在文化全球化中獲得巨大的益處，推進(jìn)各自國(guó)家的文化發(fā)展断箫，讓國(guó)家都走上繁榮富強(qiáng)的道路拂酣。
