讀《知行合一:王陽明心學(xué)》(七)

第七章? 喜樂心:常思一二序仙,不思八九

?心是快樂的根

人總會遇到一些不如意的事情:生病了、降職了鲁豪、失戀了诱桂、失業(yè)了等等洋丐,想到這些總是很難快活起來呈昔。其實(shí)挥等,快活不快活與外物環(huán)境沒有太大的關(guān)系,主要在于內(nèi)心堤尾。

物質(zhì)環(huán)境的好壞肝劲,固然可以影響到人的心情與思想。但有高度精神修養(yǎng)的人郭宝,同樣也能夠以自己的心去改變環(huán)境辞槐,如果沒有立身處世的道德標(biāo)準(zhǔn)和精神的修養(yǎng),縱然有再多的財富粘室、再好的物質(zhì)環(huán)境榄檬,他也不會快樂。

快樂是一種身心愉快的狀態(tài)衔统,離苦得樂鹿榜,是人最本質(zhì)的需要〗蹙簦快樂很簡單舱殿,它與一個人的財富、地位险掀、名氣無關(guān)沪袭,它不需要大量的金錢去支撐,也不需要以名氣為后盾樟氢,更不需要烏紗帽來提攜冈绊。想反,快樂只與一個人的內(nèi)在有關(guān)埠啃,物質(zhì)財富的獲得可能讓人獲得快樂死宣,可是處理不當(dāng)則會成為人生的負(fù)累,生活從此遠(yuǎn)離快樂霸妹,永無寧日十电。

當(dāng)我們哀嘆命運(yùn)不公、抱怨時運(yùn)不濟(jì)時叹螟,以為只有得到名利才快樂鹃骂。快樂其實(shí)很簡單罢绽,它就在每個人的心里畏线,不過,需要你用心尋找良价。王陽明曾經(jīng)說過:樂是心的本體寝殴,只有心才是快樂的根蒿叠。快樂不是霓虹燈下的買醉蚣常,不是一擲千金的快感市咽。不放縱生命,不麻醉靈魂抵蚊,珍惜生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴施绎,才是快樂;擁有一顆感恩的心贞绳,感激生命谷醉,感激陽光雨露,忘卻曾經(jīng)的苦痛冈闭,快樂就會油然而生俱尼。

希望有所成就并且生活的逍遙自在、豁達(dá)明朗萎攒,就首先要努力使自己成為一個有道德教養(yǎng)的人遇八,一個有良好品格的人,一個有豐富心靈的人躺酒,一個有益于他人的人押蚤,這樣才能有效地防止那些使人沮喪和緊張的因素,從而充分享受工作和生活本身蘊(yùn)含的樂趣羹应,在任何情況下保持一種“臨清風(fēng)揽碘,對朗月,登山泛水园匹,肆意酣歌”的心境雳刺,陶陶然樂在其中,不亦快哉裸违!行走青山綠水之間掖桦,且聽風(fēng)吟,了無牽掛供汛,快樂盈心枪汪!

?沉浮動靜皆人生

生是頭,死是尾怔昨,中間的是過程雀久,人生就是如此。不問來處趁舀,不問去路赖捌,只問今何處,才是現(xiàn)實(shí)矮烹。愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸越庇,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福罩锐。快樂的人生不在山珍海味卤唉,而在清和淡雅涩惑;不在盲目追求,而在真誠相待搬味;不在別人的施舍境氢,而在自己的努力;不在遙遠(yuǎn)的未來碰纬,而在當(dāng)下的獲得。追求快樂的人生不在于“快樂”二字问芬,而在于快樂的過程悦析。

對于一個人來說,從胎兒此衅、嬰兒强戴、孩童、少年挡鞍、青年骑歹、中年到老年,這個過程詮釋了生命的真諦墨微,它包含了酸甜苦辣道媚,凸顯著人生得意的光芒和失意的黯淡。

人們苦苦追求翘县,苦苦尋覓最域,只為了得到一個結(jié)果。但當(dāng)你得到了那個果時锈麸,常會變得失望镀脂,反而是在爭取的過程中,你嘗遍了各種快樂和心酸忘伞,那種滋味才令人回味無窮薄翅。不要因?yàn)樵谌松^程中失去的東西而憂心忡忡,因?yàn)橐呀?jīng)得到氓奈,就不怕失去翘魄。否則,在你的不斷為失去而感嘆時探颈,你會錯過大好的時光熟丸,而說不定你錯過的時光,會讓你得到更好的事物伪节。

人生是一個過程光羞,人生目標(biāo)是我們永遠(yuǎn)的明天绩鸣,我們的人生永遠(yuǎn)是今天。有目標(biāo)的人是活的有意義的人纱兑,能看重人生本身這一過程并把握住過程的人是活得充實(shí)而真實(shí)的人呀闻。“沒白活一輩子”潜慎,應(yīng)該是目的和過程兩方面都有質(zhì)量捡多。沉浮動靜皆人生,體悟每種境遇铐炫,不以物喜垒手,不以己悲,得失沉浮皆是人生所獲的賜予倒信。

沉浮動靜皆人生科贬。如果我們總用一種效益坐標(biāo)來判別人生的狀況,前進(jìn)為正鳖悠,后退為負(fù)榜掌,上升為優(yōu),下沉為劣乘综,那么憎账,我們就永遠(yuǎn)不能讀懂人生。所以卡辰,追求幸福的過程才是最幸福的胞皱。既然每個人的未來結(jié)果是相同的,那么還不如在生命的過程中好好享受看政,這才不枉在人世走一遭朴恳。

?幸福在于追求的少

俗話說,人生失意無南北允蚣,宮殿里也會有悲慟于颖,茅屋里同樣會有笑聲。只是嚷兔,平時生活中無論是別人展示的森渐,還是我們關(guān)注的,總是風(fēng)光的一面冒晰,得意的一面同衣,這就像女人的臉,出門的時候個個都描眉畫眼壶运,涂脂抹粉耐齐,光艷亮麗,這全是給別人看的〔嚎觯回到家后耸携,一個個又都素面朝天。


就像王陽明說的辕翰,毀譽(yù)夺衍、得失、榮辱喜命、是非都是相輔相成的沟沙,世間沒有絕對的事情。當(dāng)然人生也沒有絕對的幸福與不幸壁榕,兩者相差的也許只是一個角度罷了矛紫。站在城里,向往城外护桦,而一旦走出了圍城含衔,就會發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)都是一樣的,有許多我們一直在意的東西二庵,在別人看來也許根本就不算什么。所以缓呛,與其不停的長吁短嘆催享,不如欣賞一下自己的生活,靜心體會生活的快意哟绊。

生物界壽命的長短因妙,決定了生命境界的不同感受:樹根上的小蘑菇壽命不到一個月,因此它不理解一個月的時間是多長票髓;蟬的壽命很短攀涵,生于夏天,死于秋末洽沟,它們不知道一年當(dāng)中有春天和冬天以故。它們的生命都是短暫的,一般人覺得他們可憐裆操。

其實(shí)怒详,不完全是這樣。那些生命即使活了幾秒鐘也覺得自己活了一輩子踪区,因?yàn)樗鼈冇兴鼈兊目鞓防ニ浮8惺艿木辰绺髯圆煌哺饔懈鞯男腋6懈凇静尼;蛟S你的生活很簡單,但是你也會有自己的樂趣。

什么是幸福鼠渺,怎樣才算是幸福鸭巴?幸福沒有絕對的答案,關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度系冗。

幸福不是虛無縹緲的東西奕扣,把對幸福的理解建立在客觀條件允許的范圍內(nèi),切不可脫離實(shí)際掌敬,不可好高騖遠(yuǎn)惯豆,那么幸福每時每刻都在我們每一個人的身邊,關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)它奔害、理解它楷兽、感受它、創(chuàng)造它华临。

?人生不必太較真

人生就像天氣一樣變幻莫測芯杀,有晴有雨,有風(fēng)有霧雅潭。無論誰的人生揭厚,都不可能一帆風(fēng)順,況且扶供,一帆風(fēng)順的人生筛圆,就像是沒有顏色的畫面,蒼白枯燥椿浓。等人老了的時候太援,回過頭看看自己走過的路,開心的扳碍、傷心的提岔,不都成了過眼云煙嗎?一路走過來笋敞,會有許多辛酸的淚水碱蒙,也會有許多歡樂的笑聲,當(dāng)一切成為過去液样,誰還記得曾經(jīng)有多痛振亮,曾經(jīng)有多快樂。

一切都會過去的鞭莽。那么坊秸,對于眼前的不幸,又何必過于執(zhí)著澎怒?世間萬事褒搔,來不可阻擋阶牍,去也不必挽留。生生死死星瘾,苦苦笑笑走孽,一切的幸與不幸,都只是一個過程琳状。

眾生苦苦尋求磕瓷,就是為了離苦得樂,然而念逞,什么才是快樂的真正法門困食?也許我們可以從這句話找到答案:“不要討厭壞境界,也不要貪求好現(xiàn)象翎承,只有不忮不求硕盹,才能無欠無賒,才能體會到真正的快樂叨咖〈窭”命運(yùn)弄人,它總是喜歡以玩笑來捉弄世人甸各,那么垛贤,我們又何必太較真呢?有時候不妨也以游戲的心態(tài)面對趣倾,“游戲”不是態(tài)度南吮,而是一種心情。逆境中要勇于承擔(dān)誊酌,切不可自暴自棄巴粪;順境中要謙卑恭謹(jǐn)熟嫩,切不可得意忘形犬耻。

生活不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順匈庭,正因?yàn)槿绱巳傺撸覀兊纳畈庞凶逃形对崃恰⒔k麗多彩辫呻。在跌宕起伏中保持一顆平常心很重要埋同,不以物喜劳较,不以己悲驹止,榮辱不驚,在平淡中給自己一份力量观蜗,在喧鬧中給自己一分寧靜臊恋。

王陽明在一封信中曾寫到:普通人和圣人都懷有快樂之心,只是普通人卻不自知本身擁有這種快樂墓捻,反而還要自尋煩惱抖仅,久而久之自己舍棄了這份快樂。

其實(shí),即便真正處于煩惱迷離的處境當(dāng)中撤卢,這種樂的本體也是不會消失的环凿。快樂是一種獨(dú)特的體驗(yàn)放吩,真實(shí)的常在智听,無論雅俗,都會活得有滋有味渡紫。

比如說到推,你有大本事或小本事,朋友多腻惠,會有種種發(fā)展的機(jī)會环肘;你擁有愛情,擁有家庭集灌,擁有多彩的故事悔雹,你總有一些盼望,會發(fā)現(xiàn)一些趣事欣喧,甚至某個消息腌零、某個話題、某種現(xiàn)象都能讓你興奮唆阿。這興奮可能太俗益涧,讓人瞧不上眼,或根本就不值驯鳖。但只要是真實(shí)快樂的體驗(yàn)闲询,也就夠了。即使是真正遇上不稱心的事浅辙,也別抱著死理扭弧,跟自己過不去,這樣你便能從容應(yīng)付记舆、瀟灑地走出困境鸽捻。

?幸福源自內(nèi)心的簡約

古人有句話叫“大道至簡”,用今天的話來說泽腮,就是“越是真理的就越是簡單的”御蒲。智者的簡單,并非因?yàn)樨毞蛉鄙賰?nèi)容诊赊,而是繁華過后的一種覺醒厚满,是一種去繁就簡的境界。簡單的過程是一個覺醒的過程豪筝。大道至簡痰滋,健康的人生就是一個去繁就簡的人生摘能。

人的一生會有許多的追求:寬敞豪華的寓所;美滿的婚姻敲街;讓孩子享受好的教育团搞,成為有出息的人;努力工作以爭取更高的社會地位……為了滿足內(nèi)心的虛榮多艇,可能于不知不覺中擁有很多逻恐,但是卻也負(fù)擔(dān)了很多,紛繁的生活讓生活反而沒有了意義峻黍。其實(shí)复隆,幸福與快樂源自于內(nèi)心的簡約,簡單使人寧靜姆涩,寧靜使人快樂挽拂。

人生不會一帆風(fēng)順,不如意事十之八九骨饿,得失隨緣不要過分強(qiáng)求亏栈。世間萬事轉(zhuǎn)頭空,名利到頭一場夢宏赘,想通了绒北,想透了,心也就豁然了察署。名利是繩闷游,貪欲是繩,忌妒和褊狹都是繩贴汪,還有一些過分的強(qiáng)求也是繩脐往。牽絆我們的繩子很多,只有擺脫這些牽絆心的繩索扳埂,才能享受到真正的幸福钙勃,體會到做人的樂趣。

人之所以不快樂聂喇,就是因?yàn)榛畹貌粏渭儭F鋵?shí)蔚携,不要去刻意追求希太,不要向生命去索取,簡單本身就是一種幸福酝蜒。

?時時微笑誊辉,雨打芭蕉也無愁

宦海沉浮本就是很平常的事情,這一點(diǎn)王陽明很清楚亡脑,所以即使經(jīng)歷了大起大落他依然堅守內(nèi)心的生活哲學(xué)堕澄。幾次被貶他也沉默過邀跃、失望過,但他終究沒有被困難蛙紫、失意所俘虜拍屑,依然微笑著面對人生。他的微笑來自長期自省坑傅、為學(xué)僵驰、修身的自信和內(nèi)心深入的平靜。

決定一個人心情的唁毒,不在于環(huán)境蒜茴,而在于心境。當(dāng)一個人的心情陰云密布的時候浆西,看什么都不順眼粉私;當(dāng)一個人欣逢喜事之時,連花兒都笑得燦爛近零。有個哲人曾說:“當(dāng)你一個人哭的時候诺核,只有你一個人在哭;當(dāng)你微笑的時候秒赤,世界在跟著你笑猪瞬。”

很多人都知道境由心造的道理入篮,但很多人常常被外境所困陈瘦,以至于自己的心常常被困在圍城中。明心見性潮售,看清自己的本心痊项,才能找到癥結(jié)所在,掃除心中的雜草酥诽,剪掉心中的死結(jié)鞍泉,走出圍城,達(dá)到心神通暢肮帐。所以在面對人生煩惱的時候咖驮,最好的辦法就是對身邊的人時時微笑。

與人相處時训枢,善意的開始必然帶來快樂融洽的結(jié)果托修。面帶微笑,心存真誠恒界,兩人相對的第1個瞬間睦刃,必定能傳達(dá)出友好的信號。

其實(shí)十酣,我們每個人的心靈都是一座種滿花草的花園涩拙,它需要我們時時墾植翻耕际长。這個花園中有穢土,也有凈土兴泥,所以不可能永遠(yuǎn)保持快樂與清凈工育。作為自我心靈的園丁,我們絕不能任雜草叢生郁轻,占盡花木所需的陽光雨露翅娶,否則這座花園就會成為人生困頓的圍城,而及時修剪好唯,時時微笑竭沫,求得和諧美好的內(nèi)心環(huán)境,圍城之中也能過自在人生骑篙。

?要活得輕快灑脫

生活中很多人往往自尋煩惱蜕提,自己給自己套上枷鎖,從而讓自己疲憊不堪靶端。每個人都不愿意讓煩惱纏身谎势。為此,有人試圖通過酒精杨名、尼古丁和大量的鎮(zhèn)靜劑來解除不安和痛苦脏榆,也有人把大部分精力用于消除外在表面上的痛苦,以獲得一種暫時的解脫台谍,或者是整日整夜的守在電視機(jī)前须喂,嘴里還不停的咀嚼著零食。

而這些方法不是麻痹自己趁蕊,就是給自己帶來另一種煩惱坞生、痛苦或者傷害,與其這樣倒不如給自己減壓掷伙,解除這些束縛是己,從而讓自己活得輕松、活得快樂任柜。其實(shí)卒废,人生的痛苦和悲哀皆由心造,人的心能大能小宙地,痛苦和悲哀也源自于人心的不同升熊。一個擁有快樂心情的人,就會遠(yuǎn)離痛苦绸栅、悲哀。

人生的煩惱多半是自己尋來的页屠,而且大多數(shù)人習(xí)慣把瑣碎的小事放大粹胯”腿幔“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”风纠,自然的威力况鸣,人生的得失,都沒有必要太過計較竹观,太較真了就容易受其影響镐捧。我們到這個塵世中并不是來尋找煩惱的,所以我們沒有必要成日在憂傷和苦悶中度過臭增,這樣的人生又有什么意義呢懂酱?快活地奔走在眼花繚亂的世界,在雜亂中尋找寧靜誊抛,在失意中追尋進(jìn)取列牺,做一個真正意義上的快樂者,這樣的人生才活得有意義拗窃、有價值瞎领。

我們每個人的身體都好比是一個小小的院落,臉上的五官就是5個房間随夸,而心臟則是大廳九默。想要生活在一個寧靜的院落里,那么我們就必須保證這5個房間和一個大廳都處于安靜的環(huán)境之中宾毒,尤其是大廳的寧靜驼修,顯得尤其重要。心中的安寧是一切外在事物寧靜的源頭伍俘,因此心臟也理所當(dāng)然的成為了五官的總領(lǐng)邪锌,只有當(dāng)人們擁有一顆平靜的心時,五官所聽到的癌瘾、所看到的觅丰、所聞到的以及所嘗到的才有可能是甜蜜和幸福。

其實(shí)妨退,魔鬼不在心外妇萄,魔鬼就在自己的心中。就像王陽明說的:“擒山中之賊易咬荷,捉心中之賊難冠句。”這樣看來幸乒,自己的敵人就在自己心里懦底,自己的煩惱痛苦也都是自己心里的心魔,能將其降伏者罕扎,也只有我們自己聚唐。

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