“身體發(fā)膚声怔，受之父母态贤，不敢毀傷，孝之始也醋火。立身行道悠汽，揚(yáng)名于后世，以顯父母芥驳，孝之終也柿冲。”《孝經(jīng)》如是說(shuō)兆旬。在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里假抄，人們認(rèn)為，既然父母給予了孩子生命丽猬，那么打罵宿饱、責(zé)罰，甚至以不孝之名剝奪孩子的生命脚祟，都是情理之中的事情谬以。
同時(shí)，中國(guó)父母對(duì)孩子的付出由桌，從金錢到情感蛉签，責(zé)任幾乎是無(wú)限的：節(jié)衣縮食供孩子讀書(shū)，孩子成年了還要幫他們找工作沥寥、相親、買房子柠座、帶孫子……與這樣“無(wú)限”的付出相對(duì)應(yīng)邑雅，父母對(duì)孩子的期許也常常令人膽怯。學(xué)業(yè)上要比過(guò)鄰家的小孩妈经，為父母“爭(zhēng)氣”淮野；擇業(yè)時(shí)要替父母完成沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想捧书，出人頭地……這倒不是說(shuō)父母貪心，要求孩子給自己多大的回報(bào)骤星，而是基于這樣一種邏輯经瓷，即“我為你犧牲這么多，你就該聽(tīng)我的洞难，一切都是為你好”舆吮。
基于這種邏輯，孩子就要去父母為他選的學(xué)校队贱；下課了去參加父母為他選的學(xué)習(xí)班色冀；未經(jīng)他的允許，父母可以檢查他的日記和電腦柱嫌；它應(yīng)該聽(tīng)從父母的建議選擇“有出息”的專業(yè)锋恬；有的母親甚至認(rèn)為，兒子即使結(jié)婚了编丘，也應(yīng)該聽(tīng)媽媽的話与学，而不是媳婦的。
許多的矛盾與不幸就從這里開(kāi)始了嘉抓。
以愛(ài)的名義包辦一切索守，孩子就失去了成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力和負(fù)責(zé)任的能力；以愛(ài)的名義如影隨形掌眠，就剝奪了孩子的空間蕾盯，讓他們?cè)诟改傅年P(guān)注中喘不過(guò)氣來(lái)，最終傷害了親子關(guān)系蓝丙。
為人父母的責(zé)任不是借由孩子讓自己臉面有光级遭，而是幫助他們完善自我、學(xué)習(xí)選擇渺尘、學(xué)習(xí)為自己的決定和行為負(fù)責(zé)任挫鸽，甚至給予他們犯錯(cuò)誤的權(quán)利。要做智慧的父母鸥跟，父母要明白自己說(shuō)什么其實(shí)沒(méi)有太大作用丢郊，怎么做才是關(guān)鍵——父母的格局。
如果父母一邊搓麻將医咨，一邊訓(xùn)斥孩子“要好好讀書(shū)”枫匾；如果父母一邊炫耀花錢“搞定”老師，一邊要求孩子“做正直的人”拟淮；如果父母天天吐槽干茉，怨天尤人，而讓孩子“積極樂(lè)觀”很泊；如果父母斤斤計(jì)較角虫，卻希望孩子“大度包容”……那可真是緣木求魚(yú)了沾谓。
父母的格局決定孩子的格局。愿更多的父母從本書(shū)得到啟發(fā)戳鹅，“用大視野來(lái)育人均驶，而不是小視角養(yǎng)兒”，給自己一份篤定枫虏，還孩子一片天空妇穴。
大視野育兒：4種智慧4種行動(dòng)
父母的格局是：有高度的視野（需要我們父母攀上高山，然后把肩膀讓給孩子模软，讓他們看到更遠(yuǎn)的地方）伟骨；有廣度的胸懷（包容帶給孩子正面積極的價(jià)值觀和世界觀）；有厚度的理想（帶給孩子大的抱負(fù)）燃异。
育兒的第一個(gè)大智慧就是要學(xué)習(xí)讀懂孩子携狭，讀懂我們自己。
孩子在他們成長(zhǎng)的各個(gè)年齡段都擁有屬于那個(gè)年紀(jì)特有的靈性觸角回俐，他們可以完全依賴最自然的感受來(lái)判斷好惡逛腿，選擇適合自己的；如果人與物之間存在心有靈犀的話仅颇，那么孩子的“靈犀”還沒(méi)有遺失单默，因此他們對(duì)環(huán)境的靈敏遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我們大人。我們父母要順應(yīng)孩子的自然靈性來(lái)為孩子做選擇忘瓦，這才是最好的選擇搁廓，父母只需站在一邊好好觀察孩子的喜好，弄懂孩子行為背后的“真實(shí)”耕皮，為這個(gè)“真實(shí)”護(hù)駕境蜕。
但在生活中，我們不懂孩子卻在司父母之職凌停，我們的心中多的是忐忑粱年、焦慮不安，我們只是從生活那里世襲了“父母”的名分罚拟，作為孩子的父母台诗，我們絕對(duì)是一匹白布，與剛出生的嬰兒一樣赐俗，他們不了解我們拉队，我們也不懂他們。
因此弄懂孩子首先就要承認(rèn)我們不懂孩子阻逮，并認(rèn)識(shí)到第一個(gè)帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)成為父母的人就是我們的孩子氏仗。也就是說(shuō)我們和孩子的人生起點(diǎn)是一樣的，孩子起步學(xué)習(xí)成人，我們起步學(xué)習(xí)做父母皆尔。
孩子的人生起點(diǎn)不是上什么早教班，也不是早做什么胎教币励，而恰恰落在父母的身上慷蠕，藏在每個(gè)原生家庭的氛圍里，是在父母看待孩子的育兒態(tài)度里食呻。
讓孩子選擇流炕，護(hù)航他們心中的堅(jiān)持。
當(dāng)然不是要放任孩子做不正確的選擇仅胞，仔細(xì)想想每辟，在日常生活中，父母與孩子之間大部分的沖突都是來(lái)自選擇的不同干旧。
因此渠欺，育兒的第二個(gè)智慧就是要學(xué)習(xí)如何面對(duì)孩子的選擇，如何巧用過(guò)程讓我們的心愿變成孩子心中的堅(jiān)持椎眯。
為了能幫助孩子做好選擇挠将，我們從當(dāng)父母的第一天開(kāi)始就可以思考和練習(xí)以下3項(xiàng)功課：設(shè)計(jì)自己的形象——我想當(dāng)什么樣的父母；告訴自己——參與孩子的選擇過(guò)程比告訴他你的決定更有效编整；巧用孩子自己的力量——讓他對(duì)自己的選擇不放棄舔稀。
在這個(gè)新時(shí)代里，父母以各種面目出現(xiàn)掌测，“主流”的父母類型内贮，有以下類型。
控制型父母：這是最典型也是最常見(jiàn)的中國(guó)父母汞斧，遙控孩子夜郁，聽(tīng)父母話的就是好孩子，選擇父母認(rèn)為是對(duì)的決定就是孝順断箫。孩子活在父母的控制之下拂酣。
放任型父母：他們基本屬于沒(méi)轍的父母，也不想多管孩子的事仲义，因?yàn)樗麄冏约哼€是孩子婶熬，從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)大過(guò)。
規(guī)劃型父母：他們的“心計(jì)”太早埃撵、太重赵颅，從寶寶出生就設(shè)計(jì)好了“造娃工程”，此后的日日夜夜便按照這張工程圖紙來(lái)亦步亦趨的實(shí)現(xiàn)孩子的成長(zhǎng)旅程暂刘，而圖紙上的地標(biāo)基本上都是名校所在地饺谬。
混合型父母：他們沒(méi)有明確育兒觀，想出一出是一出。
攀比型父母：就如生活中愛(ài)秀包包募寨、跑車和人脈關(guān)系一樣族展，這群父母基本是把孩子當(dāng)另一款奢侈品來(lái)跟著風(fēng)向經(jīng)營(yíng)的。
智慧型父母：他們見(jiàn)多識(shí)廣拔鹰，提早從“養(yǎng)寶寶的階段脫身仪缸，進(jìn)入“教”孩子自我學(xué)習(xí)的階段。
我們到底要在孩子面前以什么面貌出現(xiàn)列肢？這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)峻恰画，也很棘手。但如果我們能從此時(shí)此刻開(kāi)始瓷马，時(shí)不時(shí)地悄悄問(wèn)自己一句拴还，再時(shí)不時(shí)地打量一下自己，那么我們做父母的要求就會(huì)有所改變欧聘。我們要“心想”把自己變得更好片林。
讓孩子參與選擇比告訴他如何決定更重要。
托兒所树瞭、幼兒園的選擇要點(diǎn)：首選就近的拇厢；其次考慮環(huán)境安全、整潔晒喷；別忘了看廁所的洗手池是否是為孩子專用的孝偎；了解食譜判斷是否有統(tǒng)一的營(yíng)養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)；注園區(qū)里是否設(shè)有戶外活動(dòng)場(chǎng)地至關(guān)重要凉敲；意幼教老師的資質(zhì)衣盾。
小學(xué)的選擇要點(diǎn)：以就近入學(xué)為重要決策因素；實(shí)事求是地考量自身家庭的經(jīng)濟(jì)狀況爷抓；仔細(xì)考量孩子的興趣势决；判斷學(xué)校是否符合孩子就學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo)。多帶孩子去看看蓝撇，讓孩子做靈性選擇果复。
育兒的第三個(gè)大智慧：給孩子時(shí)間，相信他們內(nèi)在的成長(zhǎng)力量渤昌，也就是相信孩子有能力通過(guò)自己的力量來(lái)改正錯(cuò)誤虽抄，讓自己變得更優(yōu)秀。
“讓孩子在錯(cuò)誤里再待一會(huì)兒”独柑，猶如感冒了不要急于吃抗生素一樣迈窟，讓自身的抗體發(fā)生作用。這就是試錯(cuò)忌栅，不讓孩子試錯(cuò)就如同從不讓孩子生病车酣，但一旦生病了，則無(wú)藥可救。試錯(cuò)的另一個(gè)好處就是湖员，讓孩子的思維變得自主贫悄，他不僅要對(duì)自己的成績(jī)做主，更要為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任破衔。從而自我修正清女、完善，最后變得更強(qiáng)大晰筛、更優(yōu)秀。作為父母拴袭，我們能夠給予的就是我們的時(shí)間读第、耐心和理解。
當(dāng)然拥刻，“試錯(cuò)”是把雙刃劍怜瞒，我們使用它時(shí)必須設(shè)定一個(gè)度，而這個(gè)度其實(shí)已經(jīng)很自然地長(zhǎng)在了父母的心里般哼。這個(gè)度包括以下3個(gè)方面：同理心吴汪；安全觀；常理心蒸眠。
在日常生活中培養(yǎng)父母對(duì)孩子的信任度：裝點(diǎn)傻漾橙，無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是在生活里，只要孩子開(kāi)始做一件新的事楞卡，我們可以讓他先自己做一個(gè)計(jì)劃霜运，而不要立即告訴他們應(yīng)該怎么做才是對(duì)的；裝點(diǎn)兒笨——“笨笨地”向孩子們提出一些有趣的問(wèn)題蒋腮，告訴我們不太明白淘捡，讓他們來(lái)為我們“上課”；裝慢點(diǎn)兒——比孩子慢一拍池摧，給孩子多點(diǎn)兒自主的空間焦除；裝作沒(méi)看見(jiàn)——不急于糾正或說(shuō)教。
父母對(duì)孩子的信任度的大小作彤，決定孩子的能力大小膘魄。
放孩子獨(dú)立，不做“直升機(jī)媽媽”宦棺，孩子需要獨(dú)立和自由才能成長(zhǎng)瓣距，過(guò)分保護(hù)會(huì)使孩子失去自我學(xué)習(xí)的能力，而且自我獨(dú)立只有通過(guò)實(shí)踐才能學(xué)會(huì)代咸。
作為父母蹈丸，我們要多去關(guān)注：中文學(xué)習(xí)，通過(guò)中文學(xué)習(xí)完成孩子對(duì)世界的認(rèn)知；對(duì)世界懷有強(qiáng)烈探索感和投入感逻杖；人文奋岁、藝術(shù)、音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)的熏陶荸百。
給孩子優(yōu)質(zhì)教育闻伶，優(yōu)質(zhì)教育的根本就是創(chuàng)造不同，而非相同够话；追求個(gè)性突破蓝翰，而非隨波逐流；提倡服務(wù)社會(huì)改變世界女嘲，而非個(gè)人利益最大化畜份。
“好學(xué)生”面對(duì)困境堅(jiān)韌不拔；面對(duì)未來(lái)必定要有抱負(fù)欣尼；面對(duì)未知始終保有好奇心爆雹；獨(dú)特世界觀；勇于接受變化愕鼓；不斷思考钙态。
想要孩子自強(qiáng)，就幫他們找到自己的“軟”實(shí)力菇晃，“軟實(shí)力”就是一種讓你變得“獨(dú)有”的實(shí)力册倒，它來(lái)自孩子對(duì)某一事物的自發(fā)追求；來(lái)自孩子改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望谋旦；來(lái)自父母和周圍榜樣的力量剩失。
作為父母，我們要在孩子幼年的學(xué)習(xí)階段册着，更多地關(guān)注學(xué)習(xí)興趣拴孤、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，而不是關(guān)注分?jǐn)?shù)甲捏，因?yàn)殛P(guān)注分?jǐn)?shù)只是關(guān)注了一個(gè)無(wú)法改變的結(jié)果演熟，而關(guān)注興趣就是關(guān)注了源頭，關(guān)注習(xí)慣就是關(guān)注了過(guò)程司顿，關(guān)注能力就是關(guān)注了反復(fù)磨練芒粹。只要把習(xí)慣養(yǎng)好，能力就會(huì)增強(qiáng)大溜；能力增強(qiáng)了化漆，分?jǐn)?shù)必然就會(huì)上去了。
所以我們不要做孩子的審判者钦奋，而應(yīng)做孩子的親密伙伴座云。我們要明白疙赠，一個(gè)冷分?jǐn)?shù)其衡量不了孩子的“軟實(shí)力”和“硬”實(shí)力的，更不適合拿來(lái)評(píng)估10歲前孩子于未來(lái)的無(wú)限潛力朦拖。為了孩子的未來(lái)圃阳，我們可以選擇有溫度的、多元化的學(xué)習(xí)評(píng)估系統(tǒng)來(lái)替代冰冷的璧帝、單一的分?jǐn)?shù)評(píng)估系統(tǒng)捍岳。父母這樣做，就是要告訴孩子：你已經(jīng)做得很好睬隶，但學(xué)習(xí)真的不容易锣夹，讓我們一起努力做得更好吧！
如果我們的前半生走在孩子的前面為他們引路苏潜，那么我們的終極目標(biāo)就是在我們的后半生可以走在孩子的身后晕城，讓他們?yōu)槲覀円罚瑸槲覀冏o(hù)航窖贤。
我們要懂得，賦予孩子心靈力量的一定不是玩具贰锁、游戲赃梧、事物，我們與孩子之間的緣分是最值得感恩的豌熄，從最自然的事物開(kāi)始學(xué)習(xí)贊美授嘀！
媽媽的心開(kāi)始柔軟，孩子的心才會(huì)柔軟锣险；媽媽的眼睛開(kāi)始美麗蹄皱，孩子的眼睛才會(huì)美麗；媽媽說(shuō)話悅耳芯肤，孩子說(shuō)話才會(huì)悅耳巷折。媽媽會(huì)感恩，孩子才會(huì)感恩崖咨。
當(dāng)我們可以用另一種眼光看待孩子的問(wèn)題時(shí)锻拘，迎接挑戰(zhàn)就是改變孩子的一個(gè)契機(jī)。
有了楷模击蹲，孩子就會(huì)自己變得優(yōu)秀署拟。鼓勵(lì)孩子參與到身邊任何能幫助他人的活動(dòng)中去。當(dāng)孩子被他人需要時(shí)歌豺，就是他的價(jià)值被最好體現(xiàn)之時(shí)推穷。
犯錯(cuò)是孩子學(xué)習(xí)“自我醒悟”的好機(jī)會(huì)，只有當(dāng)孩子學(xué)會(huì)了“自我醒悟”类咧，他的內(nèi)心才具有變化的動(dòng)力馒铃。
孩子的成長(zhǎng)不僅需要父母無(wú)微不至的關(guān)懷蟹腾，更需要家庭之外的人和事來(lái)促進(jìn)、影響和孵化骗露。
讓孩子堅(jiān)守自己的興趣比發(fā)現(xiàn)興趣更難岭佳，能堅(jiān)持下來(lái)的興趣都是因?yàn)楹⒆訜釔?ài)，我們需要保護(hù)的恰恰就是這份熱愛(ài)萧锉，從熱愛(ài)出發(fā)珊随，護(hù)航孩子將興趣轉(zhuǎn)換到特長(zhǎng)。
生活里的許多小事都可能成為孩子生命中的某個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)柿隙，所以讓孩子體驗(yàn)的角色越多叶洞，他的情感就會(huì)越豐富，閱歷也會(huì)隨之變得越來(lái)越厚實(shí)禀崖，最后這一切都會(huì)混合“發(fā)酵”釀出一缸完全出乎意料的好酒衩辟。
我們要相信孩子是需要慢養(yǎng)的，因?yàn)槿松鸁o(wú)法速成波附；要相信孩子是有自身成長(zhǎng)軌道的艺晴，所以我們的一切努力和付出只能成為環(huán)境而不是內(nèi)因；要相信孩子所有擁有的自己的力量掸屡，所以我們只能順應(yīng)而不能強(qiáng)迫封寞。
孩子親眼看到的和親身體驗(yàn)到的將比我們的諄諄教誨來(lái)得更直接，更易接受仅财。
親子教育不是抓得緊就對(duì)狈究，也不是放了手就會(huì)有效果，更不是給予了知識(shí)就完成孩子的教育任務(wù)盏求。
人在幼年和青少年時(shí)期所接觸到的事物抖锥，對(duì)其成長(zhǎng)和成人有著永久的、不可磨滅的影響和作用碎罚。
按照孩子的生長(zhǎng)進(jìn)程磅废，為他們?cè)O(shè)計(jì)出每天的閑暇活動(dòng)和內(nèi)容；圍繞孩子穩(wěn)定的興趣和特長(zhǎng)魂莫，與孩子一起規(guī)劃出一個(gè)比較長(zhǎng)期的課余和周末的興趣項(xiàng)目还蹲；帶領(lǐng)孩子走出家庭，走出自我耙考，去勇敢探索未知谜喊，去接觸不同文化中的人、事倦始、物斗遏，去參與各類社會(huì)化的活動(dòng)。
還要注重孩子的情商培養(yǎng)鞋邑，提升孩子的情商诵次，科學(xué)研究已經(jīng)證明账蓉，決定一個(gè)人的成功因素主要來(lái)自情商。情商管理著一個(gè)人極其重要的兩種大能力：自我情緒控制能力和與他人的社會(huì)交往能力逾一。
0～2歲：為孩子建立起安全感铸本、信任感。
2～3歲：為孩子強(qiáng)化并固定他們的好情緒遵堵。
3～4歲：為孩子輸送感受情感的機(jī)會(huì)箱玷。
4～6歲：讓孩子感動(dòng)于友誼的快樂(lè)。
關(guān)于分享：尊重孩子的物權(quán)陌宿，不要強(qiáng)制孩子分享锡足，否則孩子會(huì)覺(jué)得自己不能真正擁有自己的東西，即使某一次迫于壓力變“大方”了壳坪，下次可能會(huì)更缺少安全感舶得，行為上會(huì)表現(xiàn)得比以前更小氣；不斥責(zé)孩子“自私”爽蝴；從孩子不太在意的玩具開(kāi)始分享沐批；見(jiàn)“不好”就收?qǐng)觯粸楣阶o(hù)航蝎亚；身教勝于言教珠插。
暑假是用來(lái)豐富生活的，而不是用來(lái)填充日子的颖对。孩子的世界里不應(yīng)該只有父母、家庭磨隘、學(xué)業(yè)和學(xué)校缤底，更不能只有自己。讓孩子對(duì)世界負(fù)有使命感番捂，從而胸懷變得寬廣个唧。
我們?nèi)套∽约旱墓模帱c(diǎn)耐心设预，要打破求穩(wěn)的心態(tài)徙歼，
孩子需要的是一個(gè)輕松又滿足的媽媽，有時(shí)間和朋友聚會(huì)的媽媽鳖枕，有心情一個(gè)人去旅游的媽媽魄梯，不把孩子和老公當(dāng)作她生活全部重心的媽媽，懂得讓家務(wù)分配得宜的媽媽宾符。
不做苦媽酿秸，做酷媽，讓孩子崇拜的媽媽魏烫；與孩子保有一樣的興趣辣苏；讓自己保留一份童心肝箱；做一個(gè)欣賞孩子的媽媽；給孩子自由的空間稀蟋；給予孩子信心煌张。
父母的大智慧就在于幫助孩子解決了吃喝拉撒問(wèn)題后，還能成為他們一輩子的朋友和人生路上的輔導(dǎo)員退客。
只有我們改變了骏融，孩子才會(huì)發(fā)生改變；只有我們先變得智慧起來(lái)井辜，更好地理解和讀懂孩子绎谦，我們才能成為夠格的父母，成為給予生命之后還能給予理智光芒的父母粥脚。
只有媽媽活出了格局窃肠，孩子才能有榜樣、視野刷允、信念以及內(nèi)在的力量去爭(zhēng)取和把握自己的人生冤留，去參與和改變未來(lái)的世界。
