如果不是因為朋友向我詢問如何為社區(qū)老年人做心理團體輔導(dǎo)缨睡,我是絕對不會翻開這樣一本介紹如何面對衰老鸟悴、重疾、死亡等話題的書——《做一個會老的人》奖年。因為總覺得這個話題细诸,離自己還很遠,更因這個話題陋守,著實讓人內(nèi)心感覺不舒服震贵。
本書作者拉姆?達斯原為哈佛大學(xué)心理學(xué)教授利赋,后赴印度修行數(shù)十年,其著作《活在當下》影響了整整一代美國人的心靈意識猩系。多年來媚送,他一直致力于陪伴臨終者,幫助他們面對老去和死亡寇甸。直到2001年塘偎,他自己身患中風,才真正感受到“老”的含義拿霉,開始關(guān)注隨年齡而來的痛苦和脆弱吟秩,于是有了這本《學(xué)習(xí)做一個會老的人》。
本書另一個吸引我的绽淘,是封面上喬布斯的推薦:
“這本書對我影響很深刻涵防,它改變了我和我的許多朋友』γ”
都能讓喬幫主為之深受影響的書壮池,確實讓人好奇,究竟是什么內(nèi)容伦意。而自己也真的實際體驗到火窒,本書很多地方都在讓我潛移默化地發(fā)生著一些改變。
原本帶著強烈的目的性去閱讀這本書驮肉,想從中找出適合給老年人講課用的一二三四要點熏矿,至少能有一些直接告知他們?nèi)绾巍皶稀钡姆椒ā?/p>
但越是讀到最后,越是被書中靜謐的氛圍熏陶离钝、感染票编,越是放下了此前強烈的目的性,真正地沉浸在書中的智慧中卵渴。
我想慧域,作者娓娓道來的,關(guān)于自己在中風后體會到衰老浪读、重病帶來身體的諸多不便的同時挺益,也讓他更加參透了靈魂的自由。
作者誠懇地提到“實事求是地對待衰老引起的身體問題”耍鬓,并且指出:
將身體看做大自然的一部分碉钠,你就不會像從前一樣害怕死亡,甚至能學(xué)著愛惜自己的身體痘拆,品味從年輕到變老這一過程中不同尋常的美仰禽。
這樣的境界并非每個人都能做到,但是,光是擁有這樣靈性的角度來看待自己的身體吐葵,就能讓我們能夠釋然很多规揪。
今年過年值班期間,恰好看到新聞頻道《新春走基層》系列報道推出《吾老吾幼》第一季《小區(qū)養(yǎng)老記》温峭∶颓Γ“據(jù)測算,到2050年我國60歲以上老人將達到4.83億诚镰,屆時每三個人當中就有一個老年人奕坟。而到2030年,我國將有將近2億空巢和獨居老人清笨,這座城市的每個人都會變老月杉,而我們每個人都有可能成為空巢老人中的一員。”
這樣的數(shù)據(jù)和必將到來的結(jié)局抠艾,不由讓我為之心驚苛萎,更讓我感到吃驚的是,這一集介紹的這位90歲高齡老人检号、人大退休教授——王麗緹腌歉,獨居多年,依然每日認真地活著齐苛。除了買菜翘盖、做飯這些生活化的日常,對于她而言凹蜂,每天最重要的事情就是讀書馍驯、聽英語。這讓她不再感到寂寞玛痊。
在這位老人的世界里,精神的力量已經(jīng)遠遠超越身體的限制擂煞,而當我們不在對“不爭氣”的身體產(chǎn)生憤恨的時候混弥,我們也能感受到悵然與自在。
在此对省,拉姆?達斯推薦了幾個方法:
? 列一份衰老可能帶來的“麻煩清單” ?思考自己到底最怕什么蝗拿,像念禱文一樣慢慢地念著這份清單,每念一項蒿涎,都停下來感受一下它對你的影響蛹磺,從心底里坦然面對這些恐懼。
? 制定一套應(yīng)對嚴重疾病的方案 ?生老病死是人之常情同仆,年齡越高,越容易生這樣或那樣的疾病裙品。作為有意識的動物俗批,我們當前面臨的難題是怎樣明智地應(yīng)對這種變化俗或,當務(wù)之急是制定一套應(yīng)對嚴重疾病的方案,因為疾病遲早會降臨在你我頭上岁忘。
? 學(xué)會成為一個依賴別人的人 ?如果從靈魂的角度看待依賴別人這件事辛慰,你會有一種釋然感。你看到的不是深陷在無能中不能自拔的“自我”干像,而是靈魂間相互付出關(guān)愛帅腌。與其恨自己依賴別人,自責不能像從前一樣獨立麻汰,倒不如將這一處境當做增進親情和友情的機會速客。
? 為臨終做準備 ?臨終一刻會有很多預(yù)想不到的事情發(fā)生,你一時無法準確地預(yù)測到底會發(fā)生些什么五鲫,應(yīng)該做怎樣的準備溺职,但你可以讓別人知道你喜歡什么樣的方式。諸如:選擇怎樣的地點:家里還是醫(yī)院位喂;選擇是否需要臨終關(guān)懷浪耘;選擇家人們?nèi)绾瘟侠砗笫拢鹊取?br>
? 和恐懼促膝長談 ?當然塑崖,我們永遠逃離不開對于死亡的恐懼七冲。也許,我們可以淡然地邀請這份恐懼來一次促膝長談规婆,而不是避而遠之澜躺。當我們直面死亡的時候,那份對于生命暫告一段落的釋然聋呢,對于另一段旅程開啟的期待苗踪,也許會填補我們內(nèi)心因恐懼而造成的破裂。
誠然削锰,作為靈修大師通铲,作者更為推崇地,就是內(nèi)觀與冥想器贩,因為作者堅信這些練習(xí)能夠幫助人們走出自我颅夺、活出靈性。而所有超越肉體局限蛹稍,獲得靈魂層面的自由吧黄,都得益于靈性的基礎(chǔ)。
一旦你從冥想中獲得了一絲寧靜唆姐,你就能正視心魔拗慨,認清它不過是意念的產(chǎn)物。
如此,你就能擺脫“時間”概念對于人性的束縛赵抢,全然地投入到當下的自在中剧蹂,投入到“永恒的現(xiàn)在”中,體驗接下來的一口茶烦却、一次呼吸宠叼、一步路的愜意,不再是這個功利時代“效益至上”信念的受害者其爵,而是減少自己對于時間的焦慮冒冬。
于是,你可以逐漸從靈性的角度來看待時間摩渺,看待人生简烤。
如果為時間所累,你會對展現(xiàn)在你面前的每一刻視而不見证逻,你比較乐埠,你回避,你去界定這些奇跡囚企≌筛溃可一旦你不再算計,睜開雙眼龙宏,會發(fā)現(xiàn)有一種嶄新的生活在迎接你棵逊。
你的身體已老,但這一刻卻是嶄新的银酗,你會學(xué)著從短暫走向永恒辆影。
合上書,覺得年邁黍特、衰老已經(jīng)離自己不再遙遠蛙讥,也不再讓人感到厭惡,帶有智慧的活著灭衷,也許正是生活本身最具有魅力的地方次慢,與其等到不得已面對的那一天到來,倉皇失措翔曲,真不如從現(xiàn)在起迫像,就開始學(xué)習(xí)做一個會老的人!