很多時(shí)候覺得做什么事很被動(dòng)魂迄，好像沒有過多的熱情去投入其中，只是把要做的當(dāng)事情對(duì)待惋耙，心中燃不起那種做事的沖動(dòng)捣炬，人生需要通過激情照亮自己，也需要用玩樂的心態(tài)對(duì)待生活绽榛，每件事都有其特殊的意義湿酸，找到真正打動(dòng)內(nèi)心想要去行動(dòng)的理由，有時(shí)候甚至不需要理由灭美，就是喜歡推溃。無論有什么阻力，都能夠逆勢(shì)向前届腐。
為什么自己沒有積極主動(dòng)的習(xí)慣呢美莫？是因?yàn)橹话咽虑楫?dāng)事情嗎页眯？從小到大沒有一件特別喜歡的愛好，而有的時(shí)候是因?yàn)榇煺郯炎约涸镜呐d趣給消磨殆盡厢呵，只把事情當(dāng)任務(wù)窝撵。每個(gè)人都是自己人生的CEO，需要自己去主動(dòng)的規(guī)劃自己的生活襟铭，需要滿滿的能量充滿動(dòng)力去做喜歡的事情碌奉，然后把愛好發(fā)展成優(yōu)勢(shì)，把優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為事業(yè)寒砖。
人越長(zhǎng)大赐劣，越對(duì)事情本身的愛好逐漸降低，是因?yàn)楣奶貑崃ǘ迹坑袝r(shí)候人也需要功利心魁兼，比如讀書，需要以用為學(xué)漠嵌，不必從頭到尾把書翻完咐汞，而是以自己的問題出發(fā)來尋找答案。人是學(xué)習(xí)的主體儒鹿，而書化撕、學(xué)習(xí)材料只是為自己服務(wù)的工具而已，而且世界上的書是看不完的约炎，就需要功利一點(diǎn)植阴。
然而本身功利心不是特別好的事情，降低了對(duì)生活的向往圾浅，而只是把生活中需要完成的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成明確的任務(wù)掠手，而任務(wù)本身激發(fā)不出對(duì)事情的興趣，只是完成的手段狸捕。功利的學(xué)校教育交出來的只是精致的利己主義者惨撇，人越長(zhǎng)大越覺得對(duì)事情本身的興趣和好奇在逐漸減少，生活過成了一件接一件的事情府寒，內(nèi)心的幸福感不是靠達(dá)成的一件又一件事，這往往事成就感的來源报腔，而幸福感則是本身對(duì)事情的感知力株搔，而感知力需要?jiǎng)佑脙?nèi)心去體悟，這時(shí)興趣好好奇就能幫助建立對(duì)外界的感知纯蛾，感知不取決于事情本身纤房，而取決于對(duì)事情的理解程度。
內(nèi)在的積極主動(dòng)很多時(shí)候不是通過別人的看法而來翻诉，而是真正的驅(qū)動(dòng)力炮姨，保持真正那個(gè)做事的動(dòng)力源泉捌刮，外在的動(dòng)力則是被動(dòng)的被拉著走，而內(nèi)在動(dòng)力則是不斷的給自己加油舒岸，自我驅(qū)動(dòng)绅作。
積極主動(dòng)是事前的前設(shè)行為，在事情還未發(fā)生前給自己做各種預(yù)演準(zhǔn)備蛾派，為什么有人是應(yīng)激反應(yīng)俄认，而有人則可以脫離原有的軌跡，應(yīng)激反應(yīng)是事前沒有思考洪乍，所以給一個(gè)刺激就會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)眯杏，也就是直覺反應(yīng)；而系統(tǒng)思考則是經(jīng)過權(quán)衡利弊得失做出來的預(yù)演行為壳澳。
人需要事前安排做計(jì)劃岂贩，做預(yù)演，也需要激發(fā)內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力巷波，而真正能驅(qū)動(dòng)自己的還是自己萎津，真正想通了，自然就會(huì)有動(dòng)力褥紫，也就是外通內(nèi)順姜性。
未來面對(duì)未知世界的6大全新思維能力：
設(shè)計(jì)感，是一個(gè)難以外包或自動(dòng)化的高概念能力髓考，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅僅給商業(yè)領(lǐng)域帶來越來越大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)部念，還極大地改變我們的生活。
娛樂感氨菇，玩樂的能力儡炼，把任何事情當(dāng)成是玩，以玩樂心態(tài)應(yīng)對(duì)所有事情查蓉。為什么游戲能讓人欲罷不能乌询，我們?nèi)松残枰螒蜃鰠⒖紒碓O(shè)計(jì)。
意義感豌研，人不只是來世上走一遭妹田，需要對(duì)所做的事情建立意義感，否則生活將過的索然無味鹃共。
故事力鬼佣，人對(duì)故事天然的印象深刻，而對(duì)抽象的東西沒什么印象霜浴，所以需要用故事建立連接晶衷，人的想象力都是以故事來呈現(xiàn)。
交響力，是一種綜合能力晌纫，把無關(guān)的領(lǐng)域之間聯(lián)系的能力税迷，是一種識(shí)別大模式，把別人都認(rèn)為無法匹配的因素組合在一起锹漱，得出某種新觀點(diǎn)的能力箭养。
共情力，同理心凌蔬，理解他人露懒，站在別人的立場(chǎng)上考慮問題的能力。世上很多爭(zhēng)吵是站在自己立場(chǎng)砂心，而沒有隨時(shí)切換立場(chǎng)懈词，跳出自己思維以他人的視角看待問題停蕉。
即“三感三力”迟郎，才能于決勝于未來。
