近來箭启，在簡書上看到不少討論公眾號(hào)寫作與純文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系的文章壕翩，主要觀點(diǎn)是：真正熱愛文學(xué)的作者，必須耐得住寂寞傅寡，遠(yuǎn)離公眾號(hào)寫作的模式放妈，拋開寫作變現(xiàn)的念頭。
不少簡友深以為是荐操，并且打比喻說好比月亮與六便士芜抒，二者必選其一 ，不可兼得托启。
然而宅倒，我卻有不同的看法。
月亮與六便士或許二者必選其一吧驾中，但公眾號(hào)寫作與追求純文學(xué)創(chuàng)作之間唉堪，卻未必是。
在大眾文化日益繁榮的今天肩民，人們文化消費(fèi)的意識(shí)也提高了。平時(shí)閑著沒事链方，不少人喜歡閱讀微信公眾號(hào)的文章持痰，獲取熱點(diǎn)信息，提高知識(shí)品味祟蚀，還轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈工窍，以標(biāo)榜、提高逼格前酿。公眾號(hào)寫作也就應(yīng)運(yùn)而生患雏。
由此也不難理解公眾號(hào)寫作的特點(diǎn)，公眾號(hào)文章必須善于吸引讀者眼球罢维，體現(xiàn)一定的思維特點(diǎn)和文化品味淹仑。它可以包含一定的專業(yè)知識(shí)，但難度不能太大肺孵，以便于普通讀者理解和閱讀匀借；一篇文章的信息含量不能太大 ，以便適應(yīng)讀者的碎片化閱讀模式平窘；構(gòu)成文章的單位——段落吓肋，不能太長，否則讀者容易產(chǎn)生疲勞和厭倦感……
所以我覺得瑰艘，公眾號(hào)文章具有通訊或者科普文是鬼、文藝小品文的某些特點(diǎn)肤舞。
正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致某些作者急功近利的做法均蜜。比如萨赁，研究爆文套路，做標(biāo)題黨兆龙，追熱點(diǎn)杖爽、欺騙浮夸等，自認(rèn)為是在模仿大神們的成功方法紫皇，卻完全忽視了成功者是如何刻苦錘煉文字功底慰安，提高思想認(rèn)識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)的，即所謂聪铺，舍本逐末化焕。如此做為，能成為公眾號(hào)領(lǐng)域的大神嗎铃剔？
也正因?yàn)檫@種現(xiàn)象的存在撒桨，一些寫作者對(duì)公眾號(hào)寫作產(chǎn)生了厭惡，認(rèn)為從事公眾號(hào)寫作太功利键兜，有違文學(xué)創(chuàng)作的初衷凤类，把兩者對(duì)立起來。
其實(shí)普气，我們應(yīng)該看到谜疤，公眾號(hào)創(chuàng)作領(lǐng)域也出了不少文學(xué)精品和大神的！他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷现诀，真的值得我們膜拜與學(xué)習(xí)夷磕。
就像電影，一提起商業(yè)化就有人嗤之以鼻仔沿，其實(shí)就算商業(yè)化的影片里坐桩，也不乏真正的精品嘛！
我們需要戒除的是封锉，公眾號(hào)創(chuàng)作中的急躁绵跷、焦慮、患得患失烘浦、極度功利的做法抖坪，如果做到了，它應(yīng)該可以成為督促我們提高寫作能力的途徑闷叉。
佛教講普度眾生擦俐，試想：如果佛經(jīng)、教義令眾生覺得晦澀難懂握侧，那如何普度眾生蚯瞧？
服務(wù)大眾嘿期，亦是文學(xué)的功用之一。個(gè)人公眾號(hào)的繁榮埋合，是否也體現(xiàn)了文學(xué)普及备徐、大眾化的發(fā)展趨勢(shì)？應(yīng)該是社會(huì)精神文明進(jìn)步的標(biāo)志吧甚颂？
因此蜜猾，隨著個(gè)人公眾號(hào)發(fā)展日趨成熟，那些真正服務(wù)大眾振诬，有品味有價(jià)值的勢(shì)必會(huì)蓬勃發(fā)展下去蹭睡，那些只知道投機(jī)、嘩眾取寵的公眾號(hào)赶么，壽命恐不長久肩豁。
某些平臺(tái)為提高文章的點(diǎn)擊率，甚至采取了給讀者紅包辫呻、薪酬的方式清钥，導(dǎo)致一部分讀者為賺取好處去點(diǎn)擊打開文章。其實(shí)許多文章內(nèi)容乏味放闺、缺乏閱讀價(jià)值祟昭，讀者秒速點(diǎn)開又關(guān)閉，根本不會(huì)去看內(nèi)容雄人，這樣的公眾號(hào)會(huì)長久存在下去嗎从橘？
我看不會(huì)。
純文學(xué)創(chuàng)作础钠，有時(shí)候的確曲高和寡，受眾不多叉谜，顯得頗為寂寞旗吁，不比公眾號(hào)上的熱鬧。不過可喜的是停局，有不少堅(jiān)定的文學(xué)愛好者很钓，愿意選擇這條道路前行，我真的由衷地贊賞董栽！但我仍然認(rèn)為這與公眾號(hào)寫作并不矛盾码倦，有意者何不雙管齊下？
既追求寫作變現(xiàn)等現(xiàn)實(shí)功用锭碳，又能靜下心來深耕追求純文學(xué)的夢(mèng)想袁稽，難道不可以嗎？
