作為一部被普遍認(rèn)可的“神作”屠阻，來自新世界比較硬核的反映了一個反烏托邦世界废亭。
WARNING 劇透警告
這番一開始是從少男少女共五人的視角展開去的进陡，也構(gòu)成它一個比較明顯的矛盾沖突亲铡。年輕人強(qiáng)烈的好奇心和叛逆心與神棲六十六町制度的沖突髓削。在表面的學(xué)校日常中竹挡，透露出詭異的氛圍。
反烏托邦世界和青春期立膛，絕對是經(jīng)久不衰的劇情揪罕。
然而本作沒有僅限于此梯码，真正精彩的應(yīng)當(dāng)說是后半段，反應(yīng)“人類”與妖鼠之間的愛恨情仇好啰。
故事是以早季手記的方式敘述的轩娶，因此作品的視角也同樣如此。以女主角為中心看框往，后半段講的是人類被妖鼠以陰謀攻擊鳄抒，早季一行挺身而出，擊敗斯奎拉椰弊，挽救村子的英雄傳說许溅。這樣看，殘忍秉版，陰謀和丑陋都是妖鼠的特質(zhì)贤重。
然而從妖鼠——尤其斯奎拉的角度看，結(jié)果是不一樣的清焕。
假設(shè)我們的主人公是斯奎拉——一個小部族的二號人物并蝗。曾經(jīng)，斯奎拉的部族一度幾近滅亡耐朴，然而他不甘失敗借卧，推行行政改革和技術(shù)進(jìn)步，伺機(jī)發(fā)起推翻“人類”暴政的戰(zhàn)斗筛峭。妖鼠的進(jìn)攻使“人類”猝不及防铐刘。但最終，妖鼠功虧一簣影晓，斯奎拉亦遭極刑镰吵。
似乎這是個反抗壓迫的悲劇。
來自新世界巧妙的設(shè)計了一個立場陷阱挂签。它并不是那種強(qiáng)調(diào)一方正義一方非正義的作品疤祭。因?yàn)樵谶@里，無論是早季饵婆，富子阿姨還是妖鼠“賊首”斯奎拉勺馆。他們的立場都很合乎道理和邏輯，但事情偏不是那么回事侨核。
倫理委員會首席的富子阿姨不是一個殘忍的領(lǐng)導(dǎo)者草穆，反而她有強(qiáng)大的人格魅力和智慧，在她與早季的對話中可見得搓译。在她對領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)的自述中也可見得悲柱。然而她對妖鼠的否定態(tài)度也顯而易見。
斯奎拉在妖鼠利益至上的基礎(chǔ)上些己，是很出色的領(lǐng)導(dǎo)者豌鸡，然而他對“人類”的濫殺嘿般，顯然也不能為觀眾接受。
這也就是這部番最出彩的一點(diǎn)涯冠，它通過對當(dāng)事各方的立場的細(xì)致描述炉奴，成功的反映了這個反烏托邦世界的矛盾，沖突功偿，癥結(jié)所在盆佣。在結(jié)尾往堡，覺與早季一番對話之后械荷，他們發(fā)現(xiàn)了妖鼠大概是源于沒有咒力的人類。由此再回看之前的劇情虑灰，對妖鼠部落濃墨重彩的描述不僅不是多余吨瞎，反而更加必要且有價值。觀眾的關(guān)注點(diǎn)往往首先集中在早季等五人的遭遇與神棲六十六町體制的沖突上穆咐。然而實(shí)際上咒力颤诀，也就是PK能力，對世界整體的影響遠(yuǎn)不止此对湃。
生產(chǎn)力的變化和生產(chǎn)關(guān)系的變化改變了整個世界崖叫。妖鼠自然也是不可剝離的重要一環(huán)。
如果說許多優(yōu)秀作品拍柒，是用角色來創(chuàng)造故事心傀，而不是讓劇情安排角色，那么來自新世界是用世界觀來決定角色的立場拆讯，用人物的立場來詮釋世界觀脂男。
富子阿姨的立場是人類，斯奎拉的立場是妖鼠种呐，而渡邊早季——本作的敘事者宰翅，立場則因時而異，因事而異爽室。少女時的早季獨(dú)自違章越界去尋找瞬汁讼，和朋友們一起翹課尋找出走的伊東守，是她對身邊人的態(tài)度阔墩。工作后的早季在妖鼠襲擊事件中“我一定要活下去”的內(nèi)心獨(dú)白嘿架，是她接受了倫委會首席委托之后，對人類命運(yùn)負(fù)責(zé)的立場戈擒。而最后以咒力違規(guī)解除斯奎拉不死不活的狀態(tài)眶明，又是她憐憫妖鼠，渴望理解妖鼠的立場筐高。
早季不是熱血漫里勇往直前的主人公搜囱，也只有早季這般優(yōu)秀的表現(xiàn)才能支撐起來自新世界的世界觀丑瞧，支撐起神棲六十六町，乃至妖鼠的未來蜀肘。
結(jié)尾處绊汹，覺為了解除早季的愧死機(jī)制，說出“他們(指妖鼠)不是人類扮宠，你能把他們當(dāng)成自己的同類嗎”的話西乖，拋開覺的意圖不講，這話似乎是絕望的——妖鼠與人類無法相互理解坛增。但作品的結(jié)尾——依我所見——卻也是希望的获雕。早季多元化的立場，對孩子的愛和信任收捣，對“人類”的忠誠届案，以及對妖鼠的憐憫，也許給出了這樣反烏托邦世界的解決方案罢艾，也許只是這種努力的最初一步楣颠。
和解——是解決對立的唯一途徑。
反烏托邦是非現(xiàn)實(shí)的咐蚯，即使只有一個因子與現(xiàn)實(shí)不同——即咒力童漩，也是非現(xiàn)實(shí)的。但是非現(xiàn)實(shí)的東西一定存在現(xiàn)實(shí)的影子春锋。至少有一點(diǎn)矫膨，在人類族群，因種族看疙，宗教豆拨，文化習(xí)慣以至于甜咸豆腐腦之類的原因而對立的時候，理解與和解也是相對最好的——即便不是唯一的解決方案能庆。
