前幾天蟹肘，看到一個(gè)朋友寫了一篇文章璃吧，是關(guān)于他參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)的體會(huì)楣导，引發(fā)了我的思考。聯(lián)想到看過(guò)的一些報(bào)道畜挨，感到精準(zhǔn)扶貧還真不是解決社保筒繁、逢年過(guò)節(jié)送米送油那么簡(jiǎn)單。
精準(zhǔn)扶貧的官方解釋是粗放扶貧的對(duì)稱巴元，是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境毡咏、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別逮刨、精確幫扶呕缭、精確管理的治貧方式。官方也有一個(gè)形象的比喻，粗放扶貧相當(dāng)于大水漫灌恢总，精準(zhǔn)扶貧相當(dāng)于精確滴灌迎罗。
我的思考來(lái)自于對(duì)精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐的觀察。
扶貧要扶志
前些年能看到這樣的報(bào)道片仿，一些貧困地區(qū)不愿意摘掉貧困的帽子纹安。因?yàn)樗麄兣率ヌ厥獾恼疹櫿撸恍┴毨粢膊辉敢饷撠氉檀粒驗(yàn)榕率ハ鄳?yīng)的福利保障钻蔑。對(duì)這種主觀意愿上不愿意脫貧的群體來(lái)說(shuō)，不解決思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題就不能實(shí)現(xiàn)真正的脫貧奸鸯。
內(nèi)因是決定因素咪笑，外因只是輔助條件，用一句網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)娄涩，不要去試圖叫醒一個(gè)裝睡的人窗怒。精準(zhǔn)扶貧的道理也一樣，對(duì)扶貧對(duì)象一定要解開(kāi)他們的思想疙瘩蓄拣，變“要我脫貧”為“我要脫貧”扬虚，這樣，才可能激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力球恤，調(diào)動(dòng)脫貧的積極性辜昵。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣的笑話，一些公益扶貧組織費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦給貧困戶送去牲畜咽斧，希望他們能夠發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)堪置，結(jié)果這些牲畜被這些貧困戶宰殺，而且用于招待他們张惹，搞得他們哭笑不得舀锨。所以精準(zhǔn)扶貧的第一步應(yīng)該是喚醒貧困戶內(nèi)心過(guò)上更高質(zhì)量生活的愿望。
扶貧要扶智
貧困戶自己愿意脫貧了宛逗，這時(shí)才能跟他們一起想辦法怎么脫貧坎匿。貧困戶一般都生活在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地方交通不便雷激、信息閉塞替蔬，生產(chǎn)生活方式相對(duì)落后。與之相對(duì)應(yīng)的是人的觀念也比較落后屎暇。用句通俗的話來(lái)講就是不光窮在口袋里进栽，而且窮在頭腦上。扶貧者如果不能做到授人與漁恭垦，教會(huì)貧困者脫貧的方法快毛，比如一技之長(zhǎng)格嗅、經(jīng)營(yíng)理念，極有可能出現(xiàn)一旦不扶就返貧的現(xiàn)象唠帝。
有的扶貧者缺乏深入思考長(zhǎng)遠(yuǎn)打算屯掖，滿足于應(yīng)付交差，盲目推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧襟衰，以不智扶茫然贴铜，自然取不到好效果。前段時(shí)間看到央視的一則報(bào)道瀑晒，一個(gè)山區(qū)貧困縣不同的村落被交給不同的部門來(lái)幫助扶貧绍坝，結(jié)果這些部門制定的方法都是飼養(yǎng)跑山雞，到跑山雞長(zhǎng)大的時(shí)候在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)供大于求苔悦，而當(dāng)?shù)赜譀](méi)有相應(yīng)的冷鏈運(yùn)輸條件和產(chǎn)品銷售能力轩褐，滯銷雞的飼養(yǎng)反而變成了貧困戶的負(fù)擔(dān)。
可見(jiàn)玖详，精準(zhǔn)扶貧要講方法把介，好方法本身就是一種扶貧。目前政策制定的方法是通過(guò)扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批蟋座，通過(guò)易地搬遷安置一批拗踢，通過(guò)生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過(guò)教育扶貧脫貧一批向臀，通過(guò)低保政策兜底一批巢墅，廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量參與扶貧，這些辦法本身就體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的思想券膀，實(shí)踐證明都是非常有效的君纫。
扶貧要扶治
在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，還有一個(gè)現(xiàn)象值得關(guān)注三娩。一些少數(shù)民族極貧困地區(qū)仍然保持了較原始的生活方式庵芭，比如生育不節(jié)制妹懒、男人普遍酗酒整天游手好閑無(wú)所事事（關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我請(qǐng)教過(guò)當(dāng)?shù)嘏笥讶讣啵麄兏嬖V我因?yàn)樗麄冞@個(gè)民族以前主要是女人農(nóng)耕男人打仗，現(xiàn)在男人不打仗了眨唬，整天喝酒的習(xí)俗卻保留下來(lái)了）会前，對(duì)他們實(shí)施精準(zhǔn)扶貧相當(dāng)于直接把他們帶入現(xiàn)代社會(huì)，將徹底改變他們的生存狀態(tài)匾竿。
對(duì)他們的扶貧不光貧困戶一下子轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái)瓦宜，就連一些村干部也不一定適應(yīng)得了。而在這些地區(qū)岭妖，干部的示范效應(yīng)往往卻十分明顯临庇，所謂群眾看干部反璃，干部看領(lǐng)導(dǎo)，這些干部引領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)假夺。特別是村干部淮蜈，往往是當(dāng)?shù)卮蠹易灞容^能干的人，他們的生活方式就是年輕人追逐的時(shí)尚已卷。
曾經(jīng)聽(tīng)一位領(lǐng)導(dǎo)講過(guò)一件小故事梧田，他們?nèi)椭粋€(gè)貧困村修路，村干部非要自己承包工程侧蘸，照顧他的七大姑八大姨裁眯，結(jié)果搞得工期延誤，質(zhì)量也很一般讳癌。所以只有首先提高當(dāng)?shù)馗刹康乃刭|(zhì)穿稳，培養(yǎng)他們現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者所需的治理能力，脫貧才有希望析桥。
