《道德經(jīng)》第十一章（原文）
三十輻共一轂矮燎，當(dāng)其無(wú)有定血，車之用也。埏埴以為器诞外，當(dāng)其無(wú)有澜沟，器之用也。鑿戶牖峡谊，當(dāng)其無(wú)有茫虽，室之用也。故有之以有利既们，無(wú)之以為用濒析。
翻譯：“三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當(dāng)中，有了車轂中空的地方啥纸，才有車的作用号杏。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方脾拆，才有器皿的作用馒索。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分名船，才有房屋的作用绰上。所以，“有”給人便利渠驼，“無(wú)”發(fā)揮了它的作用蜈块。”
好了迷扇，以下正文百揭。
本章老聃列舉了三個(gè)例子，通過(guò)其本質(zhì)蜓席，特性器一，證明萬(wàn)物皆是有用的，只是在特定環(huán)境下厨内，產(chǎn)生不同的效果祈秕。在后文中渺贤，他還提到，“是以圣人恒善救人请毛，而無(wú)棄人志鞍，物無(wú)棄材，是謂襲明方仿。故善人固棚，善人之師；不善人仙蚜，善人之資也此洲。不貴其師，不愛其資鳍征，雖知乎大迷黍翎，是謂妙要⊙薮裕”（由于我所背誦的是馬王堆出土的帛書版，與通用版趟紊，王弼版有些不同氮双，所以文章會(huì)不同，但都是一樣的道理霎匈。）
例舉實(shí)例：生活中戴差，我們總是有擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，自己的特長(zhǎng)铛嘱，我們也有自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域暖释，缺點(diǎn)。大部分墨吓，當(dāng)我們?cè)谏瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域時(shí)球匕，我們的身心都感到愉悅，會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂帖烘，一覽眾山小”之感亮曹，而在不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，我們則感到不舒服秘症，會(huì)有自慚形因之感照卦，會(huì)失落，自我埋怨乡摹。
人是多樣化的役耕，所以會(huì)有領(lǐng)域偏向，所以一個(gè)人有擅長(zhǎng)聪廉，就一定有缺乏瞬痘。重點(diǎn)是故慈，我們總是愛比較，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)性動(dòng)物图云，從心理角度惯悠，我們需要被大眾認(rèn)可，接受竣况。那么圣賢是怎么做的呢克婶？
“不以物喜，不以己悲丹泉∏橛”對(duì)，就是這樣摹恨，為什么筋岛？
他們大多已經(jīng)看透了世間的本質(zhì)，人人都是相同的晒哄。你有優(yōu)點(diǎn)睁宰，我亦有優(yōu)點(diǎn)，他們不會(huì)用自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)比較寝凌，就是以己之短攻敵之長(zhǎng)柒傻，不智。什么是平常心较木？很多人認(rèn)為這就是空話红符，不是的，這是由你的心態(tài)決定的伐债。
用現(xiàn)代一點(diǎn)的話說(shuō)预侯，就是“l(fā)oser”心態(tài)。萬(wàn)物是一樣的峰锁，一草一世界萎馅，一葉一菩提。我們都是老聃如來(lái)祖今，我們也是桀紂周幽校坑，但為什么我們又不是如來(lái)呢？你不認(rèn)為自己是如來(lái)千诬，你認(rèn)為自己不行耍目，然后就接受“我做不到”這個(gè)概念，你每天洗腦你自己徐绑，所以自然就失敗了邪驮。
平常心是看到雙方的優(yōu)缺點(diǎn)，理智的分析傲茄，不高估毅访，也不貶低沮榜。
我曾經(jīng)看過(guò)一本書，叫《吸引力法則》喻粹，最近又看了成功學(xué)蟆融，其實(shí)，本質(zhì)是一樣的型酥，我們不斷洗腦自己，強(qiáng)化自己查乒，馬斯洛曾說(shuō)：“心若改變弥喉，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變玛迄，你的習(xí)慣跟著改變由境；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變蓖议；性格改變虏杰，你的人生跟著改變±障海”簡(jiǎn)而言之嘹屯，想改變?nèi)松鸵淖冃摹?/p>
什么是心从撼？心就是本質(zhì)，不論是性善還是性惡钧栖，我們本質(zhì)是一樣的低零，后來(lái)的一切，環(huán)境拯杠，經(jīng)歷掏婶，塑造了后來(lái)的我們。我們就有了‘“特長(zhǎng)”與“缺點(diǎn)”潭陪。
我要說(shuō)的是雄妥，從《道德經(jīng)》十一章中，我看到的是如何物有所用依溯，物盡其用老厌。“有之以有利黎炉，無(wú)之以為用枝秤。”我們要自信慷嗜，然后不斷地?cái)U(kuò)張自己的優(yōu)勢(shì)淀弹，擴(kuò)大勝利果實(shí)丹壕。《道德經(jīng)》可不是教育你消極避世薇溃，退縮不前菌赖，這些只是某人從中看到，并宣告世人的罷了沐序。
本章中琉用，我讀出任何人都是有用的，任何事物都是有用的薄啥。那些說(shuō)《道德經(jīng)》消極避世辕羽，退縮不前的人，除了一些別有目的垄惧，他們自己是否符合loser形象刁愿，你一看，就知道了到逊。其實(shí)任何書铣口，什么樣的人，讀出什么樣的文章觉壶，接受什么樣的思想脑题。我們是有選擇的，自信的人拒絕消極铜靶，擁抱積極叔遂；消極的人拒絕積極，擁抱消極争剿。人生在世已艰，成敗與否，不過(guò)爾爾蚕苇。
所以哩掺，對(duì)于那些迷茫的，不自信的人涩笤，我告訴你嚼吞，你可以。其他自信的蹬碧，奮斗中的人舱禽，我告訴你，一起堅(jiān)持锰茉。你可以決定你是否是loser呢蔫，你也可以決定你是否是winer。真正可怕的是認(rèn)不清自己，既然如此片吊，那就謙虛一些绽昏，不斷接受，希望在通向成功的路上俏脊，我們一同前行全谤。
皇氏三墳，布道天下爷贫，雖千夫指认然，義不容辭。
