這篇文章來源于《斷舍離》和《極簡(jiǎn)生活》兩本書寒屯。
山下英子，有一個(gè)很特別的職業(yè)黍少，雜物管理咨詢師浩螺，她曾戲稱全世界就自己一個(gè)人從事這個(gè)工作。其實(shí)斷舍離這本書講的就是人與物品的關(guān)系仍侥。
所謂的斷舍離強(qiáng)調(diào)：斷舍離的主角并不是物品要出，而是自己，現(xiàn)在的自己农渊。所有的物品我們都要問一問自己：現(xiàn)在的我需不需要患蹂？在未來的一年內(nèi)我使用的頻率是什么樣的？從而舍棄那些到處泛濫的破爛兒砸紊，脫離對(duì)物品的執(zhí)念传于。
斷：買東西三思而后行，一時(shí)沖動(dòng)買下的東西多半用處不大醉顽，不需要的東西就直接不要買了沼溜；
舍：在未來半年用不到的東西就舍棄吧，賣掉也好游添，贈(zèng)送也罷系草，縮小喜好的范圍。扔?xùn)|西是一個(gè)痛苦的過程唆涝，這也舍不得那也舍不得找都，總覺得東西是會(huì)用到的，這個(gè)時(shí)候的著眼點(diǎn)是東西廊酣，而不是自己能耻。我們應(yīng)該著眼于自己，這樣也許會(huì)少一些。
離：脫離執(zhí)念晓猛，了解自己愛上自己饿幅，這個(gè)跟最近流行的佛系有點(diǎn)像，一切隨緣戒职±醵鳎可是佛系這個(gè)詞太過隨意，聽起來似乎沒有什么追求帕涌，我還是更喜歡有點(diǎn)成就感與追求的摄凡，你只有親身經(jīng)歷與體會(huì)了，才有資格說佛系蚓曼，你都沒經(jīng)歷過極致的快樂與痛苦亲澡，又有什么資格談佛系呢？
這讓我想到了我的興趣愛好纫版，我喜歡各種各樣的挑戰(zhàn)床绪，總是想著學(xué)習(xí)各種各樣的東西，就拿健身來說其弊，我想學(xué)瑜伽癞己，我想學(xué)拉丁，我想學(xué)肚皮舞梭伐，我想學(xué)尊巴痹雅。。糊识。自己有時(shí)候都感慨怎么可以這么善變绩社，想要的太多，精力卻又跟不上赂苗，而這也導(dǎo)致家里會(huì)出現(xiàn)各種各樣相關(guān)的東西愉耙。從斷舍離的角度來講，確實(shí)應(yīng)該精簡(jiǎn)拌滋，我要脫離一定要學(xué)這學(xué)那的執(zhí)念朴沿，要理解和接受人的精力是有限的這一規(guī)則。我要三思而后行败砂，選定一至兩項(xiàng)堅(jiān)持下去赌渣。
在我看來能夠做到斷舍離，似乎就能達(dá)到有川真由美的極簡(jiǎn)生活吠卷，這雖然是兩個(gè)人锡垄，寫出來的書卻像一個(gè)連續(xù)的過程，舍棄那些不必要的東西祭隔，發(fā)現(xiàn)生活中那些點(diǎn)滴的美好，舍棄物質(zhì)，而讓心靈豐盈起來疾渴。
想來日本會(huì)生活的作家總是那么溫柔的千贯，村上春樹是、山下英子是搞坝、有川真由美也是搔谴。他們總能發(fā)現(xiàn)生活中那美好的細(xì)節(jié)，依靠這美好的細(xì)節(jié)桩撮，用溫柔的細(xì)膩心思將其描述下來敦第，將其運(yùn)用到生活中，使生活變的美好起來店量。
極簡(jiǎn)生活倡導(dǎo)的是簡(jiǎn)潔的生活芜果，家居、人際關(guān)系融师、金錢各方面都是右钾。是非常簡(jiǎn)單易懂的書籍。找一個(gè)陽光的午后旱爆，在暖暖的斜陽里面舀射，伴著一杯濃香的咖啡，細(xì)細(xì)品味書中的文字怀伦。書中文字簡(jiǎn)單易懂脆烟，不需要花費(fèi)太多的心思，但逐字逐句讀來卻暖人心脾房待。
想象一個(gè)畫面邢羔，我住在經(jīng)過斷舍離的屋子里，帶著經(jīng)過斷舍離的心靈吴攒，手捧一本書张抄，旁邊一杯咖啡，暖暖的陽光照在身上洼怔，東西雖少署惯，心靈豐富。
