夾在骨縫里的山水滨砍,解讀太行閑夫路軍鋒的故鄉(xiāng)詩(shī)意

夾在骨縫里的山水

----解讀太行閑夫路軍鋒的故鄉(xiāng)詩(shī)意

文/王恩榮

很幸運(yùn)我的幾首詩(shī)發(fā)表在白恩杰老師主編的《天涯詩(shī)刊》冬至號(hào)上,此刊封面有路軍鋒的相片與詩(shī)随闺,我認(rèn)識(shí)路軍鋒就是從這認(rèn)識(shí)的矩乐。正如有文章這樣描述:“在這個(gè)封面上,路軍鋒面貌清癯欧漱,目光深邃误甚。背景深沉窑邦,深藏若虛。真是雅人深致瞧筛,清標(biāo)出塵——活脫脫一個(gè)“太行儒商”庆猫≡屡啵”,盡管我了解路軍鋒只能從網(wǎng)絡(luò)上略知一二衷恭,但他的故鄉(xiāng)在太行山灭袁,我的故鄉(xiāng)也在太行山窗看,便與我有深深的認(rèn)同感显沈。而且他的古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)所表達(dá)的雄渾的心志拉讯、故鄉(xiāng)情結(jié)和對(duì)故土知性的體驗(yàn)都深深的吸引了我魔慷,在此我解讀他的幾首現(xiàn)代短詩(shī)以饗讀者纹烹。

《年輪》

路軍鋒

春風(fēng)在柳枝上

抹了一把綠

沒敢駐足

在母親的催促下

羞答答地跑到

太行之顛

含著剛剛?cè)诨难┧?/p>

親吻沉睡的愛人

大山開始泛綠

山縫隙傳出的蟲鳴鳥叫

娓娓地講述著

年輪的故事

新的一年又啟動(dòng)了

這首《年輪》充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情铺呵,第一層:“春風(fēng)在柳枝上/抹了一把綠/沒敢駐足/在母親的催促下/羞答答地跑到/太行之顛”,看這句我感覺詩(shī)人對(duì)古詩(shī)的造詣也是頗深的隧熙,他借化了“春風(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)意美片挂,而且現(xiàn)代性的創(chuàng)新了這個(gè)詩(shī)意。“春風(fēng)在柳枝上/抹了一把綠”音念。好一個(gè)“抹”字沪饺,何其的靈動(dòng)傳神!把“煙柳”“楊柳風(fēng)”“楊柳依依”的初春意象一下子帶到我們眼前闷愤。我忽然想到“春上柳梢頭遭居,舉頭已見綠”的句子枪蘑。“沒敢駐足/在母親的催促下/羞答答地跑到/太行之顛”绘证,哦寥殖,春風(fēng)是先經(jīng)過平原的樟澜,然后馬不停蹄地“羞答答地跑到/太行之顛”丙唧,而且是“在母親的催促下”,“母親”是大地母親,或者是故鄉(xiāng)僻爽⌒氚澹“羞答答地跑”說明春風(fēng)來的遲緩。但緩則緩也烟阐,總比“春風(fēng)不度玉門關(guān)”強(qiáng)多了啤挎。

第二層:“含著剛剛?cè)诨难┧?親吻沉睡的愛人/大山開始泛綠/山縫隙傳出的蟲鳴鳥叫/娓娓地講述著/年輪的故事/新的一年又啟動(dòng)了” 黑忱,這層是繼續(xù)沿著春風(fēng)的敘述方向展開的:“含著剛剛?cè)诨难┧?親吻沉睡的愛人”抚吠,第一句是實(shí)寫岔留,春風(fēng)上山變冷,所以含的是雪水而不是雨水头朱。第二句就是暗喻了,把太行山比喻成春風(fēng)的愛人署隘,何其的遼遠(yuǎn)博大,這也是詩(shī)人的愛了,是詩(shī)人對(duì)故土的愛。愛的結(jié)果:“大山開始泛綠/山縫隙傳出的蟲鳴鳥叫/娓娓地講述著/年輪的故事”子寓,我忽然感覺這或許是寫一段詩(shī)人自己人生的經(jīng)歷斜友,是詩(shī)人創(chuàng)建故鄉(xiāng)秀美河山的故事吧。沒有對(duì)故土赤子般的心垃它,是寫不出這樣的詩(shī)句的鲜屏∨肟矗“春風(fēng)”就是愛,對(duì)故鄉(xiāng)的愛洛史,“年輪的故事”是詩(shī)人自己的故事惯殊。最后一句:“新的一年又啟動(dòng)了”,既是對(duì)自然規(guī)律的陳述也殖,也是言志靠胜,表明詩(shī)人一如既往的建設(shè)故土的愿望。

《坐化的村落》


??路軍鋒

行走在太行深山

穿梭于頹廢的村莊

塵土與茅草相伴

青石在路旁冷看

到處有不戴帽的房子

還有脫光衣服的院落

石碾毕源、牛欄

槐樹浪漠、老井

早不發(fā)光的小路

風(fēng)蓋住了我的腳印

山中的遺址可能變得永恒

這首《坐化的村落》是對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的村莊的描繪,在中國(guó)步入整體城市化的今天具有普遍的意義霎褐,是詩(shī)人對(duì)村莊文明漸趨消退的遺憾和對(duì)美好家鄉(xiāng)記憶的呼喚址愿。第一句:“行走在太行深山/穿梭于頹廢的村莊”,村莊的消失是從偏僻的深山老林開始的冻璃,在今天飛速發(fā)展的時(shí)代响谓,這些偏遠(yuǎn)的村莊首先被很快的邊緣化,村莊的新生代只好舍棄家鄉(xiāng)省艳,讓生養(yǎng)自己的地方成為永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)娘纷。村莊的頹廢就是從這兒開始的。而詩(shī)人作為已經(jīng)走出去的游子跋炕,回歸后眼中昔日的美麗的故鄉(xiāng)變成了什么樣呢赖晶?請(qǐng)看:“塵土與茅草相伴/青石在路旁冷看/到處有不戴帽的房子/還有脫光衣服的院落/石碾、牛欄/槐樹辐烂、老井/早不發(fā)光的小路”遏插,“塵土與茅草”在侵占著破舊的院落與村莊、孤獨(dú)的青石在路邊冷眼旁觀纠修、房子都塌頂了胳嘲、院落用來遮擋的圍墻都沒有了、石碾扣草、牛欄了牛、槐樹、老井辰妙、小路被塵土與雜草占領(lǐng)鹰祸。詩(shī)人在描繪這些時(shí),用了詩(shī)意化知性的寫生:“塵土與茅草相伴”上岗,“青石在路旁冷看”福荸,特別是把房子都塌頂了說成是“到處有不戴帽的房子”蕴坪,把院落用來遮擋的圍墻都沒有了說成是“脫光衣服的院落”肴掷,把小路被塵土與雜草占領(lǐng)說成是“早不發(fā)光的小路”敬锐。這些陌生化的語(yǔ)言,表意性特別強(qiáng)呆瞻。這樣的描述使語(yǔ)言達(dá)到冷幽默的效果台夺,冷敘述里蘊(yùn)含著巨大的情感效應(yīng),直叫一個(gè)游子潸然淚下痴脾,這遠(yuǎn)比賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》悲愴多了颤介。最后兩句:“風(fēng)蓋住了我的腳印/山中的遺址可能變得永恒”,“風(fēng)蓋住了我的腳印”赞赖,足見其荒涼滚朵!“山中的遺址可能變得永恒”,村莊消逝前域,但文化永存辕近。這就點(diǎn)到題目《坐化的村落》,坐化正是文化匿垄。

《太行村落》

路軍鋒

楊柏的鄉(xiāng)野

小路彎彎

飽含著陽(yáng)光與水份

特別是秋天

陰雨雨綿綿的季節(jié)

你佇立群山和小村拉手的地方

雨水深入山與村的骨骼

雨花踉蹌?dòng)谕邷?/p>

淋濕的灰喜鵲縮著頭

看潮濕的麥垛

土丕墻

舔著雨水

聽門口的黃犬汪汪

看一隊(duì)旅人

駐足于狼毒花中

等待雨停

等待下山的女人和羊群

“楊柏的鄉(xiāng)野/小路彎彎/飽含著陽(yáng)光與水份/特別是秋天/陰雨雨綿綿的季節(jié)/你佇立群山和小村拉手的地方”移宅,詩(shī)人的故鄉(xiāng)到處是楊柏樹,“飽含著陽(yáng)光與水份”說明這些楊柏郁郁蔥蔥椿疗,綠的閃光漏峰,讓我想到一句“青翠濕人衣”的古詩(shī)〗扉“陰雨雨綿綿的季節(jié)/你佇立群山和小村拉手的地方”浅乔,“群山和小村拉手”,是很詩(shī)意化的铝条,現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)意化是與童心一脈相承的童擎,而童心又是與故鄉(xiāng)相聯(lián)系的。

“雨水深入山與村的骨骼

雨花踉蹌?dòng)谕邷?/p>

淋濕的灰喜鵲縮著頭

看潮濕的麥垛

土丕墻

舔著雨水

聽門口的黃犬汪汪

看一隊(duì)旅人

駐足于狼毒花中

等待雨停

等待下山的女人和羊群”

這一大段又是對(duì)故鄉(xiāng)物象淋漓盡致的特寫:“雨水深入山與村的骨骼”攻晒,極言雨水之多顾复,深入骨髓,太形象了鲁捏;“雨花踉蹌?dòng)谕邷稀毙驹遥f明雨大瓦溝有了流水,坑坑洼洼的因此使雨花踉踉蹌蹌给梅;“淋濕的灰喜鵲縮著頭/看潮濕的麥垛”假丧,這樣的情景我們?cè)谛r(shí)侯是不是經(jīng)常見到啊,現(xiàn)在我才理解到动羽,淋著雨它也不忘覓食包帚,好象萬(wàn)物都有了人的靈魂;“土丕墻/舔著雨水/聽門口的黃犬汪汪”运吓,“土丕墻/舔著雨水”是雨下的大把雨水勾兌在墻上渴邦,詩(shī)人擬人化成“舔著雨水”太驚奇的比喻疯趟,并且墻能“聽門口的黃犬汪汪”,連鎖擬人谋梭,給讀者以連鎖反應(yīng)信峻,更增強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)的情感反應(yīng)的效果;“看一隊(duì)旅人/駐足于狼毒花中/等待雨臀痛玻”盹舞,不管是墻看還是狗看,其實(shí)是人看隘庄,這就是王國(guó)濰的有我之境踢步;最后,“等待下山的女人和羊群”丑掺,這就有了地域特色贾虽,女人放羊啊吼鱼!看到此等具有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感的詩(shī)意陳述蓬豁,你作何感想?故鄉(xiāng)的物象與詩(shī)人的心象的完美融合菇肃,使詩(shī)人的對(duì)故鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)臻于極致地粪,讓我們嘆為觀止,我們受感動(dòng)于一個(gè)赤子的魂魄琐谤。

《留守兒童》

?路軍鋒

析城山下有個(gè)村莊

黃色的山梁上

跑著幾個(gè)光腚的孩童

泥巴在腿肚下不停的翻騰

偶爾有老人呼喚

溫暖的陽(yáng)光下

老人們圍成圈圈

使勁搓著棒棒

眼神還不停地打撈遠(yuǎn)方

幾間心疼的老房

掛滿了秋天的金黃

一只賊瘦的黑狗

汪汪地看著落幕的陽(yáng)光

這就是生我的地方

也是我快樂的家園

析城山是路軍鋒故鄉(xiāng)詩(shī)里常出現(xiàn)的意象蟆技,就象雷霆的官道梁、姚宏偉的烏馬河斗忌、張海榮的潘掌一樣质礼。對(duì)故鄉(xiāng)的愛,也使他也關(guān)注故鄉(xiāng)的留守兒童织阳】艚叮“析城山下有個(gè)村莊/黃色的山梁上/跑著幾個(gè)光腚的孩童/泥巴在腿肚下不停的翻騰/偶爾有老人呼喚”,詩(shī)人又在特寫唧躲,象電影的蒙太奇:黃色的山梁造挽、光腚的孩童、泥巴在腿肚下不停的翻騰弄痹、老人呼喚饭入。這就是活脫脫的留守兒童的場(chǎng)景「卣妫“泥巴在腿肚下不停的翻騰”谐丢,詩(shī)人的觀察細(xì)致到神乎其神。

“溫暖的陽(yáng)光下/老人們圍成圈圈/使勁搓著棒棒/眼神還不停地打撈遠(yuǎn)方”,有留守兒童就必然有留守老人乾忱〖フ洌“眼神還不停地打撈遠(yuǎn)方”,打撈的既是頑皮的饭耳,收領(lǐng)不住的孫子串述,也是遠(yuǎn)方打工的兒子执解,一種生命的無(wú)奈感體現(xiàn)出詩(shī)人的悲憫情懷寞肖。

?“幾間心疼的老房

掛滿了秋天的金黃

一只賊瘦的黑狗

汪汪地看著落幕的陽(yáng)光”

“心疼的老房”,是詩(shī)人想念衰腌,也是房子太累了成了危房 新蟆。“掛滿了秋天的金黃”右蕊,是玉米谷物琼稻。“賊瘦的黑狗”是獵狗饶囚,背后的意象是羊群帕翻。“落幕的陽(yáng)光”是落日萝风,牧歸嘀掸。

最后一句:“這就是生我的地方/也是我快樂的家園”,點(diǎn)明了守望的不只是留守兒童规惰、老人睬塌、也是游子啊歇万!這一簇簇對(duì)人生體驗(yàn)的鮮活畫面揩晴,使詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的領(lǐng)悟更加痛切而富有質(zhì)地,詩(shī)人的落筆深入到故鄉(xiāng)的每一個(gè)角落贪磺。

《年關(guān)》

路軍鋒

大山的深處

有一座掉了門牙的老房

那是父母和我的家

風(fēng)吹雨打

老房似乎有點(diǎn)飄搖

但它始終不肯挪動(dòng)半步

房后的老牛一邊啃吃著柑草

一邊斜視著咩咩的小羊

母親端著粗瓷藍(lán)碗

怔怔的望著山的那邊

父親叼著煙卷

任雪花漂染著自己的頭發(fā)

此時(shí)的我?

正馬不停蹄

懷揣著一年的辛苦

奔向?qū)儆谧约旱膰?guó)王

……

“大山的深處/有一座掉了門牙的老房/那是父母和我的家”硫兰,詩(shī)人故鄉(xiāng)的意象似乎離不開“大山的深處”,這或許就是作者寫詩(shī)的精神地理就定格在他那個(gè)大山深處的故鄉(xiāng)吧寒锚∶槌纾“有一座掉了門牙的老房/那是父母和我的家”,是的壕曼,老掉了牙苏研,這是相對(duì)于現(xiàn)代文明而言的,象征著村莊的沒落腮郊∧∧ⅲ“那是父母和我的家”,就是家鄉(xiāng)轧飞。

?“風(fēng)吹雨打/老房似乎有點(diǎn)飄搖/但它始終不肯挪動(dòng)半步”衅鹿,說明行將沒落的村莊對(duì)現(xiàn)代文明的抵觸撒踪。雖然飄搖,卻“始終不肯挪動(dòng)半步”大渤。也表現(xiàn)了詩(shī)人能超然的認(rèn)識(shí)這一切制妄,有一種無(wú)奈和悲涼的情懷。

“房后的老牛一邊啃吃著柑草

一邊斜視著咩咩的小羊

母親端著粗瓷藍(lán)碗

怔怔的望著山的那邊

父親叼著煙卷

任雪花漂染著自己的頭發(fā)”

這幾句又是對(duì)故鄉(xiāng)詩(shī)意的描述泵三,是詩(shī)歌的細(xì)節(jié)化耕捞。用不著比興,僅如實(shí)陳述就有無(wú)限的詩(shī)情畫意:吃草老牛邊吃邊斜視小羊烫幕、?母親端著粗瓷藍(lán)碗怔怔的望著山的那邊俺抽。這些非常形象化的畫面,栩栩如生较曼,特別是“父親叼著煙卷/任雪花漂染著自己的頭發(fā)”磷斧,雪花漂染頭發(fā),既是實(shí)寫捷犹,也寫出詩(shī)人心疼得看著父親一天天被時(shí)光漂白了弛饭。這寫場(chǎng)景與細(xì)節(jié)的真切描繪,沒有對(duì)故鄉(xiāng)的熾熱的愛是絕對(duì)寫不出來的萍歉。

“此時(shí)的我?

正馬不停蹄

懷揣著一年的辛苦

奔向?qū)儆谧约旱膰?guó)王”?

這最后一句既寫了自己對(duì)舊時(shí)光代表的故鄉(xiāng)的留戀侣颂,也表明了他勇于超越過去走向新生活的決心。這也回到題目《年關(guān)》?的含義翠桦,年關(guān)本就是除舊布新的轉(zhuǎn)折時(shí)期横蜒,正如古詩(shī)“海日生殘夜,江春入舊年”销凑,超越了就迎來萬(wàn)象更新的新的春天丛晌。整首詩(shī)把一種理解置于年關(guān)上,揭示了村莊趨于老化斗幼,自然理想的消失澎蛛,加以詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)充盈著主體情緒的生活零散細(xì)節(jié)的處置應(yīng)用,物我之間的相互融合蜕窿,讓詩(shī)人的故鄉(xiāng)情結(jié)表達(dá)的更加豐滿深刻谋逻。

如果前幾首詩(shī)是寫詩(shī)人置身故鄉(xiāng)的建設(shè)與超越的思考,那路軍鋒的另外兩首詩(shī)《家鄉(xiāng)的紅葉》《歸》則是寫對(duì)故鄉(xiāng)的事事物物的追憶和懷念:


《家鄉(xiāng)的紅葉》


路軍鋒


家鄉(xiāng)的紅葉

一眨眼

燒紅了整個(gè)秋天

也深深的燃燒著我的思念

許多年過去了

不知到你是否

還珍藏著那凝血熱戀

我步履蹣跚

隨目光走進(jìn)紅紅葉脈

這個(gè)時(shí)候

總有一股未了情

流出兩眼淚腺


“家鄉(xiāng)的紅葉/一眨眼/燒紅了整個(gè)秋天/也深深的燃燒著我的思念”桐经,語(yǔ)言不多毁兆,卻一下抓住了讀者的眼球。紅葉的意象自古是人們共同的審美阴挣,譬如白居易的紅葉詩(shī):气堕。“醉貌如霜葉,雖紅不是春茎芭∫灸ぃ”“寒山十月旦,霜葉一時(shí)新梅桩。似燒非因火壹粟,如花不待春∷薨伲”文征明《題畫》“春山何似秋山好趁仙,紅葉青山鎖白云”,還有“紅葉晚蕭蕭”的詩(shī)句犀呼,再說紅葉意象自古是思念的象征幸撕,這就與故鄉(xiāng)的意象薇组,與詩(shī)人在故鄉(xiāng)的初戀很好的融合起來外臂。所以詩(shī)人接著寫到:“許多年過去了/不知到你是否/還珍藏著那凝血熱戀”,詩(shī)人是自問律胀,實(shí)質(zhì)是表達(dá)了自己思念那場(chǎng)愛情的感情宋光。最后詩(shī)人寫到:

“我步履蹣跚

隨目光走進(jìn)紅紅葉脈

這個(gè)時(shí)候

總有一股未了情

流出兩眼淚腺”

冉冉變老的詩(shī)人,會(huì)睹物思情 炭菌,想起那段刻骨銘心的愛情罪佳。

《歸》

路軍鋒

楊柏的冬日

云淡風(fēng)輕

一座座寧?kù)o的小村

似乎在打坐修行

枯黃的小草

尋找歸宿的路徑

深遠(yuǎn)的天空

傳來歸鳥疲倦的叫聲

只有搖擺的松青

喚醒我沉睡的夢(mèng)境

一碗酸菜手搟面

抓住游子回家的心

無(wú)論天邊怎樣寬闊

家鄉(xiāng)多么遙遠(yuǎn)

都要揚(yáng)起回家的帆

路軍鋒的詩(shī)對(duì)細(xì)節(jié)描寫的技藝是超凡的,你不信再看他對(duì)故鄉(xiāng)冬日的刻畫:“楊柏的冬日/云淡風(fēng)輕”黑低,這句是小村冬日平靜的特寫赘艳;“一座座寧?kù)o的小村/似乎在打坐修行”,這進(jìn)一步的詩(shī)意化的描寫克握,使小村冬日的靜活了起來蕾管。“似乎在打坐修行”菩暗,如何不靜掰曾?但靜中有動(dòng),修行的人內(nèi)心是活躍的停团】跆梗“枯黃的小草/尋找歸宿的路徑”,冬日小草枯黃直至消失佑稠,這只是在尋找歸宿秒梅;“深遠(yuǎn)的天空/傳來歸鳥疲倦的叫聲”,這是“倦鳥歸林”的特寫舌胶;“只有搖擺的松青/喚醒我沉睡的夢(mèng)境”捆蜀,為什么松青能喚醒我沉睡的夢(mèng)境?因?yàn)樗汕嗍且环N精神的象征,子曰:“歲寒漱办,然后知松柏之后凋也这刷。”可知也娩井。松竹菊是歲寒三友也是文人之友暇屋;“一碗酸菜手搟面/抓住游子回家的心”,這是每個(gè)太行游子不朽的土生土長(zhǎng)的情懷洞辣「琅伲“酸菜手搟面”特點(diǎn)抓的很準(zhǔn)確,觸動(dòng)我們心靈的深處扬霜。這些對(duì)故鄉(xiāng)冬日的特寫定鸟,沒有對(duì)故鄉(xiāng)的深入重是決然寫不出來的,詩(shī)人這樣不厭其煩的對(duì)故鄉(xiāng)的回顧著瓶,就是為最后一句話做鋪墊:

“無(wú)論天邊怎樣寬闊

家鄉(xiāng)多么遙遠(yuǎn)

都要揚(yáng)起回家的帆”

這就是題目?《歸》的要旨联予。兒不嫌母丑,葉落總要?dú)w根的材原。

除以上這些寫對(duì)故鄉(xiāng)命運(yùn)的思考的詩(shī)外沸久,路軍鋒還有一些寫靈感的閃爍,從這些詩(shī)里我們進(jìn)一步看出了他知性的光輝余蟹。

《析城山的黃昏》

?路軍鋒

從圣王坪下來

夕陽(yáng)正被遠(yuǎn)山的一角挑著

一群人仰起頭顱

開始朗讀天空

星星慢慢升起

我們趕緊鉆進(jìn)鋼鐵的空間

追逐前方的鋼鐵

此時(shí)的黃昏

有如少婦散亂飄遠(yuǎn)的長(zhǎng)發(fā)

以淡黃卷胯,以繽紛

開始念珠的渾圓

圣王坪瞬間遠(yuǎn)遁在黑暗

有小河的聲響從山的背面跑來

有風(fēng)作伴

車燈下一群雪白從山上滾下

擠滿山路的中央

只聽一聲吆喝,一陣鞭響

羊群跑下路旁升起的炊煙

亮燈的石板房前

一個(gè)少婦柔軟的身軀

忽閃忽現(xiàn)

男子漢匆匆歸去

淹沒在女性柔情的叨叨里

我們?cè)谲嚿嫌悬c(diǎn)焦渴與不安

這首《析城山的黃昏》讓我們看到一些目不暇接的新鮮的比喻威酒,“從圣王坪下來/夕陽(yáng)正被遠(yuǎn)山的一角挑著/一群人仰起頭顱/開始朗讀天空/星星慢慢升起/我們趕緊鉆進(jìn)鋼鐵的空間/追逐前方的鋼鐵”窑睁,我們請(qǐng)看:“夕陽(yáng)正被遠(yuǎn)山的一角挑著”,羞殺老掉牙的落日的一切比喻葵孤;“一群人仰起頭顱/開始朗讀天空”担钮,“朗讀天空”把古人的“夕陽(yáng)無(wú)限好”的詩(shī)句也比得毫無(wú)色彩;“鋼鐵的空間”是車子吧佛呻,鋼鐵“追逐前方的鋼鐵”裳朋,不是絕好諷喻嗎?

人心的鋼鐵化吓著,正是鐵石心腸鲤嫡。

“此時(shí)的黃昏

有如少婦散亂飄遠(yuǎn)的長(zhǎng)發(fā)

以淡黃,以繽紛

開始念珠的渾圓

圣王坪瞬間遠(yuǎn)遁在黑暗

有小河的聲響從山的背面跑來

有風(fēng)作伴

車燈下一群雪白從山上滾下

擠滿山路的中央

只聽一聲吆喝绑莺,一陣鞭響

羊群跑下路旁升起的炊煙”

“黃昏/有如少婦散亂飄遠(yuǎn)的長(zhǎng)發(fā)”暖眼,有一種自然形態(tài)的風(fēng)情萬(wàn)種,風(fēng)流的美感纺裁;“以淡黃诫肠,以繽紛/開始念珠的渾圓/圣王坪瞬間遠(yuǎn)遁在黑暗”司澎,這是一種萬(wàn)象皈依于無(wú)的佛境;“有小河的聲響從山的背面跑來/有風(fēng)作伴”栋豫,靜極生動(dòng)挤安!夜的靜,流水聲的動(dòng)丧鸯,微風(fēng)的感覺的動(dòng)蛤铜,動(dòng)靜對(duì)立統(tǒng)一;“車燈下一群雪白從山上滾下/擠滿山路的中央”丛肢,雪白從山上滾下围肥,夜色朦朧的美,白雪滾在路上蜂怎,多好的感受穆刻!這是牧歸,如何知道的杠步?“只聽一聲吆喝氢伟,一陣鞭響/羊群跑下路旁升起的炊煙/亮燈的石板房前”,哦篮愉,“一聲吆喝腐芍,一陣鞭響”差导,“升起的炊煙”试躏,是村莊傍晚意象,分明是牧歸设褐。


“亮燈的石板房前

一個(gè)少婦柔軟的身軀

忽閃忽現(xiàn)

男子漢匆匆歸去

淹沒在女性柔情的叨叨里

我們?cè)谲嚿嫌悬c(diǎn)焦渴與不安”

“亮燈的石板房前”颠蕴,是鄉(xiāng)村日出而出,日落而入的歸宿助析,“少婦柔軟的身軀”“忽閃忽現(xiàn)”讓我們體會(huì)到一種鄉(xiāng)村的婷婷裊裊溫情犀被。“男子漢匆匆歸去/淹沒在女性柔情的叨叨里”外冀,柔情的叨叨里是平常人家寡键。這樣的感同身受,讓我想道宋朝詩(shī)人葛天民的《迎燕》:


咫尺春三月雪隧, 尋常百姓家西轩。?

為迎新燕入, 不下舊簾遮脑沿。?

翅濕沾微雨藕畔, 泥香帶落花。?

巢成雛長(zhǎng)大庄拇, 相伴過年華注服。


世間物類皆如此韭邓,這些都讓我們由衷的想皈依在人類的源頭村莊里。所以最后詩(shī)人說“我們?cè)谲嚿嫌悬c(diǎn)焦渴與不安”溶弟,人之常情女淑,這樣的黃昏都有一種強(qiáng)烈的思?xì)w心理。而且也暗示日新月異的現(xiàn)代文明給人以一種不安定的感覺辜御。整首詩(shī)讓我們皆感覺到物象似曾相識(shí)诗力,真是“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”我抠,而且他的語(yǔ)言毫無(wú)陳舊之感苇本。淳樸、趣味菜拓、知性瓣窄。

總之讀了路軍鋒的詩(shī),我感覺好像又返回真正的太行山走了一趟纳鼎,他雖在商海俺夕,卻寄情山水,對(duì)故鄉(xiāng)山水體會(huì)如此之深贱鄙,其原因從他的一首言志七絕《商海感懷》可知:“斗轉(zhuǎn)霜吹千萬(wàn)里劝贸,鋒銷劍走十年風(fēng)。浮生淡看云帆競(jìng)逗宁,濤里春秋作釣翁映九。”瞎颗。盡管我身在太行卻對(duì)太行視而不見件甥,是詩(shī)人讓我鄉(xiāng)土精神重歸與再認(rèn)。我們巍巍的太行哼拔,古書云:“鄉(xiāng)音太行引有,由于“行局之宏”,非“太”不足以當(dāng)之倦逐。(明·唐樞)譬正。詩(shī)人潞潞的說:“自戰(zhàn)國(guó)起,中國(guó)文壇耳熟能詳?shù)奈暮来蠹覀兿嗬^步入太行檬姥。這些人中有柳宗元曾我、杜牧、程顥穿铆、歐陽(yáng)修您单、元好問、陳廷敬等荞雏。他們無(wú)不被這座雄奇的山脈所震撼虐秦∑侥穑”,可見太行山塑造了我們太行山的人悦陋,也養(yǎng)育了我們的精神世界蜈彼。路軍鋒的詩(shī)讓我們處處聞到鄉(xiāng)音,也是他這樣的赤子詩(shī)人更加豐富了我們的鄉(xiāng)音俺驶,真是王維的“人作殊方語(yǔ)幸逆,鶯為故園聲”(《曉行巴峽》)。最后我再拿出一首古詩(shī)獻(xiàn)給也熱愛古詩(shī)的路軍鋒詩(shī)人暮现,算是對(duì)他的贊美吧:

徐南風(fēng)景最蒼涼还绘,宿子城邊草更荒。

偏是我來新雨后栖袋,山花村酒一齊香

(《宿州》清.閻爾梅)

??????????寫于2017.2.25山西和順

王恩榮,網(wǎng)名,雨中思緒集,山西省晉中市和順縣人拍顷。在《詩(shī)刊》、《山西日?qǐng)?bào)》塘幅、《都市》昔案、《火花》、《關(guān)東詩(shī)人》电媳、《長(zhǎng)河》等報(bào)刊雜志發(fā)表作品踏揣。作品包括現(xiàn)代詩(shī)、詩(shī)歌評(píng)論匾乓、散文等捞稿。

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