劉伯溫經(jīng)典之作锨苏，曠世奇文伞租，值得一讀再讀！
劉伯溫是明初詩文三大家之一裸弦，曾輔佐朱元璋平天下作喘，以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世窖贤。
民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫赃梧；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法物咳。
可見蹄皱，劉伯溫非同一般之人。他的傳世之作《賣柑者言》更是一篇曠世奇文压鉴，值得一讀再讀盔几！
《賣柑者言》
明·劉伯溫
杭有賣果者，善藏柑上鞠，涉寒暑不潰芯丧。出之燁然，玉質(zhì)而金色谴咸。置于市骗露，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之珊随。
予貿(mào)得其一柿隙，剖之，如有煙撲口鼻禀崖，視其中波附，則干若敗絮昼钻。
予怪而問之曰：“若所市于人者财饥，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎?將炫外以惑愚瞽也?甚矣哉满着，為欺也!”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀宁改。吾售之魂莫，人取之，未嘗有言谜喊，而獨(dú)不足子所乎?世之為欺者不寡矣倦始，而獨(dú)我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符诵次、坐皋比者枚碗，洸洸乎干城之具也，果能授孫遵堵、吳之略耶? 峨大冠酷含、 拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也限番，果能建伊呀舔、皋之業(yè)耶?
盜起而不知御扩灯，民困而不知救霜瘪，吏奸而不知禁，法斁而不知理捻撑，坐糜廩粟而不知恥缤底。
觀其坐高堂，騎大馬江解，醉醇醴而飫肥鮮者徙歼，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外桨螺，敗絮其中也哉?今子是之不察画恰，而以察吾柑!”
予默默無以應(yīng)。退而思其言缠局，類東方生滑稽之流考润。豈其憤世疾邪者耶?而托于柑以諷耶?
【譯文】
杭州有個(gè)賣水果的人，擅長(zhǎng)貯藏柑橘唱矛，經(jīng)歷一整年也不潰爛井辜，拿出它們的時(shí)候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地窃肠，金燦燦的顏色刷允。放到市場(chǎng)上碧囊，賣(比別人的高出)十倍的價(jià)錢纤怒。人們爭(zhēng)相購買他的柑橘泊窘。
我買到了其中的一個(gè)，切開它州既，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干枯得像破敗的棉絮蚌卤。
我對(duì)此感到奇怪奥秆，問他說：“你賣給別人的柑橘，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中侮叮，祭祀祖先悼瘾、招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎?這樣欺騙人的行為實(shí)在是太過分了卸勺√潭螅”
賣柑橘的人笑著說：“我從事這個(gè)行業(yè)已有好多年了。我依賴這個(gè)用來養(yǎng)活自己悟狱。我賣它堰氓，別人買它，不曾有人說過什么的挣菲，卻唯獨(dú)不能滿足您嗎?世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個(gè)嗎椭赋？你還沒有好好考慮這個(gè)問題或杠。
那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人认境，威武的樣子挟鸠，好像是捍衛(wèi)國家的將才，他們果真能擁有孫武硼身、吳起的謀略嗎覆享？
那些戴著高帽子，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人丑罪，氣宇軒昂的坐在朝堂之上凤壁，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績(jī)嗎祟峦？
盜賊四起卻不懂得抵御徙鱼，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止厌衙，法度敗壞卻不懂得治理绞绒，奢靡的浪費(fèi)糧食卻不懂得羞恥蓬衡。
看看那些坐在高堂上彤枢，騎著大馬筒饰，喝著美酒，吃著美食的人业栅，哪一個(gè)不是威風(fēng)凜凜谬晕、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿?可是無論到哪里帮孔，又有誰不是外表如金似玉不撑、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢?你看不到這些現(xiàn)象，卻只看到我的柑橘!”
我默默地沒有話用來回答∈粒回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷爆侣、機(jī)智善辯的人幢妄。難道他是對(duì)世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人嗎?因而假托柑橘用來諷刺嗎?
那些“金玉其外蕉鸳，敗絮其中”的人，自古有之榕吼，直至二十一世紀(jì)的今天勉失，在我們身邊也有不乏其人。
《賣柑者言》雖然才短短幾百字顽素，卻揭示了如此深?yuàn)W的道理，讓人受益匪淺型型，以此為鑒划鸽，我們不應(yīng)該僅僅追求外表的光彩照人，更要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)嫂用，只有這樣丈冬，才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
