作為印象筆記的忠實粉絲，少不了經(jīng)常用其寫寫方案和小短文何暮。簡潔的界面一直是最喜歡印象筆記的一點，唯獨過往的編輯框左右的邊距十分狹窄铐殃，總給人一種壓迫感海洼。可能得益于給后臺提的建議富腊，在某一次更新之后坏逢，很驚喜的看到輸入框的左右邊距大了很多，突然覺得豁然開朗，碼字時也會覺得更加流暢而不受限制是整。
起床刷刷朋友圈和微博俯树，吃早餐的時候更新一下頭條的新聞，上班又開始處理幾十封未讀郵件……太容易獲取的信息和每天處理不完的問題贰盗，似乎填滿了每分每秒和大腦的每一個角落许饿。但是，嘗試感受昏黃燈光下隨風搖擺的楓葉舵盈、傾聽耳旁蟬鳴四起陋率，給生活中多一些“留白”與獨處的時間與空間减响，未嘗不是我們應該學習的功課晰赞。
雅尼在創(chuàng)作音樂的過程中枪萄，曾把自己關在只有一臺鋼琴的地下室三天三夜潘靖，為的是排除干擾诫钓，更好地獲得靈感滩租。他在自傳中談到創(chuàng)造力時彪笼，說道睬愤，“在這本書中句伶，我把創(chuàng)造音樂的過程稱為‘走進音樂’和‘面對黑暗’劲蜻。……對我來說用“交出自我”和“忘卻自我”來描述創(chuàng)造最為恰當考余。想象一下它正在發(fā)生在某一個區(qū)域之內(nèi)先嬉，或是我頭腦中一個情景的音樂空間之中。在那里楚堤，我和我創(chuàng)作的東西融為一體疫蔓。我并不去想我將要創(chuàng)作的音樂，我只是站在漆黑的未知世界的邊緣上等待著身冬，在寂靜之中等待著衅胀，等待著音樂來到我的身旁。音樂來了酥筝，它自由地流淌著滚躯，源源不斷∮：撸“這樣的創(chuàng)作過程是直覺的哀九、充滿靈感的，而不是應用思維搅幅，去思考其是否符合音樂創(chuàng)作的規(guī)則或者大眾的胃口阅束，抑或在創(chuàng)作之前就給其定義為什么樣的流派或者想要傳遞的意境。我想這也是為什么雅尼的曲子既有描繪河西走廊歷史之悠久和景觀之壯闊（曲名：河西走廊之夢）茄唐，又有還原北美印第安人祈雨的莊重與神圣（曲名：Rainmaker息裸，喚雨師,遺憾QQ音樂沒有此曲版權蝇更，下文只能推薦另外一首風格相似的曲子了），不曾拘泥于某一種形式或風格呼盆。
雅尼在試著回顧自己的創(chuàng)作過程中年扩，還提到一個關鍵的因素，就是不對自己的創(chuàng)作抱有任何批判访圃〕茫“我并不去觀察這個過程，要是這么做的話腿时，這個創(chuàng)造的過程就會停止况脆，因為這個過程和我是一體的∨悖……一旦我開始評判我的創(chuàng)作的東西格了，無論這東西是好，是壞徽鼎，還是很差盛末，我都會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身處創(chuàng)造空間之外了，再由外向里看否淤，而且創(chuàng)作的靈感也在此時散去了悄但。”由此而言叹括，思考與創(chuàng)造算墨，或許可以看待為兩種相對獨立的狀態(tài)宵荒，用雅尼的話而言汁雷，這兩者不能同時發(fā)生。
但是這樣的狀態(tài)和能力报咳，對于大多數(shù)人而言侠讯，或許越來越遙遠和陌生。習慣于將自己包裹于各式各樣的信息當中暑刃，看似生活更加充實厢漩，知道的越來越多，但卻更難以清晰地感受到周圍的點滴和捕捉自己的思緒岩臣，清晰地進行思考溜嗜。
除了偏感性的藝術創(chuàng)作，對于問題的解決也同樣需要”留白“架谎。記得以前在學校做志愿者項目有一次經(jīng)歷炸宵，因為合作學校換的新校長很不支持，各個環(huán)節(jié)都準備好的項目眼看就要開展不下去谷扣。周圍的小伙伴都在等著解決方案土全，但是剛剛被現(xiàn)任校長冷冰冰地將前任校長所說好的合作內(nèi)容全部推翻，心中覺得很沮喪和焦頭爛額，手握筆頭想寫方案但一個字都無法落筆裹匙。索性先把事情放下瑞凑，到操場上跑了個七八圈。大腦放空后回到桌前概页，反而發(fā)現(xiàn)在很多方面還有再努力的余地籽御。回頭看這次經(jīng)歷惰匙，與雅尼所描述的狀態(tài)很相似篱蝇，并不是自己控制地、強迫地思考如何解決這個問題徽曲，而是當自己真正放空后零截，由內(nèi)而外，直覺地的得到了解決的方案秃臣。
許多學者和思想家也有這樣的習慣涧衙，比如康德每天下午三點雷打不動的散步弧哎，村上村樹每天10公里的跑步撤嫩。養(yǎng)成定期獨自運動的習慣，每天留出一定時間完全與自己相處序攘，能在很大程度上降低變化太快的環(huán)境與快節(jié)奏的工作給我們帶來的壓力和焦慮，也能讓自己保持一個更加松弛的心態(tài)去享受工作瞄沙。
說起來好像簡單，但確是需要下功夫垫桂。當然们衙，這功夫值得下，因為創(chuàng)造力是每一個人的本能忆蚀。
