2020年 11月30日 十月十六日 周一 漯河市

2020年 11月30日 十月十六日 周一 漯河市

6:36

一悠砚,正念起床——該如何開啟正念的一天晓勇?

青年:朋友,早安灌旧!今天又是愉快的一天绑咱!

蘇格拉底:早安!我已經看到你收獲滿滿了枢泰。

為什么我不選擇在朋友圈發(fā)時間記錄描融?我的隱藏性動機是什么?朋友圈有很多熟人衡蚂,想要給自己留一點秘密窿克。這一點和做真實地自己骏庸,有沖突嗎?做真實的自己年叮,不是由他人的眼光決定的具被。

6:53

一,準備——如何極度認真地過好每一天只损?

1.積極暗示:

心態(tài)上:正念冥想硬猫,活在當下,享受當下改执,修煉成為更好的自己,接納自我坑雅,提高心性辈挂,磨練靈魂,身心合一裹粤;

判斷上:作為人终蒂,何為正確?怎樣以利他為動機發(fā)起行動遥诉?追溯本源拇泣,思考本質?

行動上:微笑矮锈,專注霉翔,隨筆,正念苞笨,自信债朵;

原則上:創(chuàng)作第一,一次只做一件事瀑凝,形成閉環(huán)

習慣上:適應被拒絕序芦,將需要下日日不斷之功的事情習慣化;

2.多元思維模型:

局外人思維:對自己和對他人粤咪,批判背后的思考與決策過程谚中;

變身思維:變成不同行業(yè)最厲害的那個人;

逆向思維:學習失敗寥枝,避免做什么事情宪塔?

帶入思維:切己體察,將別人遇到的問題脉顿,帶入到自己身上蝌麸,看成是自己的問題;

本源思維:思考本質艾疟?它的源頭是什么来吩?問題的源頭是什么敢辩?知識的源頭是什么?

利弊思維:如何正確看待一件事弟疆?利弊戚长、好壞、黑白怠苔、是非都要看到同廉;

3.需要下日日不斷之功的事情?

每天早起柑司,每天寫作發(fā)表一篇文章迫肖,時間記錄,每天創(chuàng)作發(fā)表一個視頻攒驰。每天發(fā)表做飯視頻蟆湖,每天錄制一條音頻。

4.清單

清單:早(正念+準備+寫作+洗刷吃飯)玻粪;上午(圖書館+學習)隅津;中午(做飯+洗衣服+正念);下午(工作+發(fā)布作品)劲室;傍晚(做飯+正念)晚上:(創(chuàng)作+洗刷+親密時間+復盤)

目標:先寫十萬字再說伦仍。

5.計劃:十二月份計劃(計劃分為確定性的和不確定性的,這里只能預測具有確定性的)

親密關系:節(jié)日怎么過很洋?大雪充蓝、冬至、圣誕節(jié)蹲缠,每天應該在什么時候留言棺克?準備聊天之前∠叨ǎ快放假了娜谊,給伴侶買什么禮物?到12月中旬的時候買禮物斤讥∩唇裕可能還會遇到什么問題?10號面試報名芭商,12號考英語四級派草,12月中旬教資報名,12月底準備考試铛楣。

學習創(chuàng)作:學習上近迁,本月還是以西方哲學史和現代西方哲學思想為主,這個月預計學多少呢簸州?盡量看視頻記筆記鉴竭,零碎時間聽音頻歧譬。創(chuàng)作上,先把每天的系統習慣化搏存,早起寫作瑰步,晚上創(chuàng)作視頻、音頻璧眠,這個月最主要是養(yǎng)成習慣缩焦,日日不斷,即使有伴侶在身邊的時候责静,也要做到袁滥。

關系:

工作

消費

7:26

一,洗刷——該如何開啟精神飽滿地一天灾螃?

二呻拌,聽音頻——《西方現代思想》

青年:什么是異乎尋常的思?異乎尋常的問睦焕?

蘇格拉底:這句話是海德格爾所提倡的。也可以說是對我們人類自身思考的一種反思靴拱。

青年:那么我該如何獲得這種思考的能力呢垃喊?之前我學過一個概念,叫做“思維轉換”袜炕。說的是每個人都有一套固定的思考方式本谜。“思維轉換”就是我們應該放棄自己的思考方式偎窘,去尋找他人的思考方式乌助。

蘇格拉底:“思維轉換”好像還沒有達到,“異乎尋常的思陌知、意乎尋常的問”的這種境界他托。不過,如果你想具體實踐的話仆葡,應該先從反思開始赏参。

青年:好的,不經省察的人生是不值得過的沿盅。

如果有條件的話把篓,把所有的打字都替換成語音。這樣更能提高效率腰涧,也能保護你的眼睛韧掩。

8:17

一,目標——正念跑步窖铡,該如何更好的專注當下疗锐?

8:31

一坊谁,目標——刻意學習西方哲學史

蘇格拉底:你能從文藝復興和宗教改革,這兩個歷史事件上收獲什么窒悔?

青年:

藍牙耳機突然沒電了呜袁,怎么辦?還可以刻意閱讀書籍來學習简珠,如果你包里帶了一個充電器阶界,就能充上電了。

圖書館里進來了一位老人聋庵,看著很蒼老膘融,他拄著一根紅木拐杖,步履蹣跚地走了進來祭玉,每一步都顫顫巍巍氧映,我的內心極其復雜,一邊佩服他的愛學習脱货,一邊嫌棄他是這么的蒼老岛都,為什么我會嫌棄他老呢?這是我自己對死亡的恐懼振峻,我害怕自己有一天也會這樣臼疫,那一天到來,我該是多么的卑微扣孟。

9:26

休息——該如何更好地放松烫堤?

9:38

一,刻意學習西方哲學史

什么是方法論問題凤价?為什么做事之前要先尋找方式方法鸽斟?

雖然理性人人都有,但是僅僅有理性還不夠利诺,必須建立正確的方法來指導理性的使用才能使我們獲得真理富蓄。

為什么要過濾進入你腦子里面的東西?

“決不能把任何我沒有明確地認識其為真的東西當作真的加以接受慢逾,也就是說格粪,小心避免倉促的判斷和偏見,只把那些十分清楚明白地呈現在我的心智之前氛改,使我根本無法懷疑的東西放進我的判斷之中”帐萎。

什么是普遍懷疑的方法論?

“由于很久以來我就感到我自從幼年時期起就把一大堆錯誤的見解當做真實的接受了過來胜卤,而從那時以后我根據一些非辰迹靠不住的原則建立起來的東西都不能不是十分可疑、十分不可靠的葛躏,因此我認為澈段,如果我想要在科學上建立起某種堅定可靠悠菜、經久不變的東西的話,我就非在我有生之日認真地把我歷來信以為真的一切見解統統清除出去败富,再從根本上重新開始不可悔醋。”

青年:我有一個疑問兽叮,“多元思維模型”這個工具芬骄,是屬于認識論還是方法論?

蘇格拉底:目前我認為鹦聪,是屬于方法論的內容账阻。

青年:那我是不是可以添加一個新的思維模型,也就是從笛卡爾那里借鑒來的泽本,普遍懷疑思維淘太。

蘇格拉底:那你能解釋一下,這個思維模型是什么意思嗎规丽?它的邊界在哪里蒲牧?具體能解決什么問題?

青年:普遍懷疑思維:對一切知識和觀念都采取懷疑的態(tài)度赌莺,除非自己認真地思考和論證了造成。

10:37

休息——該如何更好地放松?

10:50

一雄嚣,刻意學習西方哲學史

我們是怎么認識自己和認識他人的?我們只能通過與其他事物的區(qū)別才能意識到我自己喘蟆。

相信經驗靠譜嗎缓升?感覺經驗是相對的和個別偶然的因而是不可靠的。

蘇格拉底:你是怎么看待經驗的蕴轨?

青年:目前港谊,搜集我所有的認知,之前在學習《吳軍老師科技史綱》的課程時橙弱,有一句話印象特別深刻歧寺,他說,科技是唯一可疊加進步的動力棘脐。

11:40

一斜筐,正念跑步——該如何更好地專注當下?

11:52

一蛀缝,做飯

吃飯6元

二顷链,聽音頻——《西方現代思想》

青年:什么是存在?海德格爾是怎么談論存在的屈梁?

蘇格拉底:目前我也不知道嗤练,等我查查書榛了。

13:20

一,刻意學習西方哲學史

青年:我們是怎么認識到事物存在的煞抬?我們又是怎么認識事物的霜大?

蘇格拉底:當然是眼睛看到的,但我們眼睛看到的就是真的嗎革答?同樣是一個杯子战坤,人和狗看到的完全不一樣。

13:58

小憩——該如何更好地放松蝗碎?

14:21

正念步行——該如何更好地享受當下湖笨?

14:36

一,工作

同事關系蹦骑,怎樣幫忙拼多多助力慈省?

14:55

一,刻意學習西方哲學史

15:03

工作——接電線

青年:怎樣科學地接電線眠菇?

蘇格拉底:事先規(guī)劃边败,哪怕是一件小事情。

15:41

一捎废,工作找教具

二笑窜,聽音頻——《西方現代思想》

青年:薩特是如何看待存在問題的?

蘇格拉底:他把存在分為人的存在和物的存在登疗,他認為人的存在具有變化性排截,正如每個人在生活中需要扮演不同角色,而物的存在具有確定性辐益,正如石頭放在哪里都是石頭断傲,真的是這樣嗎?石頭不是還可以變成磚嗎智政?

青年:人的內心想要追求確定性的存在认罩,所以會產生對物的占有欲。

16:16

休息续捂,親密關系

16:36

周一到周四垦垂,零碎的時間,應該讀哲學類的書牙瓢。

零碎時間刷哲學劫拗,容易被打斷,所以可以對自己要求低一點矾克,也應該歡迎被打斷杨幼,或者自己主動打斷自己。刷的內容最好是今天音頻聽到的,或學習的內容差购,即自己熟悉的四瘫。

什么是本體論問題?簡單說欲逃,就是外部世界存在著什么找蜜。什么是認識論問題?簡單說稳析,就是我們如何知道洗做,以及我們能夠知道什么。

為什么戰(zhàn)略很重要彰居?

人生就是一個不斷校正方向的過程诚纸,否則跑得越快,錯得越遠陈惰。其實畦徘,笛卡爾早就有過類似的說法:“那些只是極慢前進的人,如果總是遵循著正確的道路抬闯,可以比那些奔跑著然而離開正確道路的人走在前面很多井辆。”

17:17

休息

17:32

一溶握,發(fā)布作品

17:49

一杯缺,工作——該如何給孩子拍出更好看地照片?

蘇格拉底:有一件事情睡榆,你做的不太好萍肆,也就是我們一直重復的,當無法改變一件事時胀屿,就盡情的享受當下塘揣。

青年:是的,這也應該是需要朱賽龍自我批評的碉纳,今天給孩子上課,自己并沒有享受當下馏艾,反而很著急劳曹,內心里想要孩子快點拼搭完,本來是需要孩子自己完成的琅摩,我嫌孩子慢铁孵,自己上手幫他們搭好。

蘇格拉底:正確的上課方式房资,應該是拋棄內心的雜念蜕劝,專注在孩子身上,這樣反而能從孩子身上學到很多東西。

18:45

發(fā)布作品

18:55

正念跑步——該如何更好地專注當下岖沛?

19:05

一暑始,做飯

二,聽音頻——《西方現代思想》

青年:什么是自由婴削?自由應該是為所欲為嗎廊镜?想做什么事情就做什么事情?還是我們只能從一定的規(guī)范下獲得自由唉俗?

蘇格拉底:比較有趣的是嗤朴,如果把自由分類,你會發(fā)現它有很多種虫溜。比如絕對的自由和相對的自由雹姊,積極的自由和消極的自由。

青年:我在什么情況下感覺沒有自由呢衡楞?就是當我想要去做一些事情吱雏,但是因為社會的原因或者經濟的原因而限制了,這個時候我會感覺到沒有自由寺酪。

19:52

小憩

20:12

發(fā)布作品坎背,創(chuàng)作音頻

青年:真棒,我剛剛在喜馬拉雅上制作了一個音頻節(jié)目寄雀。叫做《朱賽龍的成長小屋》得滤,就是把今天的收獲反思,以及青年和蘇格拉底的對話盒犹,用音頻的方式創(chuàng)作出來懂更,這也相當于是對自己一天的復盤。

蘇格拉底:聽起來是多么的有趣急膀!但是打擊一下你沮协,這個音頻節(jié)目是一個長期的工程,需要你每天都堅持創(chuàng)作卓嫂。

青年:會的慷暂,我會加油的,明天我要抽空登記一下版權晨雳。

蘇格拉底:有先見之明行瑞!

21:26

一,洗刷

二餐禁,聽音頻——《西方現代思想》

青年:當伴侶思念我而哭泣的時候血久,她這是最需要怎樣的安慰?或者說我應該怎么的安慰帮非?

蘇格拉底:我猜她最需要的是愛和陪伴氧吐。你可以多說一些情話讹蘑,最好是溫暖的話語。

22:01

一筑舅,親密關系座慰,該如何更好地聊天?

青年:人與人交流的本質是什么豁翎?

蘇格拉底:發(fā)起協作角骤、傳遞信息和價值。

青年:今天和伴侶在聊天的過程中心剥,遇到了一個“話題慌”的問題邦尊,也就是聊天感覺很尬,不知道聊什么了优烧?最近我們的聊天蝉揍,更多的是對彼此表達愛意,但表達的太多就變得空洞了畦娄。這時該怎么解決呢又沾?

蘇格拉底:回到交流的本質上。你們也可以聊一下最近的熱點熙卡,發(fā)現的有趣事情杖刷,快樂的瞬間等等。最重要的是驳癌,換一種視角來看待親密關系的聊天問題滑燃。

青年:有啟發(fā)。那么以后我看到了熱點新聞颓鲜,都要用手機截圖保留下來表窘,以方便和他人的溝通。

23:28

一甜滨,睡覺

青年:生活滿滿的一天乐严,要說再見嘍!

蘇格拉底:晚安衣摩,好夢昂验!

5:49

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