徜徉兒時的“大”馬路上，感覺異常的喧囂狹窄爬凑。同樣徙缴，曾經(jīng)開心的過年，也變得乏味惆悵贰谣；小學(xué)寬廣的的操場娜搂，變得如此狹小。不禁問自己吱抚？是否是自己的心眼長大了百宇，品味、審美和認知的疲勞（邊際遞減）秘豹，讓自己的胸襟携御，心中的道路顯得越發(fā)狹窄了呢？
記錄這段心路，時間是在2015春節(jié)前夕啄刹，我還處在抑郁癥當(dāng)中涮坐，但是應(yīng)該已經(jīng)比較輕了，將出未出……
這個世界在變誓军，唯一不變的是一直在變袱讹。什么樣世界？娑婆世界昵时！怎么變捷雕？無常是常！——生是偶然的壹甥，死是必然的 救巷。得是偶然的，失是必然的句柠。聚是偶然的浦译，散是必然的。
迷悟不二溯职！佛是覺悟的眾生精盅，眾生是未覺悟的佛。
當(dāng)時讀了一本《正見：佛陀的證悟》谜酒，還是不錯的渤弛。以下是一些讀后感。
悉達多在19歲時甚带，有感于人世生她肯、老、病鹰贵、死等諸多苦惱晴氨，舍棄王族生活，出家修行碉输。35歲時籽前，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教敷钾，隨即在印度北部枝哄，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐阻荒。
悉達多放棄太子之位挠锥，出家修行，希望找到的是超脫生老病死侨赡，希冀主宰無常蓖租。然而粱侣，最終諸行無常、諸漏皆苦蓖宦、諸法無我齐婴，涅槃寂靜。
偶以為稠茂，最終悉達多接受了無常柠偶，并且認為接受無常，才能超脫無常睬关，就是超脫無常嚣州。
如果敵人強大到無法打敗，那么就和他講和共螺。無法超脫無常，那就接受無常情竹。生老病死就是人生的最終歸宿藐不，在今天這還是一個顛撲不破的真理。有生就有死秦效，有得就有失雏蛮，得到的最終也會失去。如果生是得阱州，死就是失挑秉，最終的結(jié)局就是失去，就是一場空……
色即是空苔货，空即是色犀概。無常即常，常即無常夜惭。
在無常面前姻灶，有些人看到了樂，有些人看到了苦诈茧。
看到樂的那些人产喉，一念成佛，
看到苦的那些人敢会，一念無明曾沈。
一念之間……一念成佛，接受無常是常鸥昏，放下對無常的懼怕塞俱，放下逃脫無常的執(zhí)念……一念無明，生活在對無常的恐懼之中吏垮，無法放下我執(zhí)（"我"就是主宰之意）敛腌。
試圖主宰無常卧土；試圖掌控一切，有生無死像樊，有得無舍尤莺；試圖以“我”超脫無常，希冀以小我戰(zhàn)勝大我……越是想留住生棍，越是感受失去颤霎；越是想超脫，越是感受束縛……如是涂滴，路越走越窄友酱，人越灰心沮喪，鉆進了惡性循環(huán)的牛角尖……
和同事聊天缔杉，痛快新解。何謂痛快搁料？神仙其實沒有啥好羨慕的或详，因為神仙沒有七情六欲，不用吃喝拉撒郭计，無所謂痛苦霸琴，自然也就沒有了快樂……苦樂不二——如果沒有痛苦，也就無所謂快樂——痛苦和快樂相克相生昭伸。所以想要快樂梧乘，就要擁抱痛苦，所謂痛快是也庐杨！
