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白龍馬充當(dāng)唐僧西行路上的坐騎，不得不說確實是一件給力的事情若皱，可惜就是缺了鞍轡，鞍轡就是鞍韉晦譬、韁繩互广，用來騎坐、牽引的東西惫皱。不過觀音似乎早就安排好了，讓落伽山的山神和土地送了過來生棍，并告誡西行莫要怠慢之事媳谁。唐僧面對這樣的神仙，自然要磕頭一拜晴音，而悟空卻認(rèn)為沒必要，唱喏就已經(jīng)夠了首量。面對這點进苍，唐僧和悟空受過的禮教區(qū)別就已經(jīng)出來了鸭叙，說不上來誰好誰壞，只是感覺到兩人的性格并不合拍沈贝，這樣的兩個人一同前行在西去的路上，矛盾應(yīng)該不斷才是——事實上也確實如此嗡善。
帶著悟空西行，第一個到達(dá)的地點就是觀音禪院罩引。在觀音禪院里的和尚對悟空的相貌確實頗有微詞，看到大學(xué)批語“出家人執(zhí)著皮相揭蜒，可嘆”剔桨，已經(jīng)記不起當(dāng)時的可嘆是嘆什么了，推測當(dāng)年的心理洒缀，應(yīng)該說的是“色不異空，空不異色树绩，色即是空，空即是色”砚哗，出家人既出世為懷砰奕，不理俗事，便當(dāng)勘破空色的機關(guān)军援，豈可拘于皮囊？但空和色和我們?nèi)缃窳私獾牟⒉皇且粯拥难木埂Ｉ昭幔鋵嵤侵肝覀兡芸吹降乃芯跋螅⒎菃我坏闹钙は?（所以經(jīng)文上講嘲更，舍利子，無色無垢）篓冲；另外空，說的其實是事物背后的根源嗤攻，類似于哲學(xué)中的現(xiàn)象和本質(zhì)诽俯。關(guān)于佛教的一些內(nèi)容，深受南懷瑾老先生的影響加上個人理解惊畏，如有偏頗還需各位居士擔(dān)待一二。
說回禪院偷俭，發(fā)生了悟空撞鐘的一件事缰盏，里面提到“做一天和尚就要撞一天鐘”，關(guān)于這點口猜，如今我們提到這句話或多或少的都帶有一些貶義，但在寺廟里這是一個恪盡職守的表現(xiàn)川抡。只不過悟空這亂了時間的撞鐘是有些不太懂規(guī)矩了须尚。而在這個禪院里的和尚的素質(zhì)確實不太高，不然這里面的住持也不會動了心思想要將這袈裟留下密幔，更不會想出為了留下袈裟而動用刀兵甚或水火的歹毒之計（諷刺的是撩轰，這兩個出主意的人便叫做廣智、廣謀）堪嫂。唐僧如果是那么好殺的，悟空又當(dāng)何如镜廉？悟空面對這個謀裟害命的寺院自然沒有什么好感愚战，反思之前的盜賊事件，一棍子打死自然是不能塔插，只好找廣目天王借來避火罩拓哟，保住唐僧居住的地方等燃火之時逆轉(zhuǎn)風(fēng)向讓這一干人等自食惡果，算是了了一起因果断序。星星之火，可以燎原漱凝，更不用說古代時期居住的都是木頭做的屋子了诸迟，一旦燒起來，你縱有幾大缸子水阵苇，也是不能及時澆滅的绅项。
火光乍起，原本想來救火（目的是救人快耿，這里不得不夸一句，這妖怪本性不壞关斜，毋怪乎后來成了正果铺浇。）的妖怪在看到了發(fā)出“霞光彩氣”的青氈包袱后，趁火打劫可謂是做的極其順手鳍侣。次日清晨，唐僧看到這禪院一片灰燼线衫，指責(zé)悟空沒有及時相助惑折。而悟空的比方我相當(dāng)喜歡——“人沒傷虎心枯跑，虎沒傷人意白热。”如果沒有害人之心又怎么會反受其害纳击？看到初中時期批語“害人之心不可有攻臀，防人之心不可無∨傩ィ”這點無論是在什么時候應(yīng)當(dāng)都是適用的。而唐僧在此處真正在意的也不是這禪堂加匈，而是他的袈裟仑荐，就沖這點，唐僧也只是個凡僧而已啥寇，這與歷史上的玄奘大師已經(jīng)沒有任何重合的地方了洒扎，同之前認(rèn)為的圣僧形象也大不一樣。而貪心的老和尚找不見了袈裟磷醋，面對唐僧的討要是又急又氣又愧又慚，只能以死謝罪了邓线。真的就是“損人利己一場空”煌恢。找不到的袈裟又該怎么辦？唐僧一生氣你雌，后果很嚴(yán)重二汛，緊箍咒起拨拓，悟空討?zhàn)埞淝颉苫昌？扇绾闻挪槟兀窟@消息的提供者還是這禪院里的和尚奥务。打探出了消息后袜硫，自然要去找這妖怪麻煩，討要屬于唐僧的袈裟帚称。面對悟空的離去秽澳，唐僧分分鐘就慫，擔(dān)心起自己的生命安全來担神。
不得不說妄讯，這師徒兩人的相處模式有些奇怪，管控者和被管控者的心里亥贸，在如今的社會里，或許早就滋生出怨恨的情緒了吧荣挨。
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