????????今天繼續(xù)分享第二章吗伤。作者武志紅老師在讀研究生期間曾經(jīng)患有抑郁癥，長達兩年時間硫眨，這是十分痛苦的體驗足淆。生活中，我們面對痛苦礁阁，通常的辦法有麻木巧号，逃避或者對抗。而武志紅老師沒有這樣做姥闭，而是沉入悲傷中丹鸿，體會它，看著它棚品，理解它靠欢。
? ? ? ? 兩年后抑郁癥化解，并且轉(zhuǎn)化成了別的東西铜跑。使得他感覺自己對情感和人性了解得更加深入门怪。似乎什么事都可以看懂，什么故事都可以聽懂锅纺。這也為他日后做心理咨詢起到很大的影響。
? ? ? ? 生活中，很多事讓我們很痛苦拣帽。失去親人，我們會很痛苦癣朗。但是正卧，失去親人本身不是痛苦。圍繞著失去親人的產(chǎn)生的體驗才是痛苦跪解。例如炉旷，我們都知道莊子在妻子去世后鼓盆而歌，這是因為看法不同叉讥，所以導(dǎo)致的體驗就不一樣窘行。
? ? ? ? 我們總說什么樣的事情導(dǎo)致了我們很痛苦，然而心理學(xué)界確認(rèn)為并不是事情導(dǎo)致了痛苦图仓，而是我們隊事情的看法導(dǎo)致了痛苦罐盔。所有的體驗都是因為我們的看法導(dǎo)致的⊥讣ǎ看法也可以說是思維翘骂，是我們用來對抗不好的體驗，接納好的體驗的帚豪。然而我們卻經(jīng)常向思維認(rèn)同碳竟，覺得思維就可以是我們自己，當(dāng)痛苦發(fā)生時狸臣，我們就會發(fā)出各種思維來對抗痛苦莹桅，而對抗痛苦又會產(chǎn)生新的痛苦，而我們又認(rèn)同思維。因此循環(huán)往復(fù)诈泼，產(chǎn)生種種問題懂拾。
? ? ? ? 所以學(xué)會沉入痛苦中，體驗它铐达。武志紅老師在書中提供了有效的做法岖赋，就是當(dāng)痛苦來臨時，保持不動瓮孙，注意這份痛苦給自己帶來的身體變化唐断。書中反復(fù)強調(diào)，要把注意力放在身體上杭抠。因為身體相比心靈和頭腦來說更加直接地表達脸甘，很少自欺。
