公元前139年典奉，漢武帝派遣張騫出使西域躺翻，開辟一條連接?xùn)|西方貿(mào)易與文化的通道。德國地理學(xué)家李锨锉霍芬于1877年获枝，在其著作《中國》一書里，首次將這條通道稱為“絲綢之路”骇笔。
絲綢之路東起長(zhǎng)安（現(xiàn)在西安）省店，西至波斯、羅馬笨触，南達(dá)印度懦傍。通過它，東方的絲綢芦劣、茶葉與瓷器等粗俱，被運(yùn)送去西方；通過它虚吟，西方佛教和基督教傳入了中國寸认。
在西域签财，曾有一個(gè)古老的國度是絲綢之路的重要交匯點(diǎn)——樓蘭。關(guān)于樓蘭的記載偏塞，最早見于西漢史學(xué)家司馬遷的《史記·大宛列傳》：樓蘭唱蒸，姑師邑有城郭，臨鹽澤灸叼。
樓蘭臨近羅布泊神汹，來往于東西方的商人和僧侶，都會(huì)在此歇腳古今，補(bǔ)充糧食飲水屁魏。而且，他們也與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行貿(mào)易捉腥，以及進(jìn)行文化交流氓拼。因此，樓蘭一度非常繁榮昌盛但狭。
但是披诗，到了6世紀(jì)以后，延續(xù)約700年歷史的樓蘭立磁，不再出現(xiàn)在史書上，仿佛一夜之間就消失了剥槐。直到1934年瑞典考古學(xué)家斯文·赫定在考察羅布泊的時(shí)候唱歧，偶然發(fā)現(xiàn)了被風(fēng)沙掩蓋的樓蘭古城。
同時(shí)粒竖，斯文·赫定還挖掘出一具樓蘭女性干尸颅崩。雖然經(jīng)過幾千年的掩埋，女尸的完好程度卻非常驚人蕊苗。女尸姣好的容貌沿后、恬美的神態(tài)，顯示出她曾是一位絕代美人朽砰。這具女尸被人們親切地稱為“樓蘭公主”尖滚。
斯文·赫定的發(fā)現(xiàn)震驚了考古界。從此瞧柔，世界范圍內(nèi)掀起“樓蘭熱”漆弄，前往樓蘭考察的科學(xué)家絡(luò)繹不絕。
那么造锅，神秘的樓蘭撼唾，曾經(jīng)歷過什么？何故會(huì)憑空消失了哥蔚？要揭開樓蘭的面紗倒谷，就從它的邦建開始蛛蒙。
漢朝與匈奴的必爭(zhēng)之地
在印歐語系當(dāng)中，“樓蘭”是“城鎮(zhèn)渤愁、綠洲”的意思宇驾。考古學(xué)家根據(jù)對(duì)出土的“樓蘭公主”面容猴伶，以及西域人類來往遺跡推測(cè)课舍，樓蘭是一個(gè)多民族融合的國度。從波斯跋涉而來的雅利安人他挎，途徑羅布泊西北邊定居下來筝尾，并與當(dāng)?shù)氐臐h族、羌族通婚办桨，成立了自己的國度筹淫。
樓蘭優(yōu)越的地理位置，不但給它帶來經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展呢撞，還讓它成為漢朝與匈奴兩大勢(shì)力之間的必爭(zhēng)之地损姜。
漢昭帝時(shí)期，漢朝打敗匈奴殊霞，取得對(duì)樓蘭的控制權(quán)摧阅，并在樓蘭設(shè)立西域長(zhǎng)史，派兵把守绷蹲。一直到南北朝棒卷，依然有此官職。樓蘭在公元前77年祝钢，被漢朝改名為“鄯善”比规。
東漢史學(xué)家班固在《漢書·西域傳》對(duì)樓蘭的政治、經(jīng)濟(jì)拦英、文化等民生狀況都有記載蜒什，甚至人口也統(tǒng)計(jì)得非常精確：“戶千五百七十，口萬四千一百”疤估。
樓蘭雖然富庶灾常，但是畢竟是一個(gè)小國，不得不在漢朝與匈奴當(dāng)中做裙，艱難地獲取生存空間岗憋。它曾不堪雙方對(duì)其壓榨而起兵反抗，但都失敗锚贱，只能繼續(xù)對(duì)兩邊都低頭臣服的命運(yùn)仔戈。
那些離鄉(xiāng)別井、千里迢迢駐守于此的漢人士兵，常常由于思鄉(xiāng)而郁郁懷愁监徘。詩人岑參的詩句晋修，最能表達(dá)這一種心情：
“君不聞胡茄聲最悲？
紫髯綠眼胡人吹凰盔。
吹之一曲猶未了墓卦，
愁煞樓蘭征戍兒』Ь矗”
（聽見那些悲戚的笛子聲了嗎落剪？那是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)著紫色胡子、綠色眼睛的胡人所吹尿庐。他吹完一曲又繼續(xù)吹下一曲忠怖。聽著悲涼的笛聲，我又想起了遠(yuǎn)在千里之外的家人了抄瑟。）
長(zhǎng)久駐守西域凡泣，守兵孤苦的心情無從排解。有些士兵干脆就在樓蘭娶妻生子皮假，落地生根了鞋拟。
盛產(chǎn)美人的風(fēng)華國度
《二十四史·晉書》里，記載了一個(gè)樓蘭獻(xiàn)美的故事惹资。
公元326年贺纲，樓蘭國與占據(jù)敦煌的軍閥張駿發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。兵敗的樓蘭布轿，不得不向張駿送去一位樓蘭美人哮笆。張駿對(duì)這位美人非常喜愛，特地為她建立了一個(gè)叫“賓遐觀”的宮室汰扭。
如果史書無法滿足想象，那么樓蘭女性木乃伊的出土福铅，就更加證明了樓蘭盛產(chǎn)美人萝毛。
繼斯文·赫定于1934年挖掘的“樓蘭公主”之后，中國考古隊(duì)分別于1980年與2003年滑黔，在樓蘭范圍的小河墓地笆包，挖掘出兩具保存完好的女性干尸。
一者被稱為“樓蘭美女”略荡，一者被稱為“小河公主”庵佣。干尸雖經(jīng)千年風(fēng)化，仍難掩她們生前的美麗容顏汛兜。
特別是“小河公主”巴粪，她長(zhǎng)著深深的眼窩、長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛、細(xì)高的鼻子肛根、薄薄的嘴唇辫塌，臉上還帶著一絲甜美的微笑∨烧埽考古界請(qǐng)專家根據(jù)干尸還原了小河公主的原貌臼氨，其秀麗使人驚嘆。
而“樓蘭美女”同樣擁有輪廓分明的臉龐芭届。除了身上華麗的裝束外储矩，她頭上的氈帽還插著灰鷺的羽毛。古代有一個(gè)習(xí)俗褂乍，當(dāng)妻子離世持隧，丈夫?qū)⒁桓寅樣鹈旁谒砩希硭麑?duì)妻子的愛忠貞不二树叽。
現(xiàn)代詩人席慕容還為此寫下了一首動(dòng)人的《樓蘭新娘》：
我的愛人 曾含淚 將我埋葬
用珠玉 用乳香 將我光滑的身軀包裹
再用顫抖的手 將鳥羽
插在我如緞的發(fā)上
他輕輕闔上我的雙眼 知道
他是我眼中 最后的形象
把鮮花灑滿在我胸前同時(shí)灑落的
還有他的愛和憂傷
夕陽西下 樓蘭空自繁華
我的愛人孤獨(dú)地離去
遺我以亙古的黑暗 和
亙古的甜蜜與悲凄
......
詩人凄美絕倫的詩篇充滿浪漫的想象舆蝴，給予現(xiàn)代人對(duì)樓蘭及其美人無盡的遐思！
千年消失之謎
公元400年题诵，東晉高僧法顯洁仗，前往天竺求法時(shí)經(jīng)過樓蘭。他后來在《佛國記》說性锭，樓蘭“上無飛鳥赠潦，下無走獸，遍及望目草冈，唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí)耳”她奥。說明當(dāng)時(shí)的樓蘭已經(jīng)是人煙滅絕了。
雖然沒有明確記載怎棱，但是考古學(xué)家還是根據(jù)樓蘭的地理環(huán)境變遷哩俭，以及生態(tài)變異的可能性，做出了猜想拳恋。
首先是兵禍凡资。
樓蘭以小國的力量，守著西域地區(qū)少有的繁榮昌盛谬运。夾在大國之間的艱難隙赁，以及周邊小國的覬覦，樓蘭甚是維艱梆暖。
隨著漢朝的消亡伞访，中原進(jìn)入長(zhǎng)期的四分五裂狀態(tài)。中原對(duì)樓蘭的守護(hù)很不穩(wěn)定轰驳，這種狀態(tài)一直持續(xù)到南北朝厚掷。樓蘭也因此經(jīng)常陷入戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中弟灼。它很可能在某一次對(duì)抗中，被對(duì)方平滅蝗肪，從此消失袜爪。
樓蘭出土的國家詔書，曾超過40次提到“鮮卑”薛闪⌒凉荩可見，樓蘭在西域最大的威脅來自于鮮卑豁延。但是史書沒有明確記載昙篙，所以此為樓蘭滅亡的猜想之一。
第二是瘟疫诱咏。
在樓蘭的文物挖掘中苔可，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了類似于老鼠夾的器具。顯然袋狞，是為捕捉鼠類所用焚辅。鼠類極易引發(fā)瘟疫，世界曾出現(xiàn)六次很大的鼠類引起的瘟疫苟鸯，成千上萬的人因而死去同蜻。
以當(dāng)時(shí)落后的醫(yī)療水平，樓蘭是無法壓制瘟疫的肆虐早处。作為一個(gè)不足兩萬人的小國湾蔓，只有兩條路可走。一是等死砌梆，一是遷徙默责。
第三是缺水。
據(jù)北魏《水經(jīng)注》記載咸包，東漢以后桃序，西域的河流改道，致使樓蘭缺水烂瘫。當(dāng)時(shí)的敦煌葡缰、樓蘭、焉耆忱反、龜茲等幾個(gè)地區(qū)合作挖掘地層引水，最終無濟(jì)于事滤愕。在這種情況下温算，唯有遷徙才能獲取生機(jī)。
中國科學(xué)院的考古學(xué)家楊鐮间影，對(duì)樓蘭研究了一生注竿。他在《最后的羅布人》中講，樓蘭的后裔現(xiàn)今就居住在新疆若羌縣一個(gè)叫做米蘭的古城旁邊。他們?cè)?jīng)世代依住在羅布泊邊上巩割，對(duì)沙漠綠洲有一種特別的感覺裙顽，如今被稱為“羅布人”。
樓蘭宣谈，現(xiàn)今仍是絲綢之路上的一個(gè)駐足點(diǎn)愈犹。然而，一千多年前那些戰(zhàn)鼓雷雷闻丑，那些刀光劍影漩怎，早已如同久藏風(fēng)沙之下的千年新娘那般沉靜、古老嗦嗡。
多少曾經(jīng)的風(fēng)華盛顏勋锤、前塵往事，始終都抵不過時(shí)代的變遷侥祭。樓蘭叁执，亦如是。
