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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 望嶺
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? ? ? ? 雖地處中原后控，卻有南山北嶺之說，南邊是長長的伏牛山脈，風景宜人走越，好多山系都是當?shù)赜忻穆糜尉皡^(qū)，而北邊是邙山耻瑟，風水寶地旨指，而遙遙向東連綿的便稱為嶺了，通俗點說是土嶺喳整，土坡谆构，卻也蜿蜒曲折，起起伏伏框都，似乎是一眼望不到盡頭的搬素。
? ? ? ? 只有在天氣晴好時，無意一瞥魏保，便看見了南邊的山熬尺，北邊的嶺。山是青色初見谓罗，石塊的形狀都隱約可見粱哼，但終究是蒼蒼茫茫，綿綿不斷的檩咱；嶺是曲曲彎彎揭措，似九曲黃河十八彎，而且?guī)X上有黃土刻蚯，光禿禿中似乎能看到菜綠色绊含，影影綽綽間好像有一人在向更遠處努力攀行，光照下更幻發(fā)出一種虬枝勃勁的力量炊汹，這讓我對此景色賦予了想象的翅膀躬充，和神秘的色彩，似乎那是一種對遠方，未知的不可言狀的信仰和向往麻裳。
? ? ? ? 直到多年后我看到藏民朝圣去拉薩的路上的圖片口蝠，這種異曲同工之妙才有了吻合的答案。手持經(jīng)筒津坑，心懷虔誠妙蔗，不顧山高水長，匍匐在地疆瑰，一步一拜眉反，這種簡單至誠至凈的心地，場面震憾了我們穆役。而嶺上交通基本靠走寸五，通訊基本靠吼，莊稼基本望天收耿币，缺水干旱梳杏，方圓幾里姑娘找婆家避開走。據(jù)我了解淹接，那時種紅薯的多十性，嶺上紅薯糖分大，蜜汁多塑悼，挺出名的劲适。而且由于它地貌地勢的特殊性，常能曲徑通幽厢蒜，遇見不同的風景霞势。
? ? ? ? 也許走著平地，突見有凹下的一個別有洞天的區(qū)域斑鸦，沿著土臺階走下土坡愕贡，竟能見農(nóng)人牽牛而過，鈴兒響叮當鄙才；而曠野斜插成活的野花兒颂鸿，綻放幽幽的美；有時還有歪脖棗樹攒庵，竟能掛滿果；而院落败晴，房屋都安然在坑下浓冒，依坡而建，似窯洞一般尖坤。這是走村串戶走近了看的新發(fā)現(xiàn)稳懒，和遠遠眺望嶺上是不一樣的觀感，有時我更迷戀的是不清楚，可遠觀的嶺上景觀场梆，它讓一切籠罩在如詩如畫墅冷，如此迷蒙似幻的微茫間。
? ? ? ? 不是嗎或油？遠方可期卻不可知寞忿，在小戶人家的屋上還冒著炊煙，而且那條羊腸小道似乎通向很遠的天邊顶岸，而人的出現(xiàn)讓這幅畫卷有了動感腔彰，白白的羊群似在悠悠閑閑，那是不曾有人擾的樂園辖佣，雖清貧卻是世外桃源霹抛，人們隨遇而安，隨緣而行卷谈，與天地杯拐，自然和諧一色，由著我們把它想象世蔗，天然裝扮端逼。而有霧起時，則是彌漫不見凸郑。不管是篁嶺曬秋裳食，江南小橋流水烏篷船，霞浦為漁而歌芙沥，鳳凰古城沱江上的吊腳樓诲祸，松潘川盤村的五彩經(jīng)幡花燈舞，還是曾經(jīng)馬背上的民族鄂倫春族而昨，保持原生態(tài)的救氯，保留民俗特色的，那片仁山靜水歌憨，異域風光着憨，才是最吸引我們的寶貴財富，文化遺產(chǎn)务嫡。
? ? ? ? 希望帶動他們富裕的同時甲抖，留下傳統(tǒng)文化精髓，精神內(nèi)核心铃，應是君從嶺上來准谚，猶憶家鄉(xiāng)事。而讓我們在低處去扣，在平原上柱衔，能看不完嶺上風光，望不盡嶺上風貌，留下相擁嶺上之遐想唆铐，帶來精神上的愉悅哲戚，浪漫極致的理想之光……
