周易 第七卦：師--打仗的故事
坤上坎下】古觯“師”狮斗，貞丈人吉，無(wú)咎弧蝇。
初六：師出以律碳褒。否，臧兇捍壤。
九二：在師中骤视，吉鞍爱，無(wú)咎鹃觉。王三錫命。
六三：師或輿尸睹逃，兇盗扇。
六四：師左次，無(wú)咎沉填。
六五：田有禽疗隶，利執(zhí)，言無(wú)咎翼闹。長(zhǎng)子帥師斑鼻，弟子輿尸，貞兇猎荠。
上六：大君有命坚弱，開國(guó)承家，小人勿用关摇。
基本定義和術(shù)語(yǔ)：各爻的順序?yàn)閺南碌缴希撼趸囊叮涫男╅梗澹希痪攀潜硎娟?yáng)爻愁茁，六表示陰爻蚕钦；位置也分陰陽(yáng)，二鹅很、四為陰冠桃，三、五為陽(yáng)道宅；初和四食听，二和五，三和上污茵，有陰陽(yáng)相配問題樱报。
卦辭很簡(jiǎn)單，也很正確泞当，就是軍隊(duì)總是必須由德高望重的人（丈人）掛帥迹蛤，才會(huì)不出問題的。當(dāng)然襟士，用德高望重來(lái)解釋丈人是不準(zhǔn)確的盗飒，丈人其實(shí)就是象后世兵家們說的那些，既有慎戰(zhàn)思想陋桂，而又有決斷能力的人逆趣，他們敢于做出決定，甚至能做到將在外嗜历，君命有所不受宣渗。
從卦象上看，九二就是這個(gè)丈人梨州，你看痕囱，一陽(yáng)五陰，全聽他的暴匠，他又是處在重臣的位置鞍恢，而君位是六五，也順應(yīng)他（陰陽(yáng)相應(yīng)）每窖，是個(gè)理想的主帥帮掉。此外從上下卦的卦象上看，是所謂地中有水岛请，容民蓄眾旭寿，可以為師。
初六：師出以律崇败。否盅称，臧兇肩祥。
初六為出師之初，首要的任務(wù)是制定好嚴(yán)格的紀(jì)律缩膝。沒有嚴(yán)格的紀(jì)律混狠，不管是短時(shí)間的勝利（臧）失敗（否）疾层，最終都是失敗将饺。
九二：在師中，吉痛黎，無(wú)咎予弧。王三錫命。
九二是所謂以剛居中湖饱，而又有應(yīng)于上掖蛤，軍中主帥又有君主的信任并加以委任，肯定能打勝仗井厌。無(wú)咎蚓庭，是沒什么不好的。但古文沒有標(biāo)點(diǎn)仅仆，所以也可以理解成：無(wú)器赞，咎！就是如果你不是處于中位墓拜，而且得不到君主的委任港柜，那就不好了。九二確實(shí)境況很好撮弧，王接二連三地傳來(lái)命令潘懊，同意、同意贿衍、同意（王三錫命）。
六三：師或輿尸救恨，兇贸辈。
六三的失敗就是他的境況不好，而要強(qiáng)行用兵肠槽，敗得很慘擎淤，一車車往回拉死人。六三是以陰處陽(yáng)（三是陽(yáng)位）秸仙，而上無(wú)所應(yīng)（上六也是個(gè)陰爻）嘴拢，并且還是以柔乘剛（它下面是個(gè)陽(yáng)爻），叫做：進(jìn)無(wú)所應(yīng)寂纪，退無(wú)所守席吴，打仗打到這種田地赌结，怎么可能不敗呢？
六四：師左次孝冒，無(wú)咎柬姚。
六四在很多卦里都不好，但這回要好一些了庄涡，主要還是環(huán)境的不同量承，和主題的不同。六四以陰處陰穴店，是得位撕捍，下面也是無(wú)應(yīng)，無(wú)應(yīng)不可以進(jìn)攻泣洞，但得位可以防守卦洽，“次”是駐扎的意思。好好防守斜棚，不會(huì)有事的阀蒂。
六五：田有禽，利執(zhí)言弟蚀，無(wú)咎蚤霞。長(zhǎng)子帥師，弟子輿尸义钉，貞兇昧绣。
六五是個(gè)陰柔的陰爻，所謂“柔不犯物捶闸，犯而后應(yīng)”夜畴。象征著：兵者，不祥之器删壮，不得已而用之贪绘，或者所謂人不犯我，我不犯人央碟，如同飛禽來(lái)吃我的莊稼税灌，我當(dāng)然要趕走他（田有禽，利執(zhí)言）亿虽。利執(zhí)言菱涤，也表明我行的是正義之師。不過要委以重任給好的主帥：九二洛勉，而不要自己去干粘秆。長(zhǎng)子就是九二這樣的人，而弟子就是六三這樣的人收毫。用六三這樣的人的結(jié)局當(dāng)然就是“兇”
上六：大君有命攻走，開國(guó)承家殷勘，小人勿用。
上六處于師卦的最后陋气，應(yīng)該是打完仗了劳吠，該論功行賞了，根據(jù)你的戰(zhàn)功巩趁，或者封你個(gè)諸侯國(guó)痒玩，或者封你個(gè)大官。但要注意议慰，如果這個(gè)人能力不夠蠢古，即使有功也不能封國(guó)的，可以以給錢的方式封賞他（大君有命别凹，開國(guó)承家草讶，小人勿用）。你打仗可能是個(gè)大人（有能力的人）炉菲，但治國(guó)有可能只是小人（一介武夫）堕战。
