《論語(yǔ)》日日談 第52期
本章為《論語(yǔ)》：公冶長(zhǎng)篇第二十六章
【原文】
顏淵、季路侍①二鳄。子曰：“盍各言爾志曙搬？''子路曰：“愿車(chē)馬衣輕裘與朋友共摔吏，敝之而無(wú)憾。''顏淵曰：“愿無(wú)伐善②纵装，無(wú)施勞征讲。''子路曰：“愿聞子之志。'子曰：“老者安之橡娄，朋友信之诗箍，少者懷之③⊥彀Γ”
【注釋】
①季路：即子路滤祖。
②伐善：夸耀功勞。伐瓶籽，夸耀匠童。
③懷：關(guān)懷，照顧棘劣。
【翻譯】
顏淵俏让、季路在孔子身邊〔缦荆孔子說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床桓髯哉務(wù)勛约旱闹鞠蚴孜簦俊弊勇氛f(shuō)：“我愿意拿出自己的車(chē)馬、穿的衣服糙俗，和朋友們共同使用勒奇，即使用壞了也不遺憾∏缮В”顏淵說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處赊颠，不宣揚(yáng)自己的功勞格二。”子路說(shuō)：“我們希望聽(tīng)聽(tīng)老師的志向竣蹦《ゲ拢”孔子說(shuō)：“我愿老年人安度晚年，朋友之間相互信任痘括，年幼的人得到照顧长窄。”
【解讀】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 仁者的志向
? ? ? 這則短文很有意思纲菌，也很讓人感動(dòng)挠日。師徒幾人閑來(lái)無(wú)事，孔子便讓自己的弟子談?wù)勚鞠蚝采唷Ｐ约钡淖勇肥紫缺響B(tài)嚣潜，直言不諱，接下來(lái)是一向謙恭的顏回椅贱。兩位弟子談完自己的志向懂算，子路便讓老師也談?wù)勚鞠颉夜涕？鬃雍芴孤史咐纾炎约旱闹鞠蚝捅P(pán)托出。整個(gè)場(chǎng)面溫馨動(dòng)人女器，精彩傳達(dá)出師徒三人的鮮明個(gè)性和親密無(wú)間的情感酸役。
? ? ? 這三人的志向各有不同，概括起來(lái)驾胆，可以說(shuō)子路的志向是“義者之志”涣澡；顏回的志向是“謙者之志”，而孔子的志向則是“仁者之志”丧诺。他們的志向入桂，既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)驳阎。相同之處在于抗愁，三人的志向都是積極向善、有益于社會(huì)大眾的高尚志向呵晚；不同之處在于蜘腌，三人的志向有高低深淺之分。
? ? ? 子路性情豪爽饵隙，講義氣撮珠。從他的言談中不難看出，他熱衷于幫助別人金矛，與朋友分享的財(cái)富芯急。但是勺届，拿他的志向和顏回、孔子相比娶耍，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)免姿，他的修為尚處在“舍物”層面。也就是說(shuō)伺绽，他能與朋友分享的財(cái)富乃是身外之物养泡。而顏回的修養(yǎng)顯然要比子路深嗜湃，他已經(jīng)擺脫了身外之物的束縛奈应，進(jìn)入到內(nèi)在心志的修養(yǎng)上，到達(dá)“舍己”層次购披≌日酰孔子曾說(shuō)過(guò)，“克己復(fù)禮為仁”刚陡，可見(jiàn)顏回的感悟修養(yǎng)要比子路要深惩妇。
? ? 孔子志向最高遠(yuǎn)，仔細(xì)品味孔子的話(huà)筐乳，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)歌殃，他的修養(yǎng)已經(jīng)超越了“外物”和“自我”兩個(gè)層面，達(dá)到了泛愛(ài)無(wú)私的仁道境界蝙云。他的目光既沒(méi)有關(guān)注外在的一切事物氓皱，也沒(méi)有關(guān)注個(gè)人的得失，而是落在對(duì)社會(huì)大眾的關(guān)懷上勃刨。這種情感波材，就像陽(yáng)光雨露，溫暖和滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物身隐，而不求一點(diǎn)回報(bào)廷区，這就是“仁”。所以我們說(shuō)贾铝，孔子之志乃是“仁者之志”隙轻，孔子志向之高遠(yuǎn)，修養(yǎng)之深湛垢揩，是子路顏回遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的玖绿。
? ? ? 也許有人會(huì)說(shuō)，辨別三人志向的高低遠(yuǎn)近有意義嗎水孩？回答是有意義镰矿。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要想有所成就俘种，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”秤标。只有在偉大志向的召喚下粗卜，一個(gè)人才會(huì)投入所有的精力，發(fā)揮出全部潛能轨功，創(chuàng)造出不凡的業(yè)績(jī)曼月。如果沒(méi)有志向，或者志向低淺衙猪，是不可能有所成就的馍乙。這一點(diǎn)，相信所有的人都明白垫释。所以丝格，我們要?jiǎng)?chuàng)建自己的功業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值棵譬，就應(yīng)當(dāng)像孔子那樣显蝌，樹(shù)立遠(yuǎn)大的“仁者之志”。
