很多人遇到催婚的時候蝴光，都會造成與父母爭吵的場面趟径。
可是在這之前，我們來看看為什么會這樣铃彰，如果換一個主角，被催婚的對象完全不是你芯咧，而是你妹妹牙捉，你還會跟媽媽爭吵嗎竹揍？不會的，你會安慰她邪铲，抱抱她芬位。
那這是為什么呢？其實原因在于兩個字：自責带到。我們覺得是因為自己造成了父母的困擾晶衷，是自己的問題，于是自己就會變得煩躁阴孟。于是晌纫，自己在此時就會被限制，因為自己已經(jīng)受到了父母情緒的影響永丝，這時候锹漱，我們就該換個角度看問題了。
你認為在媽媽的心里你犯了錯慕嚷，你會發(fā)現(xiàn)所有方法都用不上了哥牍，因為你被卡在了自己的情緒里，這個情緒叫做自責喝检，你之所以覺得自己沒得選是因為你覺得你需要為媽媽的難過而負責嗅辣。但仔細想想，真的是這樣嗎挠说？
結(jié)不結(jié)婚完全是自己的選擇澡谭，當你選擇認為是自己的錯時，他們嘮叨的時候你就會很煩躁损俭。你也可以選擇蛙奖，這并不是我的錯，這只是兩位很失望傷心的老人杆兵，于是你就可以去安慰他們雁仲，從自我辯解的困境中解脫出來。
讓你很煩的并不是催婚的聲音琐脏，而是那個并不能讓別人滿意的你自己攒砖。可是是誰把那個被人煩躁的權(quán)力給他們的呢日裙？是我們自己吹艇。當我們希望自己能讓別人滿意的時候，就是我們受到限制的時候阅签。
當父母在我們面前提到別人的孩子時掐暮，我們會很委屈，因為我們明明很努力政钟，卻總也達不到他們的要求路克。今天樟结，我們可以換個角度看問題，我們會發(fā)現(xiàn)精算，讓我們不舒服的是那個說我們不能讓他人滿意的聲音瓢宦，如果我們不給別人這個權(quán)利，那么他們只是失望的父母灰羽。
當然驮履，作為我們自己，換一個角度我們會發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)解決了廉嚼，可是父母依然會失望玫镐。但任何人的問題，都只能自己來解決怠噪。
如果我們決定暫時不結(jié)婚恐似，而父母又很希望自己立刻結(jié)婚，那么這個問題是沒有辦法解決的傍念。在這個前提下矫夷，我們要解決的就是自己的情緒，調(diào)整自己和父母的狀態(tài)憋槐，讓我們的關系更加柔和双藕。
我們需要知道的是，誰的課題誰負責阳仔，父母難過是他們的課題忧陪，我們可以幫助他們，但我們需要首先解決自己的課題驳概，這就需要我們換個角度看問題赤嚼，不把讓自己心煩的權(quán)力交出去，你會知道顺又，不能讓別人滿意并不是你的錯，也就可以把自己從限制中解放出來等孵。
