正念靜觀 | 如是我聞 原來如此

五天不說話是什么體驗?

每天在一塊瑜伽墊上靜坐4小時枷莉,步行3小時呢娇昙?

讓我告訴你。

5月4-9日依沮,參加了鮑勃·斯特爾博士和簡·蘭德里主講的五天深度止語靜修營涯贞。

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雖然已經(jīng)修習(xí)正念2年多,400多小時危喉。但這是第一次密集靜修營宋渔,感受頗多,嘗試用八個如是我聞辜限、原來如此來概括皇拣。

1.原來引導(dǎo)語不是背出來的!

第一次看到八周正念之旅中的引導(dǎo)語文字薄嫡,聽到冥想APP中的老師引導(dǎo)語音氧急,心想這么長,可怎么背得下來呢毫深?而且吩坝,如果中間忘詞了怎么辦!會在學(xué)員面前很尷尬吧哑蔫!幸好我還不是師資钉寝,從來沒有帶領(lǐng)過學(xué)生。

當(dāng)Bob老師說闸迷,向內(nèi)在去思考感受和生命嵌纲,你已經(jīng)知道所有一切,不需要去背誦腥沽,任何你想知道的都在你自己那里逮走。

我才明白,引導(dǎo)語是帶領(lǐng)者當(dāng)下這一刻的體認(rèn)感受和內(nèi)在萌發(fā)今阳。把感受到的师溅,分享出去。帶著意圖和覺知盾舌,卷起褲腳险胰,踏足進(jìn)這一段生命的河流。

在最后半天的師資訓(xùn)練中矿筝,我和一對一伙伴起便、來自海南的蘇玉梅相互進(jìn)行了一段慈心禪的訓(xùn)練。從來沒有帶領(lǐng)過學(xué)生的我們倆窖维,居然“撐”滿了五分鐘榆综,還沒說完。相互感受到了第一次的緊張铸史、忘言以及溫柔的慈悲鼻疮。

8號晚上,Bob的一段慈心禪讓我沉醉神迷琳轿,我們一起為遇到的所有人帶上一份慈悲判沟,允許世間萬物被這份偉大的慈愛所抱持耿芹。

2.原來靜觀正念是在每個當(dāng)下,不是打坐APP計時數(shù)

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打開手機(jī)冥想APP挪哄,告訴自己吧秕,我要開始打坐了。叮的一聲迹炼,阿拉伯?dāng)?shù)字飛逝砸彬,閉目開始。叮斯入,結(jié)束啦砂碉,打坐20分鐘。累計小時數(shù)400小時刻两,發(fā)到朋友圈炫一下增蹭。

正念正知正覺,是在每一個當(dāng)下磅摹』γ總想抓取去證明和獲得別人的點(diǎn)贊認(rèn)可,就是貪念和苦偏瓤。

在小組面談中杀怠,我問Bob,

工作繁忙沒有時間靜坐怎么辦厅克?

他狡黠的說赔退,20分鐘做不到就10分鐘,10分鐘做不到就5分鐘证舟,5分鐘做不到就1分鐘硕旗。1分鐘也做不到怎么辦呢?

那就想一下女责。

Jan提示了三點(diǎn)漆枚。

第一,意圖抵知,你是否真的想修行墙基。第二,焦點(diǎn)刷喜,未必一定是打坐残制,也可以在掃地、洗碗掖疮、會議中初茶、甚至打開電腦前靜一下,都是安住當(dāng)下浊闪。第三恼布,態(tài)度螺戳,篤定而踏實(shí)的踐行不輟

3. 原來既要精進(jìn)折汞,更要友善而慈愛的警惕倔幼!

一開始我只能坐5分鐘,后來10分鐘字支,15分鐘凤藏,半小時奸忽,45分鐘堕伪,1小時。但是聽說被人能做3小時栗菜,我就倍感羞辱和打擊欠雌。我不是職業(yè)修行者,哪來的那么多時間疙筹!

一開始雙腿散開富俄,時間稍長就大腿外側(cè)肌肉撕裂感強(qiáng)烈。后來可以把一只腳的腳掌另外一只大腿的膝蓋彎處而咆,單盤霍比。結(jié)果現(xiàn)場一看,好多人雙盤暴备。輸了悠瞬。

咦,中間還有不少人做到旁邊的椅子上去啊涯捻,那我能堅持盤坐浅妆,還是不錯滴。自傲障癌、評判凌外。

Bob告誡,修習(xí)的態(tài)度要友善和慈愛涛浙,警惕不要因為精進(jìn)不達(dá)到預(yù)期康辑,就自我羞辱和評判。

對內(nèi)心中那個“你應(yīng)該……會更好”的聲音說轿亮,我認(rèn)識你晾捏,這是評判、評判哀托、評判惦辛,我看到你了。現(xiàn)在讓我們溫柔的回到當(dāng)下仓手,明智的精進(jìn)胖齐。否則就是助長內(nèi)心中的自我批評玻淑,這是修行精進(jìn)之苦。

重要的不是姿勢呀伙,而是覺察补履。

精進(jìn)的不是肉體的難度,而是心智的認(rèn)知剿另。

4. 原來正念行走不是閑庭信步箫锤!

一直以來,我都沒搞清楚正念行走的法門雨女,直到這次谚攒。

完全把覺知放在身體上,把注意力分別放在腳趾氛堕、前腳掌馏臭、足弓、腳后跟讼稚、腳踝括儒、小腿、膝關(guān)節(jié)锐想、大腿帮寻、髖部、軀干和雙臂赠摇。感受力的對象細(xì)分之后固逗,覺知的深度和層次,更加敏銳和細(xì)化蝉稳。

在寫這段文字的時候抒蚜,突然想起在 紀(jì)錄片天地玄黃Baraka中有行禪的畫面。

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風(fēng)撩動著寬大的袈裟袖口耘戚,不動如山嗡髓。

良久,邁出一步收津。緩慢堅定饿这,手中鈴鐺,釘釘作響撞秋,清脆空靈长捧。人如泥塑,巋然不動吻贿。

看不見他的臉串结,卻能感覺到眼觀鼻鼻觀心,渾然一體無所動搖。

背景人流模糊肌割,如綢緞在風(fēng)中揮舞卧蜓,世界面目模糊,這泥塑澄澈如斯把敞。

大隱于市弥奸,修行高妙亦在鬧市紅塵。

起心動念奋早,提挎伸腿盛霎,肌膚與褲子摩擦,呼吸加重了些耽装。腳掌期待著愤炸,指甲頂著襪子,瞬間失重感呼喚平衡剂邮,微風(fēng)從鼻翼前掠過摇幻,潮濕沁入肺脾横侦。目光盯住腳掌落地的目標(biāo)挥萌,鞋底松弛著預(yù)備緩沖。降落枉侧,后腳跟上引瀑。

走路就是走路,心無旁騖榨馁,身心統(tǒng)合憨栽。四十歲重新邯鄲學(xué)步。

5. 原來靜坐不是為了靜心翼虫,而是練心屑柔。

說靜觀正念能夠靜心的都是大騙子,不信你試試看珍剑。

雖然坐下來掸宛,哪一刻停息過紛擾躁動?心怎么可能靜得下來招拙?

怎么辦唧瘾?觀照它。任何事物都是內(nèi)心的建構(gòu)别凤,不要被欺騙饰序,去歡喜抓取或厭惡棄離,不要卷入其中规哪。所有相皆是虛妄求豫。

當(dāng)煩擾不再攪動波瀾,就會成為練心的良機(jī)。穩(wěn)定蝠嘉、清明而慈愛猾蒂,慧由心生。

第三天的黃昏時分是晨,最后半小時靜坐肚菠。念頭翻涌間,一絲清明覺察驀然閃現(xiàn)罩缴,沖動著馬上要睜眼拿起筆記錄蚊逢。

回來,回來箫章,回來烙荷。不抓取,不抓取檬寂,不抓取终抽。Bob的教誨從天而降。

可是桶至,等30分鐘靜坐結(jié)束后昼伴,忘記了這個重要的覺察怎么辦?天人交戰(zhàn)镣屹。

又如何圃郊?忘了就是忘了。如果轉(zhuǎn)瞬即逝女蜈,那也不是真正獲得持舆。如果復(fù)調(diào)般一再出現(xiàn),那正是此刻面對的功課伪窖。即使覺察逸寓,沒有體認(rèn),只是記錄下來覆山,還是無濟(jì)于事竹伸。

記錄筆記重要,還是不干擾的覺察體驗當(dāng)下重要呢汹买?

當(dāng)下佩伤。

抓住大腦思考所獲重要,還是放下后晦毙,身體力行認(rèn)知真相重要生巡?

放下。


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6. 原來靜觀是勇敢者的游戲见妒。

我一直以為靜觀是自我探索的必由之路孤荣,沒想到這居然是一條痛苦的勇者之路。

小組面談中,一位伙伴提到早年離世的父親盐股,說自己很心痛钱豁,幾度哽咽泣下,療愈之路真的好痛苦啊疯汁。

靜觀是需要勇氣的牲尺,Jan以一貫的悲憫和共情的口吻說。獨(dú)自面對生命中的創(chuàng)痛幌蚊,用愛和勇氣劈開遍地荊棘谤碳,找到一條出路,是勇敢者的重生之路溢豆。

我們只有靜下來蜒简,才知道自己有多痛。悲傷是會一直跟隨者我們的漩仙,悲傷是愛的體現(xiàn)搓茬,它會膨脹,也會萎縮队他。

想起太姥姥去世時卷仑,我給4歲女兒講的繪本,《我的憂傷像一支大象》漱挎。

大象.jpg
小象.jpg

分離焦慮的創(chuàng)傷和難以表述的訴說障礙系枪,需要時間去療愈雀哨,需要愛和勇氣去抱持磕谅。有時候你以為放下來,沒想到還會跑出來雾棺。

如果覺得忘掉或者記起是痛苦的膊夹,那就慢慢走。如果太難受捌浩,就停一停放刨,一點(diǎn)一點(diǎn)的走。

那支憂傷的大象會越變越小尸饺,最終留在我們的心里进统。

另外,從教練提問的角度來看浪听,Jan老師開頭的一個提問堪稱精妙:

心痛螟碎,你的意思是想念、憂傷還是遺憾迹栓?

7. 原來我們不是人掉分,只是人的面貌出現(xiàn)的生物集合體。

自我是個復(fù)數(shù)動詞,而不是單數(shù)名詞酥郭。

每天胃黏膜上皮更換一次华坦,2到3年頭發(fā)換一遍,7年骨骼更新一次不从,1月身體表皮更新一次惜姐。就在你看到這句話的時候,體內(nèi)1萬5千個細(xì)胞正在死去椿息。

每一刻我們都在變化载弄,消失或重生。

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我們其實(shí)不是人類撵颊,而是一個以人的面貌出現(xiàn)的生物體宇攻。

當(dāng)你還是嬰兒時,一切自主權(quán)都在倡勇,吃喝拉撒睡逞刷,哭鬧笑不分場合,秒哭秒崩妻熊。慢慢長大夸浅,自主權(quán)丟失了。每個人經(jīng)過你身邊扔役,都塞給你一些東西帆喇,讓你羞愧、憤怒亿胸、沮喪坯钦,受到內(nèi)心創(chuàng)傷。

全然自主的你漸漸被別人塑造侈玄。你要通過別人才能成為你婉刀。

但是,你是如此年輕序仙,生命還有無數(shù)成長的可能和豐富性突颊,還在覺知成長的道路上成長,別那么急著給自己下結(jié)論潘悼。

只要你自我覺察到律秃,過往的生命經(jīng)驗和身體記憶是如何塑造了你,你就有機(jī)會開始轉(zhuǎn)化之路治唤。

8. 原來真正的自由是自我開啟的

沒有被看見棒动,是生而為人的憂傷橄唬∠度渴望成為別的人醉者,是此生的執(zhí)念。

一旦內(nèi)在萎縮荠割,就會用外在去填補(bǔ)空缺咏删。填的越滿秦士,內(nèi)在被擠壓的越厲害马昙。失去自我,就是極限卜范。

真正的自由是一顆開放的心靈衔统,時刻準(zhǔn)備和神秘的人生遭遇。最深重的無明海雪,是希望過另外一種人生锦爵,同時忽略當(dāng)下人生的美麗。

生命的悲劇奥裸,不是死亡险掀,而是一顆干涸、殘缺湾宙、封閉的心靈樟氢。

邀請你采取五個行動開啟自由:

永遠(yuǎn)不要等待,現(xiàn)在就去做侠鳄;

不要抗拒生活的洪流埠啃,與之共舞

把全然的自我扔進(jìn)當(dāng)下的體驗中去伟恶;

安住于萬事萬物之間碴开;

對一切保持開放

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(待續(xù))

  1. 授課導(dǎo)師介紹

鮑勃·斯特爾博士
Dr Bob Stahl
美國麻省大學(xué)靜觀中心資深MBSR導(dǎo)師培訓(xùn)師
哲學(xué)及宗教學(xué)博士博秫,美國舊金山灣區(qū)7個正念靜觀減壓項目的創(chuàng)建人潦牛。
磐石(Spirit Rock)及內(nèi)觀冥想中心的客籍指導(dǎo)老師

著作
A Mindfulness-Based Stress Reduction Workbook《正念減壓工作手冊》
Living With Your Heart Wide Open《敞開心扉生活 》
A Mindfulness-Based Stress Reduction Workbook for Anxiety《針對焦慮癥的正念減壓工作手冊》
MBSR Everyday《正念減壓每一天 》
Calming the Rush of Panic《在驚恐慌亂中冷靜下來 》

簡·蘭德里
Janet Landry
作為一名護(hù)士和牧師在臨終關(guān)懷領(lǐng)域工作了30多年,她在死亡領(lǐng)域的工作台盯,不斷地提醒著人們每一個生命的每一刻是多么珍貴罢绽,并與她多年來不斷發(fā)展和深化的靜觀練習(xí)產(chǎn)生聯(lián)系。

2.止語靜修營說明

· 不要求任何傳統(tǒng)信念或特定宗教信仰静盅,是一次浸入式的普世的深度止語靜修營。適合所有宗教信仰或者無宗教信仰人士寝殴,以及所有正在教授(或者希望成為)MBSR/MBCT課程或者其他更廣義的靜觀課程導(dǎo)師的朋友蒿叠。

· 對成為靜觀師資有興趣的人群,所有想要在醫(yī)療蚣常、健康市咽、心理、教育抵蚊、科研施绎、政府溯革、商業(yè)及任何其他領(lǐng)域教授靜觀的人

· 本課程符合MBSR及MBCT師資培訓(xùn)的止語靜修營要求。

· 專業(yè)助人者:心理咨詢師谷醉、心理社工致稀、學(xué)校心理輔導(dǎo)員、醫(yī)院工作的心理醫(yī)生俱尼、企業(yè)教練等

· 對自我提升抖单、成長有興趣的人群

· 對獲得平靜的生活和情緒體驗、好好照顧自己有興趣的人群

· 其他對靜觀感興趣的人群

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