中國(guó)有句老話：“寧拆十座廟祭示，不毀一樁婚”肄满，可見(jiàn)離婚對(duì)人類(lèi)是多大的傷害。要知道质涛，廟宇于古人稠歉，那可是菩薩保佑祖宗庇佑的祈禱之所，拆了十座廟汇陆，那是毀了幾代的功德啊怒炸。
恰逢幾天前，看了一檔綜藝節(jié)目《金星秀》毡代，那一期的主題就是談關(guān)于離婚横媚，頗有意思～金姐提到了三個(gè)離婚朋友的三種離婚模式。第一種是男方莫名其妙被離月趟，老公小有名氣應(yīng)邀攜太太共同出席一個(gè)活動(dòng)，期間男方的種種表現(xiàn)恢口，讓女人看到雙方的價(jià)值觀差異太大孝宗。她想到長(zhǎng)期和這樣的男人在一起，實(shí)在沒(méi)有滋養(yǎng)與樂(lè)趣耕肩，于是活動(dòng)結(jié)束后回到家中的第二天便果斷提出離婚因妇。第二種是男方屢屢出軌女方不離不棄。最后碰到一個(gè)一定要上位的小四猿诸，男人跪著求她離婚婚被，最終不得不離。第三種是一對(duì)老夫妻梳虽，外人看起來(lái)的模范夫妻幾十年址芯，在孩子長(zhǎng)大二人分別退休后友好離婚了，現(xiàn)在還像朋友一樣偶爾一起吃飯聊天窜觉」日ǎ看到這里，大家應(yīng)該明白禀挫，無(wú)疑旬陡，金星姐姐是主張?jiān)撾x婚就離婚的！
我先勸和不勸離语婴，但已談到離婚卻不離婚描孟，一般有幾種可能性驶睦。一是還沒(méi)到那程度，所謂吵鬧婚姻匿醒，不外乎是兩口子吵架鬧不和场航，所謂幸福的婚姻也有幾百次的要離婚而沒(méi)離成。這種婚姻要么碰到會(huì)吵架的夫妻青抛，越吵越默契越吵越相愛(ài)旗闽。要么碰到不會(huì)吵架的暴脾氣，像北京野生動(dòng)物園那一家蜜另，越吵越兇直到妻離子散适室。也有一種是總有一方會(huì)忍的，床頭吵架床尾和举瑰，但總是一個(gè)人忍捣辆，憋到一定程度莫名其妙生病也不無(wú)可能。當(dāng)然此迅，也有那種直到一方離世雙方仍對(duì)對(duì)方不滿的抑郁吵鬧湊合著一輩子的汽畴。這只是勸和的第一種，要不要離耸序，自己看著辦忍些，畢竟“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂痹缇驮撓氲降模?/p>
還有一種談到離婚而不勸離的是一方有婚外情，但雙方還是有感情基礎(chǔ)（不一定非是男人哦坎怪，女人也可能先出軌）罢坝。這種情況可能要看出軌的性質(zhì)是偶發(fā)性還是慣性以及雙方的感情基礎(chǔ)以及另一方的包容度。但搅窿，如果出軌是慣性的嘁酿，如果雙方確實(shí)沒(méi)了感情，你就算有再大的包容度男应，最終也會(huì)像金星秀里提到的第二個(gè)朋友闹司，最后在更受傷的情況下更年老色衰體弱的情況下被離婚。如同結(jié)婚是兩個(gè)人的大事沐飘。離婚不離婚游桩，從來(lái)不是一個(gè)人說(shuō)了算，更不是“我想不離就不離”
更多的勸和不勸離薪铜，是金星秀里提及的第一個(gè)和第三個(gè)朋友那種～倆人在外人看來(lái)好好的众弓，所謂郎才女貌，所謂相敬如賓隔箍，但對(duì)自己生命體驗(yàn)的感受和價(jià)值觀的追求自己知道谓娃，對(duì)婚姻及生命品質(zhì)的要求自己最清楚。這一種蜒滩，該勸么滨达？
好的婚姻應(yīng)該相互滋養(yǎng)奶稠。大部分人遇到的是平常的婚姻，也許內(nèi)心會(huì)缺一些被滋養(yǎng)捡遍，但平常的婚姻至少應(yīng)該是雙方相互溫暖的港灣锌订。所以離婚不是目的，更不是手段画株，雙方共同經(jīng)營(yíng)婚姻才是我們的主題辆飘，如果在共同經(jīng)營(yíng)的軌道上，一方溜了號(hào)而難回頭谓传，我們要么做最好的自己蜈项，有力量拉著拖著對(duì)方前行，要么只能降低對(duì)婚姻品質(zhì)的要求续挟，要么斷然行動(dòng)尋求青春紧卒、生命消耗的止損。
離婚有多大的必要性诗祸？我肯定不主張“一言不合鬧離婚”跑芳。離婚的必要性關(guān)鍵在于你對(duì)自己婚姻的感受，你對(duì)雙方經(jīng)營(yíng)婚姻的信心直颅，你對(duì)自己生命的期許博个。對(duì)于這些你到底有多失落多挫敗多沒(méi)信心？而不在于你擔(dān)心是否自己再嫁不出去功偿，而他卻娶了個(gè)更年輕的坡倔。更不在于家里是否有男人換電燈泡。鞋穿在腳上舒服還是難受脖含，只有自己知道。生命是自己投蝉，怎么選养葵？我不勸你。
