愛情應(yīng)該經(jīng)的起任何考驗(yàn)嗎磨澡？
愛情通常面臨哪些考驗(yàn)碗啄，愛情是不是需要經(jīng)得起任何考驗(yàn)？
電影《廊橋遺夢》中女主人公愛上了丈夫以外的男人稳摄，但她出于對(duì)婚姻的責(zé)任對(duì)兒女的愛而選擇了留下稚字，她留在婚姻中繼續(xù)扮演好妻子和好母親，直到生命的最后也沒能和心愛的男人重逢厦酬，但愛情一直滋潤著她的心靈胆描，沒有回聲，卻如私密花園在心底茂盛仗阅，痛苦與歡樂并存昌讲。
人們關(guān)心愛情的不確定性有個(gè)隱命題，就是愛情和婚姻之間的絕對(duì)關(guān)系减噪，似乎愛情經(jīng)受住了考驗(yàn)短绸，那么婚姻也就是穩(wěn)固的了，但現(xiàn)實(shí)中婚姻中的愛情常常自顧自的去往心靈的方向旋廷。愛情只是婚姻的一部分鸠按，甚至對(duì)有些人來說是一小部分，但這并不是褻瀆婚姻饶碘，恰恰相反目尖，一個(gè)人永遠(yuǎn)有權(quán)利知道內(nèi)心的渴望真正是什么，但是否重新選擇生活的內(nèi)容全憑個(gè)人的判斷取舍扎运，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案瑟曲。
愛情通常面臨的考驗(yàn):
第一種是當(dāng)愛人和自己的原生家庭之間的矛盾饮戳。很多人就是這樣夾在自己的愛人與原生家庭之間左右為難，常見的當(dāng)然是父母看不上自己孩子打算牽手一生的伴侶洞拨。因?yàn)楦改竿ǔＪ且詯圩优性綑?quán)管理之實(shí)扯罐，所以才有了孔雀東南飛和梁祝類的被迫分離。當(dāng)然通常情況下就是分手烦衣，不必殉情歹河，特別是如今的年代。但這種來自父母的壓力對(duì)愛情堅(jiān)定性的考驗(yàn)卻很真實(shí)花吟，不是所有人都能明智的了解：愛情是一個(gè)人的自由意志秸歧，不受他人脅迫。他人意見僅僅是參考衅澈，不是決定键菱。如果你連自己愛的對(duì)象都要屈從于他人要挾，那么今后的生活就不過是行尸走肉了今布。換言之经备，離開這樣的人并不是愛情沒有經(jīng)受住考驗(yàn)，而僅僅是去偽存真部默。
第二種則是共同生活中遭遇的重大挫折或?yàn)?zāi)難侵蒙。金融危機(jī)，破產(chǎn)傅蹂，重大疾病蘑志，自然災(zāi)害等。這樣驚心動(dòng)魄的大事面前考驗(yàn)一個(gè)人的價(jià)值取舍贬派，也考驗(yàn)了傳說中的愛情急但。一個(gè)能每天把你捧成公主的男人，可能在共同落水后拼命按住你的腦袋爭取自己出水面呼吸空氣搞乏。一個(gè)日日溫柔的女人也可能在你變財(cái)富為債務(wù)的時(shí)候悄悄找好新下家波桩。這算是人性一種，而不是人性全部请敦，因?yàn)槲覀円步?jīng)常聽說有人在沙漠里把最后一口水給了愛人镐躲，有人在丈夫遇難后獨(dú)自打拼償還巨債。
但不是經(jīng)常有這樣生死攸關(guān)的大事來考驗(yàn)愛情考驗(yàn)婚姻侍筛，我們也就甜蜜而忐忑的生活在自己所擁有的小世界里萤皂。何必費(fèi)心想知道謎底呢？連你親愛的人自己也不知道呢匣椰。哲學(xué)大師幾千來都在爭論性善性惡裆熙，我等凡夫俗子還有瑣碎生活要忙碌呢。如果我們能假設(shè)一個(gè)千鈞一發(fā)的場景，先問問我們自己做出何種抉擇入录，也就知道了蛤奥，這世界是奇妙的鏡子，你的答案也可能是對(duì)方的僚稿。
第三種考驗(yàn)來自外在誘惑與內(nèi)在渴望的激情碰撞凡桥。每個(gè)人都或多或少要被誘惑，被誘惑是因?yàn)檎T惑啟發(fā)了我們的內(nèi)在渴望蚀同，被壓抑的部分如白磷過燃點(diǎn)缅刽，難以遏制。人性不是罪惡蠢络，我們知道自己都是有血肉的人拷恨，都可能愛自己超過愛別人，都可能本我暫時(shí)占上風(fēng)谢肾，那么唯一能做的就是減少被誘惑的機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)離被誘惑的場合小泉，只要你還珍視擁有的愛情和婚姻芦疏。
第四種是所謂的事業(yè)與愛情之間的矛盾。經(jīng)常有人問兩地分離的愛情有無生命力微姊，能否抵抗寂寞的消磨和空間距離酸茴。這個(gè)見仁見智，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案兢交。我們不必追求標(biāo)準(zhǔn)答案薪捍。愛自由者可以選擇周末夫妻甚至月度年度夫妻，愛依戀者也可以選擇傳統(tǒng)婚姻朝夕相處配喳。如果兩人都是傳統(tǒng)人酪穿，愛依戀，卻偏偏不得不天各一方晴裹，答案就是順其自然被济。自己能堅(jiān)持，對(duì)方也未必涧团。自己未必只磷，對(duì)方也許能堅(jiān)持。這無關(guān)愛情是否經(jīng)得起考驗(yàn)泌绣，僅僅是人性與環(huán)境間的化學(xué)反應(yīng)是否遲鈍钮追。
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愛情經(jīng)得起考驗(yàn)，但不要故意考驗(yàn)阿迈。
考驗(yàn)愛情的行為本身就是對(duì)愛情的侮辱元媚，也是自取其辱。而且考驗(yàn)之后很可能發(fā)現(xiàn)愛情沒經(jīng)住考驗(yàn)，那不是說最初的命題是錯(cuò)的惠毁，只能說被考驗(yàn)過的愛情變了模樣犹芹。
愛情是經(jīng)得起考驗(yàn)的，如果那真是愛情的話鞠绰；但人性通常是經(jīng)不起考驗(yàn)的腰埂，考驗(yàn)一般是要用超我來表現(xiàn)的，但測試題卻都在刺激本我屿笼，于是本我和超我鬧翻了翁巍，自我為了自圓其說只好說：性格不合驴一，感情破裂灶壶。
所以肝断，請(qǐng)不要考驗(yàn)愛情。還是相信愛情好了驰凛，擁有的時(shí)候簡單美好，失去的時(shí)候帶件披肩趣钱。
故意考驗(yàn)愛情，屬于幼稚病一種胚宦，幾乎人人都曾經(jīng)等待有個(gè)肯定的答案首有，然后小心的提問，其中“任何”二字是病態(tài)到一定程度的明證枢劝，比如“任何情況下你都要愛我”。既然是人低矮，就離不開人性被冒，而人性本身是太多的正面反面和妥協(xié)面交集在一起。追求愛情的過程是對(duì)自己的考驗(yàn)昨悼，共同的生活則是對(duì)雙方的考驗(yàn)，我們以愛之名放棄了一些個(gè)人自由终议，也表現(xiàn)出了寬容和善意，但說愛情本該經(jīng)得起“任何”考驗(yàn)穴张，也太高看了人性。
就像總有任性女人問老公：“我和你媽媽掉水里玻驻，你先救誰偿枕？”若回答救老婆，這是不孝逆子嗤锉，若回答救媽媽墓塌，老婆登時(shí)翻臉，若回答距離誰近先救誰最符合邏輯苫幢，但邏輯表達(dá)出來是兩邊都得罪，這種題目的有趣就在于挑戰(zhàn)人性的有限，以無限的想像和不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)把男人逼瘋棒拂。
這么說大家更能接受一些：愛情經(jīng)得起一些考驗(yàn)帚屉，但不是“任何”考驗(yàn)。地球爆炸了攻旦，人類消失了，愛情在哪里呢且预？你說在你的心里烙无，那么心都成了粉末被風(fēng)吹散在四野，愛情呢涮拗？你說在宇宙里，好的三热，那我說不過你。
人們當(dāng)然都希望自己擁有的愛情是獨(dú)一無二的呐能，也因?yàn)槠涿篮盟韵Ｍ渖τ篮愦犹佟５篮惚旧硪彩遣淮嬖诘模B太陽系都有壽命懊蒸，何況愛情悯搔？
拋開時(shí)間不談，看看一個(gè)正常人一生所經(jīng)歷的感情片斷妒貌，折中計(jì)算說五段好了（有些人更多灌曙，有些人少些），開始是初戀在刺，純粹的美好初戀最終夭折于兩地分離或現(xiàn)實(shí)的困境；第二段開始的時(shí)候還是很想浩悄唬枯石爛颖杏，但是買不起房子只好分手；第三段找了個(gè)有房子的以為皆大歡喜翼抠，但偏偏兩人性格不針鋒相對(duì)获讳；第四段找了個(gè)性格好，彼此合得來的赔嚎，但相處之后發(fā)現(xiàn)缺乏激情逐漸乏味；終于到了第五段侠畔，天時(shí)地利人合于是結(jié)婚了，但這就進(jìn)了保險(xiǎn)箱嗎红竭？很少有人是為離婚而結(jié)婚喘落，大家都愿意做出一些妥協(xié)和努力，成全愛情成就婚姻的稀火。但也并不是所有的妥協(xié)和努力就一定有好結(jié)果赌朋，就算你能好好的管理自己，也不能完全的控制對(duì)方沛慢，愛情是兩個(gè)人的事情团甲，怎可能一個(gè)人說了算？
好吧躺苦，兩個(gè)人說了山盟海誓，也取得了合法手續(xù)霸株，但這只能代表當(dāng)時(shí)的情況集乔，對(duì)的時(shí)間對(duì)的地點(diǎn)遇到對(duì)的人做了對(duì)的事坡椒。
許下諾言的那刻是真心的，當(dāng)時(shí)的愛情也是美好的汗唱，如果有人來傷害愛人毫無疑問是能拼死保護(hù)的丈攒。但時(shí)間和環(huán)境都在流動(dòng)授霸，完美的愛情也以不同的形態(tài)不同溫度不同的方式在流動(dòng)的變化中际插。也許有一天其中一人的心離開的框弛，未必是有第三者，僅僅是愛情過去了瑟枫，那也是可以理解和接受的吧。
被考驗(yàn)的不是愛情僻焚，是自己景殷。
大部分人很關(guān)心愛情能經(jīng)受多大的考驗(yàn)是因?yàn)榭謶植淮_定性猿挚，渴望安全感和歸屬感，比擔(dān)心地震還擔(dān)心愛情的波動(dòng)绩蜻，從前人們經(jīng)常有這樣不切實(shí)際的豪情，寧可兩個(gè)人一起死伊约，也不要活著分開天各一方孕蝉。其實(shí)這只能說是愛情一種，或者是價(jià)值取向一種超埋，既不是主流的佳鳖，也不是完全符合人性的，更不是值得贊美的来庭。而且思維已經(jīng)接近絕對(duì)高尚和絕對(duì)偏執(zhí)的臨界線穿挨。
如果沒有更高尚更寬容更智慧的判斷肴盏，則很容易跌入極端偏執(zhí)帽衙，要求對(duì)方和自己一起慷慨赴死，但任何時(shí)候幌墓，任何情況下冀泻，一個(gè)人都無權(quán)強(qiáng)求別人絕對(duì)服從自己的意志，以拳頭和愛情都不行胳施，強(qiáng)求本身就是暴力和不尊重肢专。而被暴力和不尊重籠罩的愛情，無疑并不是愛情本色椿胯，只是自私的人性借助笨拙的工具達(dá)到一己的企圖剃根。
為婚姻而犧牲愛情，或?yàn)閻矍槎鵂奚橐龆际且环N單純的絕對(duì)化判斷廉油，生活中往往被犧牲的東西總是犧牲于復(fù)合原因苗傅，甚至僅僅犧牲于一時(shí)的情緒或誤解，但這就是千奇百怪的自然輪回之一渣慕，我們所能做的僅僅是多一點(diǎn)理性判斷摇庙，多一點(diǎn)善意寬容遥缕。
