翻開唐四方的《魔術(shù)江湖》陈肛，認(rèn)真看完整個(gè)故事揍鸟，我發(fā)現(xiàn)他想帶給讀者的，不僅僅是精彩紛呈的戲法和江湖世界句旱，還傳遞了一個(gè)很重要點(diǎn)的觀點(diǎn)：
生而為人阳藻，當(dāng)有所追求晰奖，需心存善念。
戲法（魔術(shù)）腥泥，究竟是藝術(shù)還是騙術(shù)匾南？關(guān)鍵在于人心。
人心向善蛔外，便是藝術(shù)蛆楞，便可與人為善；
心存惡念夹厌，便是騙術(shù)臊岸，便會(huì)為害世間。
《魔術(shù)江湖》中尊流，作者很詳細(xì)的介紹了江湖的構(gòu)成帅戒，“五花八門”是真有具體的“花”和“門”的。現(xiàn)在崖技，不少行業(yè)便來自“五花八門”逻住，很多俗語也源自江湖術(shù)語，就連俗話說的“內(nèi)行看門道迎献，外行看熱鬧”瞎访，也是從江湖行話中衍生的。
本書中吁恍，羅四兩的故事扒秸，從他以慧眼識(shí)別江湖騙術(shù)在賭局中的應(yīng)用開始。
通過參與賭博這件事冀瓦，他幫好朋友大胖淘來一桶金伴奥，解了奶奶看病的燃眉之急，也拉開了他覺悟的序幕翼闽。
作為戲法羅家族的第四代傳人拾徙，羅四兩因戲法失去了爸爸，接著又失去了媽媽感局，所以尼啡，他自此之后痛恨戲法，不愿接戲法羅的傳承的接力棒询微，他不管所謂的責(zé)任崖瞭，只面對(duì)內(nèi)心身處的真情實(shí)感。
而因病意外獲得的超憶癥撑毛，給他的少時(shí)經(jīng)歷的一半人生帶來了持續(xù)的痛苦书聚，所以他走不出失去父母的痛，也找不到人生目標(biāo)所能帶給他的樂趣。直到寺惫，他遇到盧光耀和方鐵口疹吃，痛苦和眼淚伴隨的人生軌跡，才產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折西雀。
行走江湖的盧光耀萨驶、方鐵口兩人，手上有技術(shù)艇肴，內(nèi)心有堅(jiān)守腔呜，行為有底線。
盧光耀稱不上君子再悼，但卻有所為核畴，有所不為。
雖然冲九，羅四兩總說他是江湖老騙子谤草，但是护盈，我們依然能從唐四方的文字里看出：這位老人有一顆善良的心榴芳。他只騙心術(shù)不正的人，對(duì)需要幫助的人則秉承江湖義氣火本，施以援手灭贷。本書中温学，多處都可以看到他做事堅(jiān)持底線，謹(jǐn)守自己做人的準(zhǔn)則甚疟。
他陪著羅四兩智救被拐兒童仗岖，勇斗拐子；
他指導(dǎo)羅四兩巧破騙錢迷局览妖，智斗騙子轧拄；
他帶著羅四兩樂游江湖世界，智取小偷黄痪。
路見不平紧帕，拔刀相助盔然，自始自終貫穿所有故事情節(jié)桅打，這不僅僅是江湖道義，更是內(nèi)心強(qiáng)大而善良的體現(xiàn)愈案。
有羅文昌這樣的品德榜樣挺尾，有盧光耀、方鐵口這樣正直勇義的老一輩江湖人士的影響站绪，羅四兩少年時(shí)期的成長經(jīng)歷可謂精彩紛呈遭铺，他的內(nèi)心世界充實(shí)而有力量。
生而為人，便應(yīng)當(dāng)有所追求魂挂，且需心存善念甫题。
羅四兩是幸運(yùn)的，他遇到了亦師亦友有真本事的老一輩們涂召，指引他找到了自己的人生目標(biāo)和方向坠非。
在他身上，讀者能清晰地看到內(nèi)心深處的價(jià)值觀果正，和崇高的精神理想炎码。
經(jīng)過歷練之后，他思維活絡(luò)不迂腐秋泳，他正直勇敢不傻白潦闲，他拔刀相助不猶疑，他內(nèi)心堅(jiān)定不迷茫迫皱。在他手中歉闰，戲法即是藝術(shù)，也是助人是的暫露鋒芒的刀鋒卓起。
戲法（魔術(shù)）新娜，究竟是藝術(shù)還是騙術(shù)？在唐四方這本書中既绩，被眾多人物通過語言概龄、行為詮釋的淋漓盡致。
只要你想饲握，你就能讓戲法發(fā)揮正義的力量私杜，成為璀璨的藝術(shù)明珠。
