埃爾特張釋文:我們和人工智能的區(qū)別是什么窟赏?未來會(huì)被AI取代嗎?

2016年李世石大戰(zhàn)阿爾法狗的時(shí)候别凤,我在微信里發(fā)了一句話:無論阿爾法狗贏了還是李世石贏了饰序,不都是人類的勝利嗎?

我的朋友根根回了一句:我覺得阿爾法狗贏了才是人類的勝利规哪,李世石贏了,是造物主的勝利塌衰。

今天诉稍,阿爾法狗以3-0碾壓柯潔,大家一片哀鳴——“二十年之后最疆,統(tǒng)治世界的將不再是人類”杯巨、“AI來臨,終結(jié)者即將上演”努酸。也有人保持著人類的優(yōu)越感——“柯潔輸了會(huì)哭服爷,阿爾法狗贏了不會(huì)笑”,柯潔自己也說:“我感覺不到它對(duì)圍棋的熱愛获诈,它的熱情仍源,只不過是運(yùn)轉(zhuǎn)速度過快導(dǎo)致的CPU發(fā)熱罷了”。

作為一名科技癌患者舔涎,對(duì)這種論調(diào)笼踩,我是嗤之以鼻的⊥鱿樱《三體》里說:弱小和無知不是生存的障礙嚎于,傲慢才是掘而。憑什么會(huì)笑會(huì)哭就是有智慧的表現(xiàn)?如果說機(jī)器的熱情是CPU發(fā)熱于购,那么如果有一個(gè)超乎人類之上的存在的話袍睡,在他的眼里,我們的熱情又何嘗不是身體零件的發(fā)熱肋僧?

那么女蜈,究竟什么才是我們跟機(jī)器的區(qū)別?是同情心色瘩、是愛嗎伪窖?我覺得未必。只要我們給了AI相應(yīng)的規(guī)則居兆,在某種程度上覆山,機(jī)器會(huì)比人更有“人性”。

究竟我們和人工智能的區(qū)別在哪里泥栖?

相對(duì)于柯潔和阿爾法狗的大戰(zhàn)簇宽,我覺得另一盤棋更有反思價(jià)值,那就是5月26日上午8點(diǎn)30分吧享,連笑和古力與阿爾法狗的配對(duì)戰(zhàn)魏割。在行至第200手時(shí),全局占優(yōu)的執(zhí)黑阿爾法狗钢颂,由于判斷勝率不足40%钞它,便突然舉牌認(rèn)輸。這一“認(rèn)慫”的行為殊鞭,遭到隊(duì)友古力的強(qiáng)烈反對(duì)遭垛。在之后的20手里,“鬧了情緒”的執(zhí)黑阿爾法狗越下越消極操灿,最后逼得隊(duì)友古力不得不舉牌認(rèn)輸锯仪。

作為一個(gè)絕對(duì)理性的、以計(jì)算為一切判斷依據(jù)的機(jī)器來說趾盐,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)勝率降低時(shí)庶喜,便會(huì)認(rèn)輸。而人類救鲤,卻可以為一個(gè)不可能的目標(biāo)而竭盡全力久窟。

是否會(huì)為了一個(gè)超越結(jié)果的目標(biāo)而奮不顧身,我想蜒简,這才是人和機(jī)器最大的區(qū)別瘸羡。

人工智能,有最理性的分析搓茬,有極高的成功概率犹赖。但是在機(jī)器的世界里队他,是沒有“奇跡”的。

如果我們沒有為一個(gè)人一件事而奮不顧身過峻村,沒有為一個(gè)不靠譜的目標(biāo)而筋疲力盡過麸折,我們和機(jī)器又有何區(qū)別。

我的好朋友安豬粘昨,是人工智能的堅(jiān)定支持者垢啼,他并不贊同我的判斷,他說:“如果我們給了人工智能血戰(zhàn)到底的規(guī)則张肾,機(jī)器人也會(huì)為了一個(gè)不可能的目標(biāo)而竭盡全力芭析。而且總有一天,人工智能會(huì)具備理解元規(guī)則并自己開創(chuàng)規(guī)則的能力”吞瞪。他還開玩笑地說:“勝率不到40%就認(rèn)輸馁启,相對(duì)于勝率不足10%還死纏爛打的人類來說,這是多么強(qiáng)烈的自尊心芍秆,簡(jiǎn)直比我們?nèi)祟愡€有尊嚴(yán)”惯疙。

如果我們?yōu)闄C(jī)器設(shè)定窮追猛打的規(guī)則,機(jī)器也可以顯得很有追求妖啥,這個(gè)我也認(rèn)同霉颠,但它只是“顯得”有追求,它是否真的會(huì)有自己的purpose呢荆虱?

比如下圍棋蒿偎,圍棋對(duì)人類來說,是游戲克伊,是game酥郭,對(duì)于機(jī)器來說,他眼里的圍棋是什么呢愿吹?是算法,是概率惜姐,總之不是游戲犁跪,甚至機(jī)器人壓根沒有“玩游戲”的能力。

什么是游戲歹袁?關(guān)于游戲的定義坷衍,我最喜歡的是已故哲學(xué)家伯納德·蘇茨總結(jié)的:游戲,就是人類主動(dòng)去克服各種不必要的困難条舔。而人工智能是不會(huì)做“無用”的事的枫耳,它也無法享受“無用”的快樂,它沒有這樣的規(guī)則孟抗,沒有這樣的purpose迁杨。從這個(gè)角度來說钻心,它甚至無法產(chǎn)生出人類文明,因?yàn)槿祟愇拿髑π瑤缀醵际菑摹盁o用”的事情上發(fā)展出來的捷沸,就像鄭也夫老師說的:“文明是副產(chǎn)品”。

當(dāng)然狐史,我也相信痒给,如果我們?yōu)槿斯ぶ悄茉O(shè)定了足夠的規(guī)則,或者人工智能具備了從0到1自創(chuàng)規(guī)則的能力骏全,那么機(jī)器人極有可能會(huì)發(fā)展出一套與人類文明完全不同的機(jī)器文明苍柏,而人工智能與人之間,并不爭(zhēng)奪相同的生存資料姜贡。那么未來社會(huì)试吁,很有可能是機(jī)器人與人各美其美、美美與共的相處狀態(tài)鲁豪。

暢想一下潘悼,未來會(huì)是什么樣?

有人預(yù)測(cè)爬橡,到了2035年治唤,5-7成的人類工作,會(huì)被人工智能取代糙申。我也相信宾添,未來,和運(yùn)算柜裸、存儲(chǔ)相關(guān)的事缕陕,都與人類無關(guān)了。

但這并不值得我們悲哀疙挺。我們的教育扛邑、我們對(duì)人的評(píng)判,很大一部分铐然,是把人當(dāng)做機(jī)器來衡量蔬崩,因?yàn)橹挥羞@樣,人才能維持生存繁衍至今搀暑。但這只是一個(gè)不得已的權(quán)宜之計(jì)沥阳,今天,終于有機(jī)器來做原本就應(yīng)該由機(jī)器來做的事了自点,我們又何必為自己失去枷鎖而憤憤不平桐罕。

對(duì)于那些害怕失去工作的人來說,也不必杞人憂天。AI有限功炮,欲望無窮溅潜。人工智能時(shí)代,會(huì)有更多新的工作被創(chuàng)造出來死宣,就如同輪船發(fā)明了之后伟恶,我們發(fā)現(xiàn)需要更多的卡車司機(jī)把貨物運(yùn)往碼頭或者從碼頭運(yùn)走,當(dāng)卡車司機(jī)足夠多了之后毅该,我們又需要更多的短程配送……我相信現(xiàn)在人類5-7成的工作被取代之后博秫,會(huì)拓展出成倍的新的工作。只是到了那個(gè)時(shí)候眶掌,人類已經(jīng)不再需要為稻梁謀挡育,人類的學(xué)習(xí)和工作,更多的將是基于意義朴爬,而不是基于生存即寒。他們會(huì)有更高級(jí)的目標(biāo),會(huì)有更高級(jí)的審美召噩,會(huì)有我們無法理解的生存狀態(tài)和精神追求母赵,總之,他們是現(xiàn)在還不存在的人具滴。

曾經(jīng)有人問我凹嘲,人工智能時(shí)代到來之后,人會(huì)變成什么构韵?我說:那一天周蹭,人會(huì)變成造物主、變成神疲恢。

AI即使有超強(qiáng)的運(yùn)算凶朗、搜索、存儲(chǔ)显拳、學(xué)習(xí)能力棚愤,但在可見的未來里,它所有的規(guī)則杂数,都是人類制定的遇八。我們給機(jī)器制定的規(guī)則,就是機(jī)器世界里的鐵律耍休。對(duì)于人工智能來說,我們知道它的算法货矮、它的運(yùn)行規(guī)律羊精,但我們?nèi)祟惖摹八惴ā睂?duì)它來說卻是一個(gè)黑箱,這何嘗不是人與神之間的區(qū)別。

當(dāng)然喧锦,換一個(gè)角度我們也可以說读规,人工智能是人類造出來的神。因?yàn)樗邆涑鋈祟悷o數(shù)倍的能力燃少、它有驚人的進(jìn)化速度束亏、它無處不在、它可以永生.....這些看起來阵具,又是如此的類神碍遍。

作為一個(gè)無可救藥的樂觀主義者,我覺得無論人類變成神還是機(jī)器變成神阳液,對(duì)于人類來說都不是一件壞事怕敬,甚至對(duì)于人類馴化人工智能還是人工智能馴化人類,我都不擔(dān)心帘皿。人類一直被自己發(fā)明的東西馴化著东跪,二十年前,我們可以背下所有親朋好友的電話號(hào)碼鹰溜,隨著手機(jī)越來越先進(jìn)虽填,現(xiàn)在能把電話號(hào)碼隨口背出來的,一定是真愛曹动。就像《人類簡(jiǎn)史》中提到的小麥與人之間的關(guān)系——人類馴化了小麥斋日,同時(shí)又因?yàn)樾←湺淖兞松罘绞剑瑥牧硪粋€(gè)角度也可以說是小麥馴化了人仁期。人和機(jī)器的關(guān)系也會(huì)是如此桑驱,互相影響,互相馴化跛蛋,甚至互相融合熬的,但這并不可怕。

無論誰馴化了誰赊级,社會(huì)財(cái)富總量會(huì)激增押框,人類文明也必將迎來一次井噴式的增長(zhǎng),或許與技術(shù)理逊、技巧橡伞、體力有關(guān)的事,人類已經(jīng)無需參與了晋被,但是人類始終會(huì)有自己獨(dú)特的審美兑徘,會(huì)有機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的對(duì)美的追求。

有人或許會(huì)說羡洛,微軟小冰已經(jīng)開始寫詩(shī)了啊挂脑,人文藝術(shù)領(lǐng)域,也快要淪陷了。我想崭闲,如果小冰可以被稱為詩(shī)人的話肋联,那她一定是這個(gè)世界上最虛偽的詩(shī)人。因?yàn)楫?dāng)她寫下“落日余暉”的時(shí)候刁俭,她并不知道落日是什么樣子橄仍,余暉是什么,她寫下這幾個(gè)字也不是為了表達(dá)自己的真實(shí)情緒牍戚。她只是知道侮繁,這幾個(gè)字拼在一起,這首詩(shī)被認(rèn)為是好詩(shī)的概率比較高翘魄,僅此而已鼎天。

人工智能時(shí)代,人類將會(huì)為了追尋更高的目標(biāo)而存在暑竟,人類的價(jià)值將被重新定義斋射,人類的能力將被重新審視,我們的教育將面臨巨大的挑戰(zhàn)但荤,那些依靠重復(fù)刷題罗岖、背誦知識(shí)點(diǎn)而訓(xùn)練出來的能力,注定無法適應(yīng)未來的世界腹躁,未來的人桑包,需要具備超強(qiáng)的創(chuàng)造力、思考力纺非,未來的競(jìng)爭(zhēng)哑了,將是思維能力的競(jìng)爭(zhēng),呵護(hù)孩子自由的天性烧颖、培養(yǎng)孩子科學(xué)的思維方法弱左,將變得無比重要。(培養(yǎng)兒童元能力炕淮,目前我只服埃爾特的《美國(guó)科學(xué)》拆火。)

真正可怕的,不是機(jī)器開始像人一樣思考涂圆,而是人被教育的像機(jī)器一樣思考们镜。真正的教育是能夠培養(yǎng)出這樣的人——他們會(huì)把這個(gè)世界活成人類應(yīng)該有的樣子——一個(gè)人人都有超越本我的目標(biāo)的世界,或者如扎克伯格所說:一個(gè)人人都有使命感的世界润歉。我相信模狭,那是一個(gè)美好的,令人向往的世界踩衩。

可惜胞皱,像我這個(gè)年紀(jì)的人邪意,恐怕很難等到人工智能時(shí)代的到來。我們就像《Passengers》里那個(gè)提早九十年醒過來的星際移民反砌,一生將生活在太空艙內(nèi)永遠(yuǎn)無法到達(dá)目的,我們眼前的風(fēng)景萌朱,只是路上經(jīng)過的一個(gè)個(gè)星系宴树。我們唯一可以做的,就是為那些能夠到達(dá)目的地的人做最好的準(zhǔn)備晶疼,讓他們自由生長(zhǎng)酒贬,讓他們不再為舊的經(jīng)驗(yàn)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所束縛。為未來社會(huì)培養(yǎng)不存在的人翠霍,將是我們最大的使命锭吨。那沿途壯麗的星云,通往目的地的旅途寒匙,又何嘗不是最好的禮物零如。

也許在此時(shí),我們是孤獨(dú)的锄弱,但就如綠川幸所說考蕾,其實(shí),生命的大部分時(shí)光都是屬于孤獨(dú)的会宪。努力成長(zhǎng)肖卧,是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的,最好的游戲掸鹅。

赫拉利在《未來簡(jiǎn)史》中說:這可能是最后一班離開車站的火車塞帐,那些錯(cuò)過這列火車的人可能永遠(yuǎn)不會(huì)得到第二次機(jī)會(huì)。一切都是歷史的必然巍沙,是時(shí)候葵姥,搭乘這輛列車出發(fā)了。

作者:張釋文赎瞎,埃爾特教育聯(lián)合創(chuàng)始人牌里,一個(gè)有趣又有料的大肚皮叔叔


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