?“始終如一的目標(biāo)不足以使生活幸福逸绎，但它幾乎是幸福生活的不可或缺的條件惹恃。”——羅素·《羅素談人的理性》
作者丨謝丹儒
圖片丨藝子
1.
可能棺牧，這是最后一封情書巫糙，確實(shí)，我不知道該寫些什么颊乘，?以什么樣的方式去結(jié)束参淹，或是開始以新的形式去續(xù)寫這段愛情。自然乏悄，我也有很多懷疑的地方浙值，不安的，焦慮的檩小，也有篤定的开呐，信仰的。但，好像這些在這最后的時刻筐付，我并不想過多的贅述卵惦，沒意義，不構(gòu)成儀式感瓦戚，或者說秩序感鸵荠。感情之事，一旦變成某種意義伤极、秩序，它就變味了姨伤，事情變味了哨坪，愛情也變成了某種形式，而非它原本的面目乍楚。當(dāng)然当编，你說，愛情就變了徒溪，或是不一樣了忿偷，從這一刻就截然不同了，這可能不太現(xiàn)實(shí)臊泌。但確實(shí)鲤桥，我突然意識到這可能是我想寫、愿意寫的最后一封情書了渠概。
這最后一封情書茶凳，很顯然并不僅僅只是寫給你的，同時播揪，它也算是一種交代吧贮喧，對你的，對愛情的猪狈，對情書的交代箱沦。最后一次，也是第一次雇庙。它不是一項(xiàng)承諾谓形，也并非是一種愿望，就是状共，我想說點(diǎn)什么套耕，想讓更多的人知道些什么，以及關(guān)于自己的部分峡继，我想好好的交代一下冯袍。所以，大可以說，這其實(shí)都算不得是一封情書康愤，更多的儡循，不過是作為結(jié)束“情書”的一個結(jié)語。說白了征冷，也就是我想說的择膝，想讓大家知道的，關(guān)于愛情這件事的一些事兒检激。
理性的涼薄肴捉，我是知道的；感性的瘋狂叔收，我亦有所經(jīng)歷齿穗。所以，我該說些什么呢饺律？大概是窃页，還是希望每一個人陷入愛情之中的人，又或是渴望愛情的人复濒，又或是正處于愛情之中的人脖卖，希望他們都能夠幸福，更重要的是平安巧颈。這是我最后的祈求畦木，也是我所希望的，更是我的祝福砸泛。
2.
可能馋劈，見證了太多理性的涼薄，對現(xiàn)實(shí)突然就有了某些的輕視晾嘶，甚至是厭倦妓雾。我自然不希望自己僅僅淪為數(shù)據(jù)、分析垒迂、判斷械姻、取舍中的人，更不希望自己徹底的淪為一個理性主義者机断，而沒了愛楷拳。沒了愛是件很悲哀的事兒，或者說缺愛吏奸。缺愛這件事欢揖，可能每一個人或多或少都曾經(jīng)歷過，因?yàn)樵彝サ木壒史芪担只蚴且驗(yàn)樽约盒愿竦木壒仕欤蛘哒f烈钞，就愛本身而言，它需要坤按，它缺失毯欣。否則，怎么會需要另一個人來成全自己的幸福呢臭脓？只是酗钞，如果只有理性的涼薄，這樣的愛来累，說它是愛還是理性的犧牲品砚作、附屬品呢？
在未曾經(jīng)歷愛情之前嘹锁，我自認(rèn)為自己是理性的偎巢。在見過愛情之后，經(jīng)歷過之后兼耀，我也曾懷疑過，甚至認(rèn)為愛情就是理性的犧牲品求冷、附屬品瘤运。不信的話，瞧瞧那些已經(jīng)步入婚姻的人匠题，他們?yōu)槭裁葱枰橐稣兀瑸槭裁丛谝猬F(xiàn)實(shí)，為什么最終選擇的人并非是最深愛的韭山，而是合時宜的人郁季，或者是權(quán)衡利弊之后覺得合適的人呢？從某種程度上講钱磅，我會覺得他們悲哀梦裂，也為愛情而感到悲哀「堑可能年柠，說到底，自欺欺人是我們能夠存活下來很重要的一個因素褪迟，我們或多或少都需要些自我安慰冗恨，需要信仰，需要儀式感味赃、秩序感掀抹，尋求意義，如此心俗，才能或多或少的讓愛存活傲武，并堅持，堅守生活。
所以谱轨，才會有那么多那么多不幸的人戒幔，慢慢的從不幸中或多或少的得到些許的安慰。一如土童，愛的卑微诗茎，在卑微的塵埃里開出花來。一如献汗，愛的犯賤敢订，在這重重打擊和受傷中，依舊能夠堅持下來罢吃。只是楚午，這終究是不幸的，從理性的角度而言尿招，它或多或少的合理矾柜，但卻也有點(diǎn)傻、笨拙就谜。我曾是這樣的人怪蔑，所以，在很長一段時間里丧荐，我選擇了一個人獨(dú)自生活缆瓣，寂寞著，孤獨(dú)著虹统，愛自己弓坞，卻無法愛別人。自私车荔、吝嗇渡冻、卑微，也自卑忧便，甚至菩帝，對于愛而言，我近乎沒有愛可言茬腿。蒼白無力呼奢，掙扎著，堅持著切平，固守著自己的成見握础，帶著偏見與傲慢，愛著自己悴品，以自己所認(rèn)為的愛禀综，及愛的方式简烘。實(shí)則是，荒謬的定枷，可笑的孤澎，愚蠢的，自以為是的愛欠窒。
3.
可能覆旭，見過了太多感性的瘋狂，那盲目的岖妄，沖動的型将，奮不顧身的，兩敗俱傷的愛荐虐。這一切多么可笑七兜，可是，這一切又是多么的幸福案Ｑ铩腕铸！我沉浸其中，無法自拔铛碑，沉淪狠裹、墮落，自以為自己掌握了愛的真諦亚茬，甚至，認(rèn)為自己看破了生死浓恳，唯有愛刹缝，也只有愛，不可割舍颈将。這是多么的盲目啊梢夯，與此同時，它又怎樣的瘋狂晴圾，一發(fā)不可收拾颂砸。可能不少人也確實(shí)經(jīng)歷過死姚，將愛擺上神壇人乓，奉若神明，高不可攀都毒。與此同時色罚，自己，自我账劲，自由戳护，均變成了犧牲品金抡，甚至認(rèn)為這是偉大的犧牲，以為這就是愛腌且，這才是愛梗肝。這是多么狂熱、瘋狂铺董，且不可思議的地方拔谆鳌！
是的柄粹，從某種角度而言喘鸟，我相信愛是神性，于是將自身的感受毫不吝嗇的奉獻(xiàn)給了愛驻右。讓愛與世界對抗什黑，與一切對抗。物質(zhì)堪夭、地位愕把、利益，這些都不重要森爽，甚至擁有恨豁、占有、安全感爬迟，甚至是否與自己有關(guān)橘蜜，都不重要。相信付呕，你也一定聽說過计福，“我愛你，與你無關(guān)”這樣的話語徽职。本質(zhì)而言象颖，它在說什么呢？說的是暗戀姆钉、喜歡说订、好感、欣賞潮瓶，只是陶冷，這真的是愛嗎？如果足夠愛毯辅，為什么那么的不徹底呢埃叭？為什么會沒有勇氣去表白呢？又或者說悉罕，為什么會是這樣卑微的方式赤屋，這么卑微的愛呢立镶？
曾經(jīng)，我是那樣的無法理解类早，就像我無法理解為什么自己平日里那樣理性的一個人媚媒，遇到愛了，卻不顧一切了涩僻。甚至缭召，完全淪為另一個人，那樣陌生逆日，那樣瘋狂嵌巷，愛得如此深刻，又距離真實(shí)的你如此遙遠(yuǎn)室抽。為什么不能生活在一起搪哪，為什么那么愛卻得不到，為什么要愛得那么卑微坪圾，甚至晓折，沒有了自己。
4.
是的兽泄，我曾干過不少的傻事漓概。比如，自殘病梢，比如胃珍，自卑，又比如為了愛而丟了自己蜓陌∶僬茫可以說，那已經(jīng)不完全是“我愛你护奈，與你無關(guān)”缔莲，甚至哥纫，與自己也無關(guān)了霉旗。滿腦子都是愛，對愛的理解蛀骇，對愛的解讀厌秒，以及為了愛而愛的行為，諸多的不合理擅憔。其中鸵闪，不乏為了證明愛而作出一系列的傻的行為舉動，僅僅為了證明愛暑诸，而非真的愛蚌讼。
如果說辟灰，精神控制是扭曲；如果說篡石，自殘是威脅芥喇；如果說，一切以自身的傷害去愛一個人凰萨，這何嘗不是綁架呢继控？我介于理性與感性之間，患得患失胖眷，始終無法取舍武通。既無法很好的去愛一個人，又糾結(jié)于愛中的得失珊搀，我既沒有愛冶忱，又好像擁有著獨(dú)一無二，不可取代的愛食棕。如此涼薄朗和，又如此深情，最后簿晓，連我自己也不明白自己究竟是愛還是不愛呢眶拉？是愛自己還是愛對方呢？好像憔儿，愛一個人好難忆植，愛更難了。沒了標(biāo)準(zhǔn)谒臼，就會不安朝刊；有了標(biāo)準(zhǔn)，又感覺不自在蜈缤。好像我距離愛很近拾氓，卻又遙不可及，說到底底哥，還是自身不夠純粹吧咙鞍？一如，理想和現(xiàn)實(shí)的距離趾徽；一如续滋，愛與被愛的差別；一如孵奶，個體與個體之間的不同疲酌。
所以，感性也好，理性也罷朗恳，說到底湿颅，我們終究無法做到徹底的無動于衷，同時也無法做到徹底的放棄自我粥诫。那么肖爵，順其自然呢？隨遇而安呢臀脏？對于深情而言劝堪，這似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；對于涼薄而言揉稚，實(shí)在是不忍心秒啦。可就個人而言搀玖，無論是放棄理性或是感性余境，都不像是一個完整的人，更像是某種殘缺灌诅。只是芳来，深陷其中的人誰能理解呢？又或是知道又如何呢猜拾？情之一事即舌，情不自禁，然而挎袜，回歸日常后的我們顽聂，卻又那樣的理性、現(xiàn)實(shí)盯仪。所以紊搪，我們距離愛是多么近，又多么遠(yuǎn)呢全景？我終是無法作答耀石，興許，就是這樣吧爸黄，最安全最適宜的還是與自己廝守滞伟，然而，愛呢馆纳？又該置之于何處呢诗良？何處安放的愛靶阼搿鲁驶！順其自然吧，一如我們將很多很多的事歸結(jié)于緣分舞骆，緣聚緣散钥弯，如是径荔。誠實(shí)就好，順其自然就好脆霎，隨遇而安也好总处，然后，祝你我都平安睛蛛，都幸福鹦马。于卑微的塵埃里開出花來，于幸福中感受著幸福忆肾，幸福著屬于你我的幸福荸频，如此就挺好。
