周勇//9.17白露十一日//古風樂府·再讀《莊子》詠懷五百字//白露·秋景·秋意(十一)

? ? ? 題記:莊周一生著書十余萬言袱饭,書名《莊子》川无。這部文獻的出現(xiàn),標志著在戰(zhàn)國時代虑乖,中國的哲學思想和文學語言懦趋,已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平疹味,是中國古代典籍中的瑰寶仅叫。這部作品被道家奉為《南華經(jīng)》帜篇,莊子也被道教尊奉為“南華真人”。

? ? ? 因此诫咱,莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想家笙隙,同時也是中國文學史上一位杰出的文學家,也是道家的開山祖師之一坎缭,后人將其與老子并稱為“老莊”他們的哲學即“老莊哲學”竟痰。

? ? ? 無論在哲學思想方面,還是文學語言方面掏呼,他都給予了中國歷代的思想家和文學家以深刻的坏快,巨大的影響,在中國思想史憎夷、文學史上都有極重要的地位莽鸿。

? ? ? 莊子最引人注目的,便是于他提出的“逍遙處世”之說岭接,莊子塑造的人生境界富拗,是最飄逸靈新的一種灑脫。正所謂“寵辱不驚鸣戴,閑看庭前花開花落啃沪;去留無意,漫隨天外云卷云舒窄锅〈辞В”

? ? ? 在中國古代,沒有任何一個朝代入偷,沒有任何一個學者追驴,能對莊子核心內(nèi)容的形而上學本體論予以發(fā)明、發(fā)展疏之。戰(zhàn)國時期的形而上學的莊子是真實的存在的殿雪,但莊子的后世繼承卻是一條虛線。

古風樂府·仲秋教學讀《莊子》詠懷五百字

君可知锋爪,南華經(jīng)古誰可儔丙曙?惟見寒茫濮水幽。

君可知其骄,蝴蝶但從花下臥亏镰,鳳凰還向楚中游。

心明月拯爽,照千秋索抓,道似乾坤載萬流。

歷滄桑,生死休逼肯,人間一晌夢悠悠耸黑。

生楚國,富豪門汉矿,卻有道家風骨存崎坊。

文采飛备禀,齊物論洲拇,清心寂靜汪洋性。

休言夢里猶迷蝶曲尸,莫說妻亡惟鼓盆赋续。

道法自然天作合,智慧哲思滿乾坤另患。

南華卷纽乱,覽何如,鯤鵬逍遙嘆昊墟昆箕。

不入廟堂惟曳尾鸦列,巧辯壕梁已知魚。

達觀透解鼓盆意鹏倘,論道自然養(yǎng)生主薯嗤。

自然狷狂真隱士,空教千古羨華胥纤泵。

漆園吏骆姐,厭為官,避隱山川著偉篇捏题。

滋潤曠達情壯闊玻褪,雄渾飛越意超凡。

詭譎麗公荧,托奇端带射,恣肆汪洋巧寓言。

浪漫風格開典范循狰,妙文驚世傳萬年窟社。

道無形,豈有情晤揣,中有得意數(shù)莊生桥爽。

蝶成一夢身難辨,劍作三說理分明昧识。

無己常伴天地樂钠四,是非榮辱何足驚。

勘破人間生死事,長天萬里鯤鵬騰缀去。

屈蒙邑侣灶,漆園歡,編鞋鼓盆貧寒煎缕碎。

無端涯辭荒唐語褥影,花海繽紛鬼神篇。

超時越空大智慧咏雌,法天貴真眾妙玄凡怎。

超凡脫俗人不解,俯瞰千載天地間赊抖。

海神若统倒,解汪洋,河伯含羞笑大方氛雪。

聞道緣能知己丑房匆,虛懷便可納洪荒。

天然順勢無恒定报亩,自化歸真本正常浴鸿。

魚樂游,龜徜徉弦追,鴟鵂哪曉鳳志揚岳链!

王駘丑顶籽,卻德充钙态,學子趨教若鶩風革半。

虛往實歸今半是恨统,刖刑禍至古全驚逃糟。

村姑靜水三思澈惊橱,綠柏堅心四顯青尤仍。

笑談人間說對錯二汛,莊周巧辯閱哲龍遍烦。

鯤化鵬俭嘁,扶搖程,背負青天忽遠行服猪。

擊水三千方鼓翅供填,騰空九萬掠風平。

君不聞罢猪,蟪蛄不知春秋季近她,鴳雀決起叢木生。

君不見膳帕,莊子逍遙循正氣粘捎,仙人問道不沽名。

莊子在中國古代文化的貢獻與影響

一、哲學思想

? ? ? 莊子在哲學上攒磨,繼承發(fā)展了老子的思想泳桦,認為“道”是客觀真實的存在,把“道”視為宇宙萬物的本源娩缰。他說:“道之真以修身灸撰,其緒余以為國家,其土苴以為天下拼坎「√海”(《莊子·讓王篇》)意思是,大道的真髓演痒、精華用以修身亲轨,它的余緒用以治理國家趋惨,它的糟粕用以教化天下鸟顺。

? ? ? 又說:“無以人滅天,無以故滅命器虾,無以得殉名讯嫂,謹守而勿失,是謂友其真兆沙∨费浚”(《莊子·秋水篇》)意思是,不要為了人工而毀滅天然葛圃,不要為了世故去毀滅性命千扔,不要為了貪得去身殉名利,謹守天道而不離失库正,這就是返璞歸真曲楚。

? ? ? 他繼承和發(fā)展老子“道法自然”的觀點,認為“道”是無限的褥符、“自本子根”龙誊、“無所不在”的,強調(diào)事物的自生自化喷楣,否認有神的主宰趟大。提出“通天下一氣耳”和“人之生氣之聚也,聚則為生铣焊,散則為死逊朽。”他的思想包含著樸素辨證法因素曲伊。

二叽讳、政治思想

? ? ? 莊子反對“人為”,理想的社會是所謂“至德之世”≌篱唬《莊子·應(yīng)帝王》:“南海之帝為儵湿酸,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌灭美。儵與忽謀報渾沌之德推溃,曰:‘人皆有七竅以視聽食息。此獨無届腐,嘗試鑿之铁坎,’日鑿一竅,七日而渾沌死犁苏∮财迹”這是主張自然,反對人為的寓言围详。

? ? ? 另外朴乖,莊子反對儒家的等級觀念,儒家說“君君臣臣父父子子”助赞,莊子認為“道通為一”买羞,認為道在萬物,萬物平等雹食。

三畜普、文學思想

? ? ? 莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面群叶,但精神還是皈依于老子的哲學吃挑。莊子曾做過漆園吏,生活貧窮困頓街立,卻鄙棄榮華富貴舶衬、權(quán)勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格几晤,追求逍遙無恃的精神自由约炎。

? ? ? 對于莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視蟹瘾,在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”圾浅。《莊子》一書也被稱為《南華真經(jīng)》憾朴。其文章具有濃厚的浪漫色彩狸捕,對后世文學有深遠影響。

四众雷、游世思想

? ? ? 游世思想是莊子思想中一個重要的部分灸拍∽鲎#《莊子》三十三篇中,大多數(shù)篇章都涉及這個以游戲態(tài)度解脫人生痛苦的主題鸡岗,尤其以內(nèi)七篇談得深入集中混槐。古代人談?wù)撉f子比較重視游世思想。

? ? ? 有人甚至說轩性,“游”這個字就是一部《莊子》的中心声登。 現(xiàn)代莊子研究,比較重視道論而輕視游世思想揣苏。這一方面是因為現(xiàn)代學術(shù)研究有特定的問題意識悯嗓,另一方面,也是因為游世思想似乎只是提出一種回避矛盾的消極主張卸察,有點乏善可陳脯厨。

? ? ? 當然,學術(shù)界非常重視“逍遙游”坑质,但這是因為“逍遙游”涉及“追求精神自由”這一通常引起人們敬意的話題合武。所以談“逍遙游”實質(zhì)是談精神自由問題『檎В“游世”作為一種游戲人間的生存態(tài)度眯杏,則較少有人予以重視。

? ? ? ? ? 2021.09.17





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