我們的家

我們的家

一浅碾,緣由

想寫這篇文章很久了大州,但一直沒有想好該怎么寫。

最初我是想寫一篇文章贊揚我的妻子垂谢。今年1月開始鬧新冠疫情以來厦画,妻子的表現和付出,時常讓我自豪和感動滥朱。有時聊起那些“風里來雨里去”的事情根暑,妻子總是用一句心酸來概括當時的心情。但在我看來徙邻,那些歷練是妻子真正懂得責任與擔當的開始排嫌,是走向成熟的起點。

想了很多細節(jié)想要去寫缰犁,但是想來想去淳地,有一個問題始終繞不過去,那便是婆媳關系∷荩現在的中國颇象,寫媳婦不帶上婆婆,那是萬萬做不到的并徘。但是長期以來夯到,婆媳關系是我們家發(fā)生爭吵的唯一導火索,之前和妻子已經有約定饮亏,不再去談論那些問題耍贾。換句話說,那些問題已經形成了“歷史決議”路幸,再拿出來說荐开,實在無趣。

就此放棄不寫嗎简肴?想了那么久晃听,實在是浪費時間和精力,而且有些東西一直在腦袋里揮之不去,不吐不快能扒。

于是想到換一個角度佣渴,以家的角度來寫。因為我想的有些東西具有一定的普遍性初斑,所以我又想到要以《八零后的家》為題來寫這篇文章辛润。我和妻子都是八零后,我們的家庭生活在農村是具有一定的代表性的见秤,所以以八零后為題來寫砂竖,似乎沒有問題。但是細想想鹃答,工農兵在最初雖然是一體的乎澄,但最終,農民成了唯一被“放逐”的群體测摔,連下崗工人都不如置济,只淪落到“農民工”的悲慘境地。因此锋八,以農民家庭的背景來寫所有八零后的家浙于,那是不符合實際的。事實上在城市里查库,很多八零后已經成為“中國巨嬰”,他們是“中國巨嬰的鼻祖”黄琼。這些巨嬰無法理解我們這些農民后代的生活樊销,我也不知道怎么去寫他們的生活。

想來想去脏款,還是只能以我和我妻子的家围苫,我和我兒子的家,我們三個人的家的這個角度來寫這篇文章撤师。

二剂府,背景

從“我們的家”這個角度來寫,婆婆就可以變成母親剃盾,可以暫時將妻子的視野淡化出去腺占,以便于把這個問題講清楚,同時又不至于引發(fā)波瀾痒谴。

母親怕麻煩衰伯,做什么事情都想去繁就簡。炒菜积蔚,她知道茄子不適宜用水燜煮意鲸,但是她嫌翻炒太麻煩,因此下鍋翻炒兩下之后就加水煮,煮熟了就盛起來怎顾。久而久之读慎,什么菜都是燜煮,以至于有一次我的大姨到家里來做客槐雾,吃了媽媽炒的菜之后毫不留情的說:“二姐這哪是炒菜夭委,這就是水煮鹽拌!”

母親卻毫不在意蚜退。我父親的牙口不好闰靴,只能吃軟的東西,每當有人說母親做飯不好吃钻注,她就指著我父親蚂且,說是為了給父親吃。母親的話對于父親來說基本屬于事實幅恋,因此父親也不辯駁杏死。

久而久之,母親的“水煮鹽拌”也就成了我們家菜肴的主要特色捆交。而這一切的根源淑翼,就是因為母親怕麻煩。

麻煩品追,怕麻煩玄括,是母親那個時代的主要文化特征之一。

五四運動加上動蕩的十年肉瓦,把中國的文化蕩滌殆盡遭京。對于文人來說,去掉繁文縟節(jié)泞莉,去掉封建制度的枷鎖哪雕,把人徹底解放出來,給人以新生和自由鲫趁,是他們愿意為之奮斗終生的偉大事業(yè)斯嚎。

但是這些文人忘記了,舊中國百分之九十以上的人是文盲挨厚。文盲那兒知道什么是繁文縟節(jié)堡僻?那兒知道什么是封建制度的枷鎖?他們知道的只是我要吃飯疫剃,他們只想吃飽了之后好好的躺一會兒苦始。

對了,吃飽了之后好好的躺一會兒慌申,是大多數舊中國人最大的夢想陌选。他們那時候那兒有躺的時間啊理郑,白天忙田地里的活兒,晚上有時間了還想出去做點幫工咨油,撈點外快貼補家用您炉,因此能躺著的時間是非常有限的。

中國有句俗話最形象的說明了這個問題:站著不如坐著役电,坐著不如躺著赚爵。躺著,當然舒服法瑟。

為了有更多的時間躺著冀膝,中國人愿意把一切可以簡化的事情全部簡化掉。

衣服不愿意一件一件的洗霎挟,用洗衣粉一泡窝剖,揉幾下,拿起來曬著酥夭。

“還搓什么搓赐纱,麻煩,坐著休息多好熬北「砻瑁”

有黃葉子的青菜不愿意摘,拿刀一切讶隐,然后直接漂洗就炒了吃起胰。

“還摘什么摘,麻煩巫延!”

除了年三十那頓重要的飯有人愿意好好的做之外效五,其余的大部分時間就是隨便吃。

“又不過年不過節(jié)的烈评,搞那么精致干嘛火俄?麻煩犯建!”

后來讲冠,有句廣告詞是這樣說的:把復雜的事情變簡單,貢獻适瓦!把簡單的事情變復雜竿开,麻煩!

對嗎玻熙?不對否彩。

所謂繁文縟節(jié),其實是文化高度發(fā)達的一種表現嗦随。在現如今的兩廣地區(qū)列荔,由于秦嶺的阻隔敬尺,受戰(zhàn)亂的影響比較小,傳統(tǒng)文化保留較多贴浙。像家族祭祀砂吞,宗族活動,年節(jié)習俗等的傳統(tǒng)風俗保留得比較完整崎溃,這些完整的傳統(tǒng)風俗中蜻直,就有很多很多的繁文縟節(jié),也就是有很多麻煩事兒袁串。

但是兩廣人卻一點都不認為這麻煩事兒是麻煩概而,每年都會極認真的去對待,因此文化一直都是繁榮昌盛的囱修。

有人說兩廣只是占了優(yōu)越的地理位置赎瑰,成了改革開放的先鋒,因此才先富了起來蔚袍。不得不說乡范,有這方面的原因。但是有地理優(yōu)勢的地方應該不止是兩廣啤咽,而國家當年大力扶持的地區(qū)晋辆,也并沒有全部富裕起來。比如廣西北海宇整,這個城市當年也大力開發(fā)過的瓶佳,但最后只留下一片爛尾樓,留下了“乞丐住別墅”的笑談鳞青。

原因何在霸饲?文化的差異。廣東人向海而生臂拓,自古就有著無畏拼搏的勇氣厚脉,加上幾乎沒有斷絕的文化,遇到一點政策上的幫助胶惰,他們就可以順勢而為傻工,快速的發(fā)展。

說到根本孵滞,還是廣東人不怕麻煩中捆,而其他人怕麻煩。

怕麻煩的人坊饶,把所有的東西都扔掉了泄伪,只留下一張嘴,最后剩下的只是肥胖匿级。不怕麻煩的人蟋滴,日子越過越精細染厅,最后贏得了一切。

我原來的家津函,也就是我父母的家糟秘,因為母親怕麻煩,父親也不愿意跟母親爭吵球散,因此才越來越來簡單尿赚,最后竟不像個家了。

三蕉堰,飲食

因為母親怕麻煩凌净,做菜難吃,所以我從母親那里幾乎沒有學到什么做菜的手藝屋讶。母親當然也沒有給我留下什么太多的美食記憶冰寻。

在中國,說想家皿渗,說思鄉(xiāng)斩芭,具體的說就是想念家鄉(xiāng)的美食,想念母親做的一桌菜乐疆。

但我的家鄉(xiāng)并沒有什么好吃的划乖,又加上母親不會做菜。所以我說挤土,父母親的那個家琴庵,最后都不像家了。

或許是因為這方面的影響仰美,結婚之后迷殿,我特別注重家里的飲食。

可是我們有我們的問題咖杂。

常年在酒店工作庆寺,又沒有對家的味道的思念,以至于我都忘記“家常菜”該怎么做了诉字。我的廚藝懦尝,起于川菜,止于粵菜奏窑,之前的所有研究导披、學習和制作屈扎,都是圍繞這兩個菜系而來的埃唯。對于家鄉(xiāng)的本幫菜,我知之甚少鹰晨。充其量也就知道著名的“清蒸武昌魚”墨叛。但是止毕,武昌魚和鮮美的桂魚、石斑魚相比漠趁,簡直遜色太多扁凛,因此我也并不青睞。

剛回武漢的時候闯传,我基本不吃魚谨朝。特別是不喜歡吃武漢一年四季都有的白鰱,也就是武漢人通常說的家魚甥绿。那魚又腥又臭刺又多字币,根本無法下咽。

偏偏妻子特別喜歡吃魚共缕,而且對白鰱情有獨鐘洗出。做魚丸,炸魚塊图谷,腌制糍粑魚翩活,妻子都喜歡用白鰱。

特別是魚丸便贵,我和妻子產生的爭執(zhí)是最多的菠镇。我的家鄉(xiāng)也吃魚丸,但那魚丸在妻子眼里是“用面粉做的面粉坨子”承璃。

妻子家鄉(xiāng)在江漢平原腹地辟犀,物產豐富,水產資源就更加不用說了绸硕。妻子說她是吃魚長大的堂竟,這一點我信。妻子家鄉(xiāng)的魚丸是用純魚肉打上勁之后制作出來的玻佩,和江浙一帶用秋刀魚制作的魚丸如出一轍出嘹,加上岳父幾十年的手藝,好吃咬崔,那是不言而喻的税稼。

我的家鄉(xiāng)在江漢平原的邊緣,在大別山南麓的遠郊垮斯,屬于不靠山也不靠水的“窮山惡水”之地郎仆。山珍吃不到,水鮮也吃不到兜蠕。所以盛霎,我們只能用自己的材料學別人的做法。別人用純魚肉做魚丸项滑,我們只能用一點魚肉加上很多面粉做魚丸。一點魚肉加上很多面粉盗舰,自然是不好吃的。好在桂躏,面粉可以發(fā)酵钻趋,把魚丸做好之后,不用急著煮熟剂习,先用暗火進行加溫蛮位,讓魚丸里面的面粉發(fā)酵,形成豐滿的氣泡鳞绕,然后再煮熟土至,這樣魚丸就有了魚的鮮香,也有了老面饅頭般彈牙的口感猾昆,好吃一些了陶因。逐漸的,這種“面粉坨子”也有了自己的風味垂蜗,成為本地特色飲食之一楷扬。

父親在世的時候,就是制作這種魚丸的高手贴见,高峰時期烘苹,我家一天出產七百多斤這種類型的魚丸子,那也是我們家魚丸子作坊最風光的時刻片部,可惜后來父親去世了镣衡。

扯遠了。

妻子愛吃魚档悠,且特別愛淡水魚廊鸥,我也愛吃魚,但我的記憶里辖所,白鰱是加工魚丸的原材料惰说,加上小時候基本就是吃兩塊錢一條的死白鰱長大的,因此我對白鰱可謂深惡痛絕缘回。后來在廣西生活了十幾年吆视,所以我更喜歡吃海魚。

這種淡水魚和海魚酥宴,面粉坨子和魚丸子的爭執(zhí)啦吧,是我們家在飲食方面最大的分歧之一。妻子因此說我不會做飯拙寡,說我根本就不像個武漢人授滓。起初我很生氣,有時候也跟妻子對著干。你不喜歡吃海魚褒墨,我就偏偏買海魚,你不喜歡吃面粉坨子擎宝,我就天天買面粉坨子郁妈。

吃著吃著,妻子慢慢也開始接受這些食物了绍申。沒辦法噩咪,妻子不太會做飯,平時工作又忙极阅,因此不得不順著我胃碾。但又因為有岳父的手藝在哪里勾起她大腦深處的記憶,她無法忘記家鄉(xiāng)的美食筋搏,因此也經常會跟我提要求仆百。

這樣的時候,我就會反省自己奔脐。我本來是個沒有什么家鄉(xiāng)記憶的人俄周,又為什么要去剝奪妻子對于家鄉(xiāng)的思念呢?因此髓迎,我開始努力的學習本幫菜的制作峦朗,特別是岳父的魚丸子。這么些年了排龄,總算是基本掌握了其中訣竅波势,有時候妻子會說,我做的比她爸爸做的還好吃橄维。

妻子的話我是不會信的尺铣,她大概只是希望我多做點給她吃,所以哄我争舞。但妻子能這么說迄埃,也說明她在理解我。

妻子知道兑障,是她父親的一碗魚丸牽住了她的心侄非。她也知道,我希望用我的手藝鎖住兒子的心流译,希望兒子長大之后逞怨,不至于沒有家鄉(xiāng)的記憶。在這一點上福澡,我們的想法是一致的叠赦。

我不停的,努力的讓我做的菜有更多的“家常風味”,不那么的高高在上除秀,不那么矯揉做作糯累,讓我們家里的味道更實在,更令人懷念册踩。

廣東人心里就是鎖定了家鄉(xiāng)的味道泳姐,為了一桌豐盛的家鄉(xiāng)菜,他們不厭其煩暂吉,精心制作胖秒,最終把廣東菜推上了中國飲食之冠的位置。

我也希望用我的不厭其煩慕的,讓我們的家有更多值得懷念的地方阎肝。

四,休閑

在家里肮街,除了吃飯就是休息风题。這是家在現代人生活中最重要的兩個功能。心理學中有一個理論把人的生活分為前臺和后臺嫉父,外出學習俯邓、工作,是在生活的前臺熔号,回到家里稽鞭,就是到了生活的后臺。

在后臺休息引镊,應該完全放松朦蕴,不需要什么顧忌。但這也是相對的弟头,家里如果有小孩吩抓,那么你在小孩面前始終都是處于前臺的位置,你的一些言行舉止還是得注意赴恨。

只有當小孩不在身邊的時候疹娶,你才可以放松的,舒服的躺著伦连,歪著雨饺,或者如果你愿意,也可以正襟危坐惑淳。

在家里休息额港,多半只有兩個地方,一個是臥室里的床歧焦,一個是客廳里的沙發(fā)移斩。就我而言,除了生病和睡午覺之外,白天其余的時間是不會躺在床上的向瓷。

但是沙發(fā)肠套,我也不愿意坐。

一直以來猖任,我心里最反感的就是在家中的客廳里擺一個毫無用處的大沙發(fā)你稚。

不知從什么時候開始,客廳里擺沙發(fā)成了中國人家居的標配超升。在2000年前后的時候入宦,中國人互相來往哺徊,親戚間互相走動室琢,多半是到家里,這種時候落追,家里擺個沙發(fā)還是有用的盈滴。一是可以多坐些人,二是有排場轿钠,沙發(fā)的好壞巢钓,也是區(qū)分有錢人和窮人的一個基本標準。

但是到了現在疗垛,沙發(fā)基本沒有用症汹。到家里做客的,除了關系很好的朋友和親戚之外贷腕,其余的社交活動基本在酒店背镇,餐廳,或者其他娛樂場所完成泽裳。

既然到家里的只是至親瞒斩,而且人也不會很多,那么家里就沒有必要非得“客套”的擺個沙發(fā)涮总。

坦白的說胸囱,我認為百分之九十的沙發(fā)坐得并不舒服。要么太軟瀑梗,要么太硬烹笔,要么太大。我岳父家新房子里的沙發(fā)坐著就很難受抛丽,又大又硬箕宙,像我這種比較胖的人坐在上面,就像是一顆大肉丸子躺在跳水平臺上铺纽,隨時都有滾下去的危險柬帕。

我不喜歡沙發(fā)。所以上次換家具的時候,我曾經建議我們家三個人每人買一把自己最喜歡的椅子陷寝,沒事干的時候锅很,三個人都可以以自己認為最舒服的姿勢,躺在自己最喜歡的椅子上凤跑,看自己最喜歡的書或者電視節(jié)目爆安。

這個建議最終被妻子否定了,原因是家里沒有沙發(fā)就會像貧民窟一樣仔引,給人一種很寒酸的感覺扔仓。

但是在賣餐桌的時候,我和妻子的意見是一致的咖耘,我們都看中了一款簡約的鋼結構木制桌椅翘簇。這種桌椅簡潔,實用儿倒,堅固版保。包餃子的時候可以作為案板,和兒子做手工的時候夫否,可以作為工作臺彻犁。有時候,我在我的書桌上寫稿子太累了凰慈,也可以把筆記本拿到客廳汞幢,放在餐桌上,旁邊再擺一杯茶微谓,故作風雅森篷,很是舒服。

五堰酿,我愛我家

在飲食上注重培養(yǎng)家庭氛圍疾宏,只要有時間,我就會想心思做一些妻子和兒子愛吃的東西触创。在家庭的布置上坎藐,我主張簡約、實用哼绑,環(huán)保岩馍,同時富有文化氣息。加上和諧的氣氛和穩(wěn)定的生活抖韩,我們三個人的家蛀恩,逐漸有了自己的特色,這種特色茂浮,是任何其他事物都無法取代的双谆。

有位學著曾經說壳咕,當代社會中,家庭的作用將會越來越小顽馋,企業(yè)將會取代家庭谓厘,成為人類感情交流的核心區(qū)域。這話或許有一定的道理寸谜。但是竟稳,那位學者或許忘記了,企業(yè)是以盈利為目標而存在的社會團體熊痴。人如果完全依賴企業(yè)他爸,那么最終情感將會被掏空,成為企業(yè)的附庸果善。我不否認诊笤,現代的企業(yè)很注重文化建設,各種團建也做得非常到位岭埠。但這一切的背后盏混,都是利益在支撐蔚鸥。

但是惜论,家卻完全是一個情感的所在。是一個可以由你自己的意志去安排的人生后臺止喷。

在家里馆类,我們不應該怕麻煩。因為為了家人而麻煩弹谁,本身就是一件幸福的事情乾巧。你不怕麻煩的去制作一頓美味的晚餐,或許會成為你的家人愛這個家预愤,愿意回這個家的最根本的原因沟于。家里的飲食習慣,最終會成為你家里的飲食文化傳統(tǒng)植康。無數家庭的飲食文化傳統(tǒng)旷太,就會形成民族文化。

我們的生活销睁,在文化的盲區(qū)前行了幾十年供璧。是時候讓文化回歸我們的生活了。

吃好了喝好了冻记,就可以在家里最舒服的椅子上慢悠悠的享受生活的樂趣睡毒,這樣的生活,才是有滋有味的冗栗。

在我和妻子的努力下演顾,我們的家變得越來越溫馨供搀。我兒子經常說:爸爸,我愛我們這個家钠至,我們三個人的家趁曼。

是的,我也愛我們這個家

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