讀《人生的智慧》攒巍，叔本華對(duì)人的認(rèn)識(shí)和理解，太透徹了荒勇。這本書柒莉，看得我久久不能平靜。
薄薄的一本書沽翔，闡盡的是人生的智慧兢孝，活不明白，那是因?yàn)閷?duì)人的理解還不夠深刻仅偎。雖然才看了短短100頁(yè)不到跨蟹，但是很多對(duì)人的理解，讓人醍醐灌頂橘沥。
叔本華說“一個(gè)人自身所具有的東西越多窗轩，那么他對(duì)外部事情的需求也就越少，他人對(duì)于他的意義也就越小威恼。因此品姓，一個(gè)擁有杰出精神思想的人往往不喜歡與他人交往◇锎耄”
我特別喜歡一個(gè)概念腹备，叫動(dòng)態(tài)平衡。
動(dòng)態(tài)平衡是物質(zhì)系統(tǒng)在不斷運(yùn)動(dòng)和變化情況下的宏觀平衡斤蔓。世界上沒有絕對(duì)的植酥、靜止的平衡，平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程弦牡。
當(dāng)我們仔細(xì)去思考的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)友驮，世界上很多事情都是處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的過程，只有達(dá)到一個(gè)平衡的狀態(tài)驾锰，才能穩(wěn)定的發(fā)展卸留。看了叔本華對(duì)于人自身需求的理解椭豫，也可以用這個(gè)邏輯耻瑟。
自身分為外部和內(nèi)部旨指，當(dāng)內(nèi)心精神世界足夠豐富的時(shí)候，對(duì)于外界似錦的繁華需求就越少喳整。而如果一個(gè)人內(nèi)心世界匱乏的時(shí)候谆构，就會(huì)尋求外界的刺激去填充精神的空虛。我們想想現(xiàn)實(shí)生活中框都，那些沉迷在游戲中尋找快感的人搬素，喜歡看主播直播的人，喜歡不停參加聚會(huì)魏保，喜歡沒事就各種約的人熬尺。往往這些人的內(nèi)心世界就缺乏精神上的滿足，才會(huì)尋找外部的刺激囱淋。
喬布斯大家都非常熟悉猪杭，可以這么說，沒有喬布斯就沒有如今的蘋果帝國(guó)妥衣。而喬布斯的偏執(zhí)也是聞名遐邇的皂吮，把極簡(jiǎn)主義貫穿始終。
喬布斯是極簡(jiǎn)主義的狂熱信徒税手。史卡利曾經(jīng)去過當(dāng)時(shí)不到三十歲的喬布斯家, 屋里只有一張愛因斯坦的照片蜂筹、一盞 Tiffany 桌燈、一把椅子和一張床芦倒。還有常年不變的那套服裝艺挪。
內(nèi)心世界足夠豐富的人，對(duì)生活和外界的要求就越少兵扬。除了喬布斯之外麻裳，臉譜的CEO扎克伯格，衣服從來都是那兩件。
演藝圈中表演藝術(shù)家陳道明，除了演戲之外姻政，平時(shí)十分低調(diào)。陳道明是出了名的大才子疆瑰，琴棋書畫樣樣精通，精神世界不是一般娛樂圈明星所能及的昙啄。在這個(gè)浮躁的圈子中穆役，多少明星為了流量，為了紅梳凛，靠各種炒作緋聞等手段上位耿币。而出道幾十年，從來沒聽說過什么花邊新聞韧拒。
其實(shí)娛樂圈中很多注重自身內(nèi)心世界提升的演員明星掰读，都不屑于參與圈子中的各種紛爭(zhēng)秘狞。
再看看那些作家叭莫，村上春樹蹈集，幾十年如一日的早起，跑步雇初，寫作拢肆。當(dāng)代作家嚴(yán)歌苓，每天寫作6小時(shí)靖诗，每隔一天游泳1000米郭怪。他們?cè)谶@樣自律的生活中尋求寧?kù)o，享受其中刊橘。
如果一個(gè)人的精神世界豐富的話鄙才，他單獨(dú)一人的時(shí)候就能夠徜徉在自己的精神世界中，悠然自得促绵。有一個(gè)豐富的內(nèi)在攒庵，就像冬天的夜晚，在冰天雪地中擁有一間溫暖明亮败晴，使人快樂的圣誕小屋一樣浓冒。
所以，當(dāng)我們內(nèi)心世界足夠豐富的時(shí)候尖坤，就不會(huì)被外界的各種誘惑所干擾稳懒。一個(gè)人的世界是淺薄無(wú)聊，還是豐富多彩慢味，充滿意義和趣味的场梆，都是由他的頭腦所決定的。
