7-26有哥學(xué)習(xí)筆記：
機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，你還得是運(yùn)氣最好的那一個(gè)党晋。
每天聽本書《定位》寻咒，杰克特勞特的理論哮翘，從產(chǎn)品的提升完善延伸到用戶的大腦里。讓用戶覺得你是誰毛秘， 你是什么樣的人才是最重要的饭寺，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品只是這些認(rèn)識(shí)的注腳。
羅輯思維講：好規(guī)則的本質(zhì)是什么叫挟？什么是好的規(guī)則艰匙？最好的例子是美國的憲法。好規(guī)則是一套體系抹恳，是一套優(yōu)秀的規(guī)則體系员凝，但它的本質(zhì)核心是共識(shí)。美國憲法是好規(guī)則的核心也是源于200年前美國人形成的 那套共識(shí)奋献。我國古代“春秋決獄”的共識(shí)就是“原心定罪”健霹，這種共識(shí)也是一直延續(xù)到現(xiàn)在的“親屬可拒 絕出庭做證”。
邵恒頭條講：為什么要拆分科技巨頭瓶蚂？美國硅谷幾家科技巨頭（暗指亞馬遜骤公、臉書、谷歌）被三個(gè)字“反 壟斷”搞得很煩扬跋；為什么會(huì)這樣呢阶捆？紐約大學(xué)商學(xué)院教授加洛韋對(duì)此做了相關(guān)分析：一、稅收钦听；科技巨頭 的營(yíng)收與所交的稅不匹配洒试，交得太少了；政府不愿意了朴上。二垒棋、就業(yè)；科技巨頭公司所創(chuàng)造的就業(yè)崗位太少 了痪宰，而破壞的就業(yè)更多叼架。三、科技巨頭壓制競(jìng)爭(zhēng)了衣撬。四乖订、科技巨頭提供的產(chǎn)品本身就需要接受監(jiān)督。
我們都知道相對(duì)來說具练，大企業(yè)更有好處乍构；但是想起一句話：存在即是合理；既然美國如此熱衷反壟斷調(diào)查 扛点，必然就有其自身合理的邏輯體系哥遮，看了加洛韋教授的分析岂丘，才覺得站在政府的角度，科技巨頭們真是該 被千刀萬刮眠饮。
批判性思維15講：結(jié)論：你有沒有偷換結(jié)論奥帘？結(jié)論是一種總結(jié)性的判斷，是經(jīng)過推導(dǎo)和論證才能得出的仪召。 觀點(diǎn)翩概、判斷、看法都不是結(jié)論返咱。有沒有偷換結(jié)論，主要是審視“結(jié)論和論證是不是匹配”牍鞠。另外咖摹，如果是 結(jié)論先行的，也是超出了批判性思維的語境的难述。
無論一個(gè)什么好的工具與思維方式萤晴，都是有其自己的使用范圍的。 明白自己的邊界在哪里胁后。
施展中國史綱50講：中國經(jīng)濟(jì)奇跡的奧秘店读。中國從1978年到2014年間，除個(gè)別年份的波動(dòng)外攀芯，基本上保持 著8%-10%的快速增長(zhǎng)屯断，這就是“中國的經(jīng)濟(jì)奇跡”；施展老師提出的解釋邏輯如下：中國經(jīng)濟(jì)奇跡侣诺，得利于中國成為世界工廠殖演，而剛好這是世界經(jīng)濟(jì)與中國經(jīng)濟(jì)在同一時(shí)期發(fā)生的兩個(gè)重要變化：第一個(gè)變化是西 方進(jìn)入創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)生了大規(guī)模的外包需求年鸳；而這種外包的承接方必須同時(shí)滿足效率與彈性這兩個(gè)彼 此矛盾的要求趴久，因而必須要有大規(guī)模供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)的存在才有能力承接外包；第二個(gè)變化是中國的土地財(cái)政 發(fā)展讓城市化先于工業(yè)化搔确，正好使得大規(guī)模供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)獲得成長(zhǎng)空間彼棍。而這兩種變化時(shí)間上也剛好重合， 于是中國經(jīng)濟(jì)就發(fā)生了令人目眩的成長(zhǎng)膳算。
雖說中國城市化先于工業(yè)化發(fā)展起來是一個(gè)潛在的危險(xiǎn)座硕，但也算是一種良好的準(zhǔn)備；機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人涕蜂，這句話在這個(gè)層面來說也是沒錯(cuò)了的坎吻。今天看到一個(gè)“城市讓生活更糟糕”的例子是墨西哥，就是 墨西哥在20世紀(jì)中期迅速進(jìn)行城市化發(fā)展宇葱，而工業(yè)化沒有跟上瘦真，農(nóng)業(yè)被壓制刊头，工業(yè)沒有跟上，僅有34%左 右诸尽，無所事事的貧困人民是最不穩(wěn)定的社會(huì)因素原杂，暴力販毒暗殺等不一而足。墨西哥的城市化步伐太大了 您机。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人穿肄，但你得是運(yùn)氣最好的那一個(gè)。
熊逸書院：從趙盾弒君案看《春秋》和《左傳》的基本讀法际看。了解了“春秋筆法”咸产，“秉筆直書”，“經(jīng) ”與“傳”的關(guān)系與地位仲闽，關(guān)圣人夜讀《春秋》的背后故事脑溢。博古還說“不懂政治不懂新聞”，雖說我沒有在新聞行業(yè)赖欣，可每天聽到無數(shù)的新聞屑彻，自己也要學(xué)習(xí)一些政治思維才行。熊老師講課顶吮，還有一個(gè)特點(diǎn)：? ? 波瀾壯闊社牲；“這段時(shí)間里，全世界的人都沒有閑著悴了。通天塔在巴比倫營(yíng)造搏恤，梭倫為雅典立法，六道輪回的觀 念在印度大地流行湃交，黃道十二宮被亞述人記載挑社，埃及人在尼羅河與紅海之間開鑿運(yùn)河，伊索講述著他的寓 言巡揍，羅馬變身共和國痛阻，希臘哲學(xué)家探索世界本源，并不關(guān)心世界本源的佛陀則探索著如何使人擺脫苦難腮敌， 而耶路撒冷剛剛建成的圣殿昭示著這一問題的另一種答案……”
熊師豐厚的知識(shí)讓人著迷阱当。我是由佛學(xué)50講購買的“熊逸書院”。
我就這樣子每天訓(xùn)練自己糜工，但也希望自己是運(yùn)氣最好的那一個(gè)弊添。
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