親愛的家人們晚上好,我是您的老朋友宴群紊撕,今晚我們接著分享《系統(tǒng)中的第3個法則平衡下》,通過周一的分享赡突,我想很多家人會有感觸对扶,
比如在人際關(guān)系的互動上,平衡法則的了解惭缰,對我們會起到一個很好的幫助浪南!
上一節(jié)我們提到,一個人為你做了事首先接受漱受,然后用你的方式回報络凿,來達(dá)到自己心里的平衡!
但是…付出和接受昂羡,在父母和孩子的關(guān)系當(dāng)中是不平衡的絮记,它是單向的。
父母和孩子之間平衡的法則只有一條虐先,那就是父母付出怨愤,孩子接受,父母給予孩子收取蛹批,
為什么撰洗?
因為親子之愛篮愉,是不平衡的愛,父母給了我們生命差导,給我們關(guān)愛试躏,給我們照顧,他們犧牲了自己设褐,因為照顧我們變得蒼老颠蕴,他把他們的經(jīng)濟(jì),把他們的關(guān)愛助析,把他們的關(guān)注裁替,都給了我們,用愛滋養(yǎng)著我們貌笨,澆灌著我們,我們無條件的全部的接收它襟沮。
但是锥惋,我們并不需要,直接把愛給還回去开伏,
因為我們知道系統(tǒng)的法則膀跌,
家庭系統(tǒng)的法則,它終極的目標(biāo)是固灵,保持整個家族系統(tǒng)的傳承和繁衍捅伤,
那么當(dāng)我們接受了這么多以后,怎么辦呢巫玻?
我們怎樣來消化這種巨大的不平衡感呢丛忆?
我們平衡的方式,是把它傳下去仍秤,
我們的父母熄诡,從他們的父母那里接受了生命,接受了愛诗力,接受了滋養(yǎng)凰浮,
他們也是虧欠于,他們的父母苇本,
所以父母把這些愛傳給了我們袜茧!
父母給孩子的愛,這些給予是單向的瓣窄,代代相傳笛厦,
我們通過這種方式來尋求平衡,
如果你的父母為你做了很多事俺夕,甚至犧牲了很多递递,你要想象你可以看見他喷橙,你可以帶著微笑和快樂說,親愛的爸爸媽媽登舞,你們給了我這么多贰逾,給了我生命,給了我一切菠秒,你們甚至為了我.犧牲你們自己疙剑,我得到的太多了,我無法回報你們践叠,
我唯一能做的就是管挟,帶著我的快樂去接受你們給予的全部,
并且有一天弄捕,我可以把我所得到的,加倍的傳承下去守谓,就這樣你通過家族之間的傳承穿铆,去完成這種平衡。
千萬不要覺得受之有愧平酿,
他們既然是你的父母凤优,他們是先來的,他們是大的蜈彼,他們給予别洪,你接受,
他們需要去承擔(dān)他們的角色柳刮,
他們所給你的挖垛,你都可以加倍的,給你的下一代秉颗。有的人說我沒有孩子痢毒,那我怎樣去平衡呢?
你可以選擇給其他人啊蚕甥,比如多給社會的哪替,貢獻(xiàn)一些力量啊,
更快樂的去享受你的生活菇怀,不去浪費父母所給你的一切凭舶,
如果你的父母給你的不多呢晌块?
那也很簡單呀,你仍然可以去感謝他們帅霜,因為他們給了你一個最大的禮物匆背,這個最大的禮物是什么呢?
并不是那些所謂的關(guān)心身冀,和愛钝尸,那些都不是最重要的,
最重要的是你的生命搂根!
你要知道任何其他的東西珍促,別人都可以給你,除了生命剩愧。
因此不管父母是什么樣的人猪叙,不管他們曾經(jīng)做過什么樣的事情,
孩子從父母那里接收的仁卷,最有價值的財富就是生命的機會穴翩,
父母為什么可以成為父母,并不在于他們有多么的完美五督,并不在于他們多么的有力量,
而在于他們給了你生命瓶殃,把你生下來充包,父母給孩子的第1次付出,也是最重要的遥椿,那就是生命基矮。這就是最重要的禮物。
當(dāng)父母被他們的孩子所接受冠场,看到孩子們眼里的光芒家浇,聽到孩子說很高興,感謝父母把我生下來碴裙,孩子以父母為榮的時候钢悲。
父母會獲得一種很深的滿足和平靜,內(nèi)心會感覺平衡舔株,
當(dāng)然父母除了給予孩子生命之外莺琳,也給孩子們提供了很多的其他的東西,
他們照顧了孩子载慈,給他提供了很多有力的幫助惭等,當(dāng)然還有些父母,給孩子提供了一些办铡,并不太好的照顧辞做,
所以父母給孩子琳要,也有好的,和壞的秤茅,兩個方面稚补。
因此在付出和接受之間,孩子和父母是滿足單向接受條件的嫂伞,
父母給予.孩子接受孔厉,在父母和孩子的付出和接受之間,會有幾種常見的模式帖努,會對這些愛和平衡造成損害撰豺。
第1,就是孩子拒絕接受現(xiàn)實中的父母拼余。
第二污桦,父母想給予孩子一些不好的東西,孩子也不排斥匙监。
第三凡橱,父母想要從孩子那邊接受一些東西,而孩子也想要給予父母亭姥。
當(dāng)孩子不愿意接受現(xiàn)實中的父母稼钩,反而是按照自己的評價,去假設(shè)达罗,去想象父母時坝撑,
好像會認(rèn)為,成為我的父母粮揉,就必須的具備某種資格巡李,
得必須滿足某種行為,
仿佛孩子有資格說我不喜歡你這個樣子扶认,不喜歡你那個樣子侨拦,你們應(yīng)該怎么樣,所以你不配做我的父母辐宾,
我需要的東西你沒有給我狱从,你們不配做我的父母親,因為你錯誤的對待了我叠纹,
如果當(dāng)你這樣的想法矫夯,這樣的言論,其實是很荒謬的吊洼,
他們怎樣才能有資格做你的父母呢训貌?
他們只需要生下你,他們就有資格做你的父母,
記得剛開始分享的時候递沪,我們曾經(jīng)一起來互動過一個小故事豺鼻,
如果你的父母生下了你,但是他們出于某種原因款慨,某種疾病或者某種災(zāi)難儒飒,去世了,
在這個世界上檩奠,你還會想念他們桩了,感謝他們,贊美他們嗎埠戳?
99%的人回答是的井誉,會的,
那么看來你的父母做的唯一整胃,做錯的一件事颗圣,可能就是他們活了下來,因為他們活著屁使,所以給了我們更多的挑剔.的理由而已在岂。
因此父母之所以能夠成為你的父母,就憑他們給了你生命蛮寂,如果他們還給了你其他的東西蔽午,那就是你的運氣,
我們接受他們酬蹋,并不是因為他們曾經(jīng)做了怎樣的事情及老,
相反,如果你曾經(jīng)被父母傷害過除嘹,孩子如果可以這樣說写半,是的岸蜗,你們?nèi)匀皇俏业母改福?/p>
你們的一切尉咕,是我的一切,我承認(rèn)你們是我的父母璃岳,
并且接受年缎,你們生下了我這個事實,
我接受你們給我的好處铃慷,我也接受单芜,你們曾經(jīng)對待我的方式,
當(dāng)孩子這樣做犁柜,這樣說的時候洲鸠,其實能讓父母和自己,都獲得最大程度上的滋養(yǎng)。
父母給孩子的扒腕,并不是全部都是好的绢淀,同時所有的孩子,也并不是都想去詆毀這些不好的東西瘾腰,
有些孩子出于忠誠皆的,想要替父母去分擔(dān),即使來自父母的債務(wù)啊蹋盆,疾病啊费薄,困境啊,等等栖雾。
有的父母沒有把自己放在先來者位置上楞抡,父母自己,也沒有站在父母的位置上岩灭,他們甚至?xí)蚝⒆铀魅拌倍。?/p>
這個時候我們需要明白,這已經(jīng)違背了序位和平衡的法則噪径,
所以作為孩子柱恤,當(dāng)父母給出,有害東西的時候找爱,我們需要做的是梗顺,這種傳承我們需要去拒絕
,需要去放下车摄,我們并不需要全部的接受父母給予的這一切寺谤,我們把那些好的留下,那些壞的放下吮播。
在我的一個個案當(dāng)中变屁,案主是一位女士,她非常害怕自己有一天意狠,會因為一場大病而離世粟关,因為在她小時候的時候,母親的身體很健康环戈,可是母親卻總是擔(dān)心自己的身體會出現(xiàn)一些問題闷板,同時也經(jīng)常擔(dān)心父親的身體,為此經(jīng)常拉著父親去做各種的檢查院塞,這也是父母經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)的導(dǎo)火索遮晚,
這位女士告訴我說,他從小是在充滿對疾病對父母離世的恐懼中長大的拦止,
后來母親真的就在53歲的時候县遣,因為一場大病離世了,這位女士現(xiàn)在已經(jīng)逐步接近50歲,他的內(nèi)心對于患病充滿了極度的恐懼萧求。
怎樣才能放下那些括蝠,我們不需要的東西?
我們可以想象饭聚,父母的將來忌警,由他們自己來承擔(dān),他們對自己的榮辱秒梳,他們對自己的疾病法绵,義務(wù),困境和債務(wù)來負(fù)責(zé)酪碘,
我們雖然很想幫助他們朋譬,但我們是后來者,我們是小的兴垦,我們無能為力徙赢,我們把屬于他們的一切留下,
再次要記得探越,愛是需要帶著勇氣狡赐,秩序和界限的。
聚一個案例钦幔,
有一位30多歲的女士枕屉,她本來有一段快樂的婚姻,有個兩歲左右可愛的孩子鲤氢,但她突然提出要離婚搀擂,她只想要離開家,甚至為什么要想離婚卷玉,自己也沒有合理的理由哨颂,
后來我詢問了他父母的情況,得知他的母親在婚姻中相种,曾遭遇到過丈夫的暴力威恼,母親最后離開了家,
我問他說:你的媽媽蚂子,是在什么時候離婚的呢沃测?
案主回答缭黔,在我兩歲多的時候食茎,
然后又問他,你之前的婚姻一直好好的馏谨,你想想你跟丈夫說要離婚是什么時候呢别渔?
他愣了一下,說在他孩子兩歲的時候。
我們發(fā)現(xiàn)他根本沒有意識到哎媚,只是他的潛意識中喇伯,出于對父母盲目的愛,在推動著他拨与,
他想去重復(fù)稻据,母親曾經(jīng)的經(jīng)歷,去分擔(dān)母親的損失买喧,
就好像第2次分離捻悯,第2次離婚,能夠補償她母親的離婚一樣淤毛,
好像她的離婚今缚,能夠去證明對她母親的忠誠一樣
孩子們會無意識的渴望,擁有和自己的父母一樣的生活低淡,因為他們之間連接的愛姓言,是如此的深刻。
之前我們談過的蔗蹋,認(rèn)為父母皆禍害的許多人何荚,他們其實沒有發(fā)現(xiàn),正是因為他們痛苦的背后藏著對父母深深的忠誠猪杭,深深的愛兽泣,讓他們變得很盲目,控制不了誘惑力胁孙,
所以企圖通過接受父母的痛苦唠倦,來重復(fù)他們的命運。
在系統(tǒng)平衡的法則里面涮较,父母給我們愛是單向的稠鼻,我們需要接受下來的只是那些好的東西,我們需要去放下那些不好的東西狂票!
無論是父母們有意識想要給我們的候齿,還是無意識的,
我們只要單向的去接受闺属,那些對我們有利的東西就好了慌盯。
這種做法,似乎聽上去掂器,看上去亚皂,是很無情的,但是国瓮,我依然要堅持這樣來分享灭必,
因為這樣滿足了狞谱,我們家族系統(tǒng)最優(yōu)的繁衍法則,
因此我們一定要跨越家庭禁漓,從家庭更高的角度去看待跟衅,付出和收取的平衡,
有的時候父母他們本身沒有能夠去播歼,區(qū)分這個序位伶跷,
可能是我們的父母,從自己的父母那邊就沒有得到滿足的東西秘狞,從而打破了序位撩穿,或者在他的伴侶關(guān)系里面,沒有滿足接受和付出的需要谒撼。
那么他們在家庭的這個平衡法則上食寡,有可能就會錯亂。
這個時候廓潜,父母就會從孩子身上去尋求情緒和關(guān)愛的需求抵皱,
好像他們的孩子就應(yīng)該滿足,他們的這些需求辩蛋,有責(zé)任去處理這些事情呻畸,
在這種情況下,孩子就好像是父母的的父母一樣悼院,就應(yīng)該為父母的未來.負(fù)責(zé)是的伤为,
孩子要為父母的未來負(fù)責(zé)的話,孩子要為父母承擔(dān)他們本該承擔(dān)的責(zé)任的話据途。
這個時候付出和接受的平衡就會逆行绞愚,就會違背愛的流動。
本來愛從山峰流到谷底颖医,現(xiàn)在這個愛位衩,要從谷底流回山峰,
這個時候系統(tǒng)里面所有的人熔萧,都會因此而會受苦糖驴,
所以我們要從家族更大的角度,去看待付出和收獲的角度佛致。
如果我們無法回報怎么辦贮缕?
我們有可能接受了很多東西,但是我們沒有機會去表達(dá)或者給予回去俺榆,
我們可以去表達(dá)真誠的感激感昼,
這也是去平衡付出和收取的一種方法,
所以在親密關(guān)系里肋演,如果想讓你的伴侶更多的為你做些什么抑诸,
能夠讓他盡可能的為家庭多付出,
最好的方法爹殊,就是給予他們足夠多的感激蜕乡,
也可以感激的跟他們說,謝謝你為家做了這么多梗夸,
謝謝你為我做早餐层玲,謝謝你把衣服洗干凈疊好,
真的是太棒了反症,當(dāng)你表達(dá)對他的感激時辛块,其實在你的內(nèi)心里面也在付出,
你給了他認(rèn)同铅碍,給了他認(rèn)可润绵,以及贊美,
因此當(dāng)我們懷著感激之情肯定了胞谈,彼此之間的付出尘盼,同時也肯定了,我們雙方彼此是一個整體烦绳。
如果我們曾經(jīng)收到過的禮物卿捎,大到讓我們無法回報怎么辦?
比如說生命就是無法回報的径密,別人給了你生命午阵,你怎么還得起呢?
很多的時候我們覺得享扔,生命來的理所當(dāng)然底桂,
誰讓父母把我們生出來的,當(dāng)初并沒有事先征得我的同意惧眠,就把我生出來了戚啥,
那他們就應(yīng)該撫養(yǎng)我長大,就應(yīng)該好好的對待我锉试,當(dāng)我們覺得這一切來的理所當(dāng)然的時候猫十,是因為我們沒有看見施和受的平衡,
我們沒有做那些必要的感恩呆盖,
我們覺得拖云,一切都是那么的理所當(dāng)然。
雖然我們說過应又,父母給我們的愛宙项,和付出是單向的,是無法回報的株扛,
但我們需要給他們一些贊同尤筐,給他們一些愛汇荐,以及感激也是有必要的,
我們雖然沒有辦法回報盆繁,一樣的愛掀淘,但我們起碼可以通過表達(dá)感激來平衡施與受。
在平衡法則中油昂,當(dāng)一方虧欠了另一方的時候革娄,會形成,內(nèi)在良知的不平衡冕碟,
這個平衡法則拦惋,有時也會跨越系統(tǒng)的平衡法則,
會跨越當(dāng)事人安寺,在系統(tǒng)之間厕妖,力求去達(dá)到平衡。
舉個例子挑庶,你的家族某些成員遭到了不公平的對待叹放,
比如說家族中的一些人,侵吞了某些人的財產(chǎn)挠羔。
或是因為某些人的讓渡獲得重大的利益井仰,
那么家族的后代,有可能會為此付出代價破加,來償還這種不當(dāng)?shù)睦婢愣瘢瑏肀3帜芰康钠胶猓?/p>
如果你這代沒有去平衡,沒有去償還范舀,那么后代或者下代會替你去償還合是,甚至用一種命運的代價,提醒家族重新看見這些锭环。
平衡是大自然運作的法則聪全,
我們需要在內(nèi)在,時刻的清理他辅辩,
時衬牙瘢看見是否還對某人有怨恨,或者是虧欠某人玫锋,是不是還有沒有解決的事情蛾茉,你現(xiàn)在可以想一想,你是否還沒有來得及對某人說對不起撩鹿,是否還沒有對某人說感謝谦炬,
或者是,你是不是用一些不正當(dāng)?shù)姆绞角址噶四橙说臋?quán)利和利益。
在各種關(guān)系當(dāng)中键思,
你是一個础爬,保持給予和接受平衡的人?
你還是一個吼鳞,不斷付出看蚜,不愿意去向?qū)Ψ揭螅辉敢饨邮艿娜耍?/p>
赖条,或者你是一個不斷索取失乾,而不愿意付出的人常熙?
如果你有所覺察纬乍,你需要去嘗試讓自己保持,施與受的平衡裸卫!
今天要送給大家的禮物是臣服仿贬!自己想一想,看看墓贿,有哪些方法可以讓自己柔軟下來茧泪。可以讓自己不抗拒的接納現(xiàn)在
好了聋袋,家人們今天我們就分享到這里队伟,感謝你的聆聽,我們下堂課再會幽勒。