事實(shí)上，用少年這個(gè)字眼我覺(jué)得忐忑不安雅镊∽蠊簦“不安”來(lái)自于“不同”捺信。在我可以篤信自己是“少年”的時(shí)代，我過(guò)著的生活滿滿的寫(xiě)著“糾結(jié)”二字——可能是在店里一支又一支試著筆悠反，感受它與手指的契合残黑；也可能是在一個(gè)字眼一個(gè)表達(dá)上不斷刪改，唯恐它引出絲毫不受我控制的歧義斋否±嫠“糾結(jié)”二字是我在我這個(gè)年紀(jì)給予的評(píng)價(jià)，盡管我給的相當(dāng)沒(méi)有底氣可言茵臭。倘若時(shí)間旅行真的存在疫诽，那個(gè)少年真的出現(xiàn)在我的面前，聽(tīng)到我這番評(píng)價(jià)旦委，想必會(huì)是滿前怒氣又冷冰冰的告訴我這便是我追求的隨性奇徒，這就是我。而我不會(huì)有底氣堅(jiān)持我之前的評(píng)價(jià)缨硝，沒(méi)有底氣不僅是我沒(méi)有否定從前自己的立場(chǎng)摩钙，更是因?yàn)槲业纳砩先耘f保留著沒(méi)有完全的割斷。我仍做著這些被我稱之為“糾結(jié)”的東西查辩，它們似孤魂野鬼胖笛，偶爾回到生前的尸首上，或者它們只是暫時(shí)出竅的元神宜岛，只不過(guò)現(xiàn)在是回到跟它們不再有多少聯(lián)系的肉身上长踊，亦或是喝了摻水的孟婆湯，轉(zhuǎn)世后偶爾記得前世的星點(diǎn)記憶——我說(shuō)不清萍倡，我把玩著修辭身弊，我把一個(gè)本體斷章取義分割成三段（也許更多）去示人去叫賣，現(xiàn)在在叫賣聲中拼不回本體列敲，也不愿意隨意挑出一個(gè)當(dāng)做本體阱佛。
? ?尷尬又叫人沮喪的境遇。
不過(guò)這不是什么值得遺憾或者是值得去賦予多少意義的事戴而，不然瘫絮，打個(gè)比方吧，一條蛇的一生就完完全全活在過(guò)去之中了填硕。它蛻下的皮與它新的身體麦萤，兩樣從原本的身體中分離而出的都與自身息息相關(guān)鹿鳖，被稱之為“分身”的東西。是分身不是本身壮莹。如果將新的身體稱之為“本身”翅帜，過(guò)去的身體也稱之為“本身”的話，那么蛻下的皮又是什么命满？曾經(jīng)與身體緊密相連的這一部分又該稱之為什么涝滴？本身=本身+0，若是這樣胶台，多出的部分應(yīng)該歸于與自我無(wú)關(guān)的“0”歼疮，虛無(wú)的“0”，沒(méi)有意義的“0”诈唬。你這樣想也許就覺(jué)得一切圓滿了韩脏，但是當(dāng)目光瞥到正在枯萎的皮，你的心里邊開(kāi)始翻江倒海铸磅，像偷嘗禁果的少女王者自己日漸隆起的小腹赡矢。你下意識(shí)的想將它歸為虛無(wú)錯(cuò)誤應(yīng)該被拋棄的東西，但是人性中柔軟的那部分又讓你抗拒著做出這樣的決定阅仔。
不覺(jué)得奇怪嗎吹散？?jī)商锥颊_無(wú)比的價(jià)值體系，走到最后卻開(kāi)始站立在對(duì)立面上——“正確”與“正確”開(kāi)始對(duì)立起來(lái)八酒。
緊隨而來(lái)的就是痛苦空民，畢竟痛苦的一大來(lái)源就是選擇。
開(kāi)始的時(shí)候羞迷，你還可以承受界轩，單單是承受，什么決定都不做闭树，兩手抓著理性跟溫柔都不放耸棒。而選擇的開(kāi)始是從苦不堪言開(kāi)始的荒澡。朋友报辱，那些自詡有“選擇困難癥”的人，不過(guò)是他們“不夠痛苦”罷了单山，更進(jìn)一步碍现，是那些選擇不重要罷了。重要的選擇米奸，痛苦還在來(lái)路上昼接。想想你選擇午飯是米飯還是面條，這樣的選擇沒(méi)有多大價(jià)值和意義悴晰，沒(méi)有價(jià)值和意義又怎么會(huì)帶來(lái)痛苦慢睡？沒(méi)有痛苦的威脅逐工，人這樣懶惰的生物，又怎會(huì)去開(kāi)始做出選擇漂辐？
好了泪喊，讓我們回到這個(gè)可憐的人的所面臨的處境上來(lái)吧。痛苦已經(jīng)開(kāi)始逼迫他最初選擇了髓涯，他所深信的價(jià)值體系——一套先天一套后天所得的袒啼。他要開(kāi)始選擇一套，必然選則一套纬纪，去修正蚓再，去曲解，好吧我去掉修辭的誤導(dǎo)（笑）包各，去改變摘仅。
這樣的選擇每個(gè)人都會(huì)有。選擇之后髓棋，有的人便學(xué)會(huì)了殘忍实檀，要接受“本身=本身+0”，不殘忍拋棄那個(gè)“0”按声，怎么去接受呢膳犹？哦，說(shuō)殘忍也不對(duì)签则，當(dāng)我們看到它帶來(lái)的直觀的痛苦上的減輕和選擇的簡(jiǎn)化须床，我們稱之為放棄的智慧——既然能放棄這個(gè)“0”，放棄承認(rèn)那個(gè)殘忍瞬間的冰冷渐裂、黑暗豺旬、丑惡，也是能接受的柒凉。就像大多數(shù)蛇一樣族阅，蛻皮后徑直的離開(kāi)了，放棄蛻下的皮離開(kāi)了膝捞。我們看到一條蛇坦刀，都說(shuō)我們能看到時(shí)間從它身上留過(guò)的痕跡，但是時(shí)間具體在它的身體上留下了什么蔬咬，我們無(wú)從得知鲤遥。
這又有什么呢？科科林艘，如果時(shí)間不幸的在某個(gè)人的身上留下了傷痕盖奈，考慮到我們無(wú)法得知他是怎么受傷的，我們無(wú)能為力狐援。
不過(guò)不必有道德上的愧疚钢坦，鑒于他本人也選擇忘記究孕，所以也是同樣的無(wú)能為力。
有點(diǎn)悲傷爹凹，是嗎蚊俺？
哦，差點(diǎn)忘記了逛万，“本身=本身+0”不可以接受泳猬，還有“本身=分身+分身”呀。想想宇植，有一條特立獨(dú)行的蛇得封，他帶上來(lái)他所有蛻下的皮，時(shí)間帶給他的指郁，他全部都小心翼翼的收好忙上。這讓他感到非常累，背負(fù)讓他感到累闲坎，不斷接受自我的遠(yuǎn)離疫粥，因?yàn)樗欠稚戆 旧懋a(chǎn)生分身，分身又產(chǎn)生分身腰懂，他活的越久梗逮，他感覺(jué)到與自我的聯(lián)系越微弱，永遠(yuǎn)在出走绣溜，永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)離慷彤，永遠(yuǎn)沒(méi)有歸屬可言。
那有沒(méi)有一些好事情呢怖喻？
我想有的底哗。
有一天，有條年輕的蛇找到他：“我身上有一條紋路锚沸，當(dāng)我注意到它時(shí)跋选，我發(fā)現(xiàn)它與我印象中的已經(jīng)大不相同了。我記不清它是怎樣變成這樣的哗蜈。我很害怕前标，我弄不懂這回事，我是不是不再是一條蛇了恬叹？”
而這條特立獨(dú)行候生，溫柔了一生但也同時(shí)為此疲憊了一生的蛇同眯，聽(tīng)完后绽昼，慢慢從他的收藏里挑出幾條曾經(jīng)蛻下的皮，緩慢但是吐字清晰的說(shuō)到:”孩子须蜗，我不知道你的紋路是怎樣變化的硅确，但我的身上有一條與你相似的紋路目溉，你看，它大抵是這樣改變的菱农＄愿叮“
“所以，我想你的紋路大概也是如此循未，這是你成長(zhǎng)的證明陷猫，你日漸成熟并開(kāi)始成為一個(gè)可靠的存在〉难”
“所以不必害怕绣檬，你還是一條蛇，一條優(yōu)秀且將會(huì)為其他生物所熱愛(ài)的蛇嫂粟〗课矗”
可能是困擾一下消失太過(guò)于激動(dòng)，年輕的蛇居然連一聲“謝謝”都忘記說(shuō)了星虹，徑直的往來(lái)時(shí)的方向沖回去零抬。
剩下這條特立獨(dú)行，疲憊了一生但同時(shí)堅(jiān)持溫柔堅(jiān)持了一生的蛇宽涌，慢吞吞的收好了他的收藏：
“今天也是個(gè)好日子呀平夜。”
