漫步于圖書館偶然瞥見一本書籍散落在書架旁钥顽，輕輕向它走去，彎腰靠汁，蹲下蜂大，拾起。很幸運(yùn)與你相遇——《理想國》
很多人知道這本書蝶怔，但是真正讀這本書的人卻很少奶浦。《理想國》是一篇哲學(xué)對話錄踢星，以辯論為主澳叉，敘述為輔。人物對話充滿禮了戲劇性的“對抗”和“競爭”。講述的事國家和個(gè)人的關(guān)系成洗。他告訴我們五督，個(gè)人應(yīng)該怎樣做，才有助于建設(shè)一個(gè)理想的國家瓶殃。
在《理想國》給我印象最深有三點(diǎn)：一是最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起充包，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育遥椿。比如說基矮，允許勇敢的衛(wèi)國者可以多找?guī)讉€(gè)妻子，好多為國家留一些優(yōu)秀的后代冠场。這讓我想起了一句諺語“龍生龍愈捅，鳳生鳳，老鼠孩子會打洞慈鸠±督鳎” ?在我國古代封建統(tǒng)治時(shí)期，也存在男女結(jié)婚需門當(dāng)戶對的理念青团。但是我并不認(rèn)同柏拉圖的觀點(diǎn)譬巫；二是給女性受教育和訓(xùn)練的機(jī)會，使她們有能力為國效力督笆，甚至參軍芦昔。這個(gè)想法是極其超前的，明清時(shí)期至近代以來娃肿，我國進(jìn)行一步一步的思想解放才實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)咕缎。三是是柏拉圖個(gè)人經(jīng)歷茫多。柏拉圖的舅舅克里斯亞斯和查米德斯被處死烘豹。之后，柏拉圖老師蘇格拉底也遭到民主派的起訴位仁。雅典500人議事會以“褻瀆神靈晒杈，煽動青年”罪名判處蘇格拉底死刑嫂伞。無論什么原因，最終事實(shí)是柏拉圖因?yàn)槊裰髋墒チ擞H人和老師拯钻。我想這也是柏拉圖痛恨民主制的重要原因之一帖努。
在《理想國》中柏拉圖討論的政治體系有五種并將他們按照優(yōu)劣進(jìn)行了排序。最好的政治制度是哲人政制粪般，其次到榮譽(yù)政治拼余、寡頭政治、民主政治亩歹，最后是譖主政治匙监。在現(xiàn)在看來凡橱，每種政治制度都有自己的優(yōu)勢和劣勢，不應(yīng)當(dāng)有等級差別舅柜。
