《易經(jīng)》

要了解六爻涯雅，首先得說(shuō)說(shuō)《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》是儒家的“五經(jīng)”之首展运，亦是道家“三玄”之一活逆。在過去那個(gè)“文史哲”不分家的年代，想要考取功名拗胜，《易經(jīng)》便是官方指定的教科書之一蔗候。

《易經(jīng)》是本什么書？似乎埂软，說(shuō)是哲學(xué)書亦可锈遥，說(shuō)是宗教書也成。何況自古以來(lái)，詮釋《易經(jīng)》的作品層出不窮所灸，發(fā)展到今天丽惶，更有許多通過《易經(jīng)》講解為人處世、中醫(yī)養(yǎng)生庆寺、謀略之道蚊夫、商業(yè)政治……的作品。

可上溯到源頭懦尝，《易經(jīng)》原是一本卜筮之書知纷。

提到《易經(jīng)》，很容易想到那些背著拂塵的道士陵霉、算命先生琅轧、風(fēng)水先生什么的。文學(xué)踊挠、影視作品當(dāng)中乍桂，也常常出現(xiàn)這樣的形象。最近大火的網(wǎng)劇《怒晴湘西》里效床，搬山魁首鷓鴣哨的胸前后心睹酌，就各佩了一面八卦鏡。

而六爻納甲剩檀，正是源于《易經(jīng)》的一種預(yù)測(cè)方法憋沿。是西漢時(shí)期，師從焦延壽的京房沪猴，發(fā)揚(yáng)光大的一種預(yù)測(cè)模式辐啄。

這種預(yù)測(cè)模式，以陰陽(yáng)五行运嗜、周易八卦作為描述宇宙的理論模型壶辜。這個(gè)模型的核心，在于“變”担租。

日出月落周而復(fù)始砸民，四季更替、萬(wàn)物無(wú)常翩活，一切事物都處于變化當(dāng)中阱洪。這正是“易”的第一層含義：變易。

有其事菠镇，必有其理冗荸。事物的變化，自有其道理在其中利耍。而《易經(jīng)》蚌本，便揭示了事物變易的規(guī)律盔粹。這規(guī)律將復(fù)雜的變化加以簡(jiǎn)化和歸納，讓千變?nèi)f化的復(fù)雜現(xiàn)象能通過簡(jiǎn)單明了的方式推測(cè)出來(lái)程癌。這便是“易”的第二層含義：簡(jiǎn)易舷嗡。

有“生”必有“死”，有“起”必有“落”嵌莉，有“變”进萄，自然也有“不變”。萬(wàn)物皆在變化锐峭，而變化的規(guī)律是不變的中鼠。“易”的第三層含義沿癞，便是“不易”援雇。

根據(jù)不變的規(guī)律，用簡(jiǎn)易的辦法椎扬，推測(cè)千變?nèi)f化的事物惫搏。這就是《易經(jīng)》占卜的思維方式。

這種描述宇宙的普遍真理的方式蚕涤，便是古人的哲學(xué)筐赔。

《易經(jīng)》所描述的規(guī)律，之后慢慢再聊∫就現(xiàn)在再說(shuō)說(shuō)六爻川陆。

《六爻》

“六爻納甲”，起初是用蓍草蛮位。如同現(xiàn)在的小姐姐喜歡聊星座運(yùn)勢(shì)，古代的小姐姐（以及小哥哥）鳞绕，也喜歡用蓍草占卜失仁。語(yǔ)文課本里學(xué)過的《氓》，就是用蓍草占卜結(jié)婚是否吉利的们何。

詩(shī)文中說(shuō)：“爾卜爾筮萄焦、體無(wú)咎言≡┲瘢”卜拂封，是用燒裂的龜甲預(yù)測(cè)吉兇的辦法，而筮則是使用蓍草鹦蠕。不過占卜的結(jié)果冒签，都沒有什么不吉利的預(yù)兆，小姐姐嫁來(lái)之后卻過成了怨婦钟病，看來(lái)詩(shī)中小哥哥的卜筮水準(zhǔn)萧恕，有待商榷刚梭。

相傳到了唐末宋初，陳摶老祖發(fā)展了火珠林法票唆，采用三枚銅錢代替了蓍草朴读，這個(gè)辦法沿用至今。沒有銅錢走趋，現(xiàn)行流通的硬幣也可以使用衅金，仿古的銅錢就不要選取了。

硬幣的選取簿煌，以舊版梅花五角最佳（銅制）氮唯。若難以取得，舊版菊花一角硬幣（鋁制）也可以啦吧。新版硬幣效果要差一些您觉。無(wú)論選擇哪種硬幣，都需要是三枚相同的授滓，年份一致就更好了琳水。

起卦的方式，是將三枚銅錢合扣于雙手之中般堆，連搖六次而成卦在孝。具體如何搖卦、裝卦淮摔、斷卦私沮，需要有一定的基礎(chǔ)，后面慢慢再說(shuō)和橙。

所以到底什么是“六爻”呢仔燕。

易經(jīng)當(dāng)中，有“理魔招、象晰搀、數(shù)”三個(gè)法則。

萬(wàn)物變化办斑，皆有規(guī)律外恕。規(guī)律是“理”，現(xiàn)象是“象”乡翅，描述現(xiàn)象的方式鳞疲，例如雨下多久，山有多高等等蠕蚜，就是“數(shù)”尚洽。每一卦、每一爻靶累，都包含“理翎朱、象橄维、數(shù)”在其中。

周易有八卦拴曲，把宇宙間的現(xiàn)象分為八類争舞。八卦之間相互組合，就有了六十四卦澈灼。而“爻”（音搖）竞川，是構(gòu)成卦的基本符號(hào)，一陰一陽(yáng)叁熔，分為兩種委乌。每三爻合成一卦，組合起來(lái)荣回，得到八卦遭贸；兩卦相重疊，所得六十四卦中的每一卦心软，都是由六爻組成的壕吹。

搖卦6次，我們就得到了由六爻組成的“卦”删铃。

“爻者耳贬，交也×匝洌”交就是交易咒劲、變易的意思。所以“爻”字本身诫隅，就表達(dá)了萬(wàn)物之間的交易變化腐魂。

一套理論模型，可以用來(lái)描述世界逐纬。但這套模型本身是否準(zhǔn)確呢挤渔？我覺得，可以先對(duì)其進(jìn)行一定的了解风题，再做判斷。

何況按照這套理論模型來(lái)說(shuō)嫉父，有相信的人沛硅，自然就有不信的人。我不會(huì)說(shuō)《易經(jīng)》絕對(duì)描述了宇宙真理绕辖，也不認(rèn)為這是封建糟粕摇肌。我了解周易的初衷，是因?yàn)樗腥ぁ?/p>

孔子說(shuō)《易》仪际，“玩索而有得”围小￡侵瑁《易》首先是很好玩的，而在玩索的過程中肯适，偶有所得变秦，甚至常有所得，不是更好的一件事嗎框舔。

人生本該是很有趣的蹦玫，畢竟，“不做無(wú)為之事刘绣，何以遣有涯之生樱溉。”

ps. 此專題僅適用于完全零基礎(chǔ)的小白入門纬凤，歡迎各位愛好者一起探討福贞，也感謝各路大神不吝賜教~~