不逼自己一下日月，不知道自己現(xiàn)在還會什么；
蹲下去缤骨，才知道自己原來如此浮躁爱咬；
如何蹲下，是時候思考了绊起；
試著蹲下精拟，改變別人眼中的我；
決定蹲下虱歪，看清我眼中的自己串前；
恩，就從和兒子交流開始吧实蔽，今后一定蹲下和他交流荡碾，這應(yīng)該叫做“站在對方的角度和高度”看問題吧，這么一想局装，突然覺得哲學(xué)太有道理了坛吁，管理學(xué)中溝通能力是不是就是這個意思的體現(xiàn)呢？
把眼睛保持在兒子眼睛一樣的高度铐尚，這是高度拨脉；
把視線保持在兒子相同的視線，這是角度宣增；
只有這樣有高度玫膀、多角度看問題，才能有深度爹脾。
藝術(shù)來源于生活而高于生活帖旨，工作當其精華源于工作而高于工作時，就變成了高效工作灵妨，再提煉就是管理了解阅，因此管理的精髓的確是來源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實的。
中國上世紀著名書法家楊再春先生用他自己的經(jīng)歷告訴我們泌霍，體育老師也能成為文化人货抄，而更可貴的，我認為他年近古稀還能自駕中國邊境線，但最最寶貴的是大好河山對他書法造詣的再次提升蟹地，那就是完全脫離臨帖积暖，自成一體，還早就了一位優(yōu)秀的攝影家怪与。這個經(jīng)歷了唐山大地震夺刑，以體育老師身份苦心學(xué)書法的攝影家，實在太勵志了琼梆。
我們普通人何嘗不是呢性誉，所以一定要作真實的自己，要成功地模仿茎杂，而不一味地模仿成功错览。
蓋章留念
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